A Palavra de Deus \u00e9 l\u00e2mpada para os p\u00e9s dos crist\u00e3os, luz para o caminho. Esta certeza pode ser revisitada todas as vezes que se coloca a B\u00edblia como singular condutora e construtora da identidade crist\u00e3. A anima\u00e7\u00e3o b\u00edblica da vida e da Pastoral, o pilar da Palavra, estar\u00e1 na centralidade das discuss\u00f5es da 58\u00aa Assembleia Geral da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), no pr\u00f3ximo m\u00eas de abril. Confira o artigo de Sergio Centofanti e Silvonei Jos\u00e9 publicado em Vatican News com reflex\u00f5es e indica\u00e7\u00f5es b\u00edblicas sobre “A coragem de usar as palavras colocando a Palavra em pr\u00e1tica”:<\/p>\n
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Certamente, se n\u00f3s crist\u00e3os observ\u00e1ssemos mais a Palavra de Deus, isso mudaria muito o tom dos nossos debates. Por exemplo, como seriam os nossos coment\u00e1rios e nas nossas reflex\u00f5es se pus\u00e9ssemos em pr\u00e1tica estas palavras de S\u00e3o Paulo?<\/p>\n
\u201cDe vossa boca n\u00e3o saia nenhuma palavra maliciosa, mas somente palavras boas, capazes de edificar e de fazer bem aos ouvintes (…)\u00a0Desapare\u00e7a do meio de v\u00f3s todo amargor e exalta\u00e7\u00e3o, toda ira e gritaria, ultrajes e toda es\u00adp\u00e9cie de maldade.\u00a0Pelo contr\u00e1rio, sede bon\u00addosos e compassivos, uns para com os outros, perdoando-vos mutuamente, como Deus vos perdoou em Cristo\u201d.\u00a0<\/i>(Carta aos Ef\u00e9sios 4, 29-32).<\/p>\n\u201cSe vos mordeis e vos devorais uns aos outros\u201d<\/h3>\n
E ainda, come\u00e7ando pelas m\u00eddias sociais e m\u00eddias novas e antigas, sites e blogs, n\u00f3s crist\u00e3os n\u00e3o damos um belo espet\u00e1culo. Para al\u00e9m do leg\u00edtimo confronto, da cr\u00edtica leal e da ironia simp\u00e1tica, quantas vezes vemos acusa\u00e7\u00f5es maliciosas e desproporcionadas, zombarias, sarcasmos maliciosos, cal\u00fanias repetidas ao infinito (porque no fim permanece a lama mesmo com as desmentidas). Como este estilo mudaria se ouv\u00edssemos a reprova\u00e7\u00e3o do Ap\u00f3stolo dos Gentios?<\/p>\n
\u201cPois toda a lei se resume neste \u00fanico manda\u00admento: \u201cAmar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mes\u00admo\u201d.\u00a0Mas se vos mordeis e vos devorais uns aos outros, cuidado para n\u00e3o serdes consumidos uns pelos outros!\u00a0Eu vos exorto: deixai-vos sempre guiar pelo Esp\u00edrito, e nunca satisfa\u00e7ais o desejo da<\/i> carne\u201d.\u00a0\u00a0<\/i>(Carta aos G\u00e1latas 5, 14-16).<\/p>\nO mal vende mais do que o bem?<\/h3>\n
Se n\u00f3s crist\u00e3os pus\u00e9ssemos em pr\u00e1tica a Palavra de Deus, como mudaria o nosso mundo da comunica\u00e7\u00e3o? Talvez vender\u00edamos menos, porque o mal faz audi\u00eancia e vende melhor? Num antigo programa de televis\u00e3o dedicado ao esporte, os presentes, de torcidas opostas, discutiam e insultavam-se fortemente … praguejavam-se e se insultavam reciprocamente. Tudo isto foi apenas um espect\u00e1culo para vender o programa. Eles n\u00e3o se importavam nada com os times idolatrados pelos torcedores. N\u00f3s crist\u00e3os realmente nos importamos com a Igreja, esse povo formado por pecadores, todos eles, que Deus quer salvar?<\/p>\n
Claro que mesmo n\u00f3s crist\u00e3os n\u00e3o estamos isentos de pecados autocelebrativos, narcisismo, egocentrismo, vaidade (o pecado favorito do diabo, diziamas \u00faltimas palavras de um filme bem conhecido). No centro dos nossos coment\u00e1rios, muitas vezes, estamos n\u00f3s, h\u00e1 as nossas palavras, n\u00e3o a Palavra: n\u00f3s crescemos e Jesus diminui. Tornamo-nos grandes como S\u00e3o Paulo que chamou de hip\u00f3crita S\u00e3o Pedro (somos todos S\u00e3o Paulo), tornamo-nos santos como Catarina de Sena que escrevia cartas de fogo ao Papa (mas ela o chamava de doce Cristo na terra), tornamo-nos grandes ju\u00edzes, baseados na “ci\u00eancia, compet\u00eancia e prest\u00edgio” (Can. Cic 212 \u00a73), para acusar e condenar os “Pastores da Igreja”, fazemo-nos int\u00e9rpretes de vis\u00f5es e profecias descodificando os mist\u00e9rios das vis\u00f5es m\u00edsticas, fazemo-nos enviados especiais do Senhor para redimir a Igreja das suas obscenidades. N\u00f3s nos fazemos grandes e talvez mere\u00e7amos a explos\u00e3o de Jesus que nos pede para n\u00e3o desperdi\u00e7ar palavras:\u00a0“Este povo me honra com seus l\u00e1bios, mas seu cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 longe de mim”<\/i>. (Mt 15.8).<\/p>\nEstimar o outro<\/h3>\n
Como mudaria o tom das nossas reflex\u00f5es se lev\u00e1ssemos a s\u00e9rio esta famosa exorta\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo? At\u00e9 competir em estimar-se uns aos outros…<\/p>\n
“O amor seja sincero. Detestai o mal, apegai-vos ao bem.\u00a0Que o amor fraterno vos una uns aos outros, com terna afei\u00e7\u00e3o\u2026 Aben\u00e7oai os que vos perseguem, aben\u00e7oai e n\u00e3o amaldi\u00e7oeis… A ningu\u00e9m pagueis o mal com o mal\u201d.\u00a0<\/i>\u00a0(Carta aos Romanos 12, 9-17).<\/i><\/p>\nParr\u00e9sia sem caridade<\/h3>\n
H\u00e1 a parr\u00e9sia, digamos, a franqueza do falar. Sim, mas n\u00e3o h\u00e1 amor:<\/p>\n
\u201cSe eu falasse as l\u00ednguas dos homens e as dos anjos, mas n\u00e3o tivesse amor, eu seria como um bronze que soa ou um c\u00edmbalo que retine. Se eu tivesse o dom da profecia, se conhecesse todos os mist\u00e9rios e toda a ci\u00eancia, se tivesse toda a f\u00e9, a ponto de remover montanhas, mas n\u00e3o tivesse amor, eu nada seria…\u00a0O amor \u00e9 paciente, \u00e9 benfazejo; n\u00e3o \u00e9 inve\u00adjoso, n\u00e3o \u00e9 presun\u00e7oso nem se incha de orgulho;\u00a0n\u00e3o faz nada de vergonhoso, n\u00e3o \u00e9 interesseiro, n\u00e3o se encoleriza, n\u00e3o leva em conta o mal sofrido;\u00a0n\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas fica alegre com a verdade\u201d.<\/i>\u00a0(Primeira Carta aos Cor\u00edntios 13, 1-2).<\/p>\nSaiba como falar com respeito<\/h3>\n
Tantas guerras t\u00eam sido travadas em nome da verdade, tanta viol\u00eancia. Isso n\u00e3o \u00e9 suficiente para n\u00f3s e continuamos com a viol\u00eancia verbal. Como mudaria a nossa linguagem se ouv\u00edssemos S\u00e3o Pedro?<\/p>\n
\u201cAntes,\u00a0de\u00adclarai santo,\u00a0em vossos cora\u00e7\u00f5es,\u00a0o Senhor\u00a0Je\u00adsus Cristo e estai sempre prontos a dar a ra\u00adz\u00e3o da vossa esperan\u00e7a a todo aquele que a pe\u00addir.\u00a0Fazei-o, por\u00e9m, com mansid\u00e3o e respeito e com boa consci\u00eancia<\/i>” (Primeira Carta de S\u00e3o Pedro 3,15).<\/p>\nPalavras que trespassam como espadas e palavras que curam<\/h3>\n
A aten\u00e7\u00e3o \u00e0 linguagem est\u00e1 insistentemente presente na B\u00edblia, a partir do Antigo Testamento. H\u00e1 uma mina de indica\u00e7\u00f5es:<\/p>\n
Do Livro dos Prov\u00e9rbios:\u00a0\u201cQuem \u00e9 insensato no falar se arru\u00edna\u201d (10,8); \u201cNo muito falar n\u00e3o faltar\u00e1 o pecado, ao passo que \u00e9 muito prudente quem modera os l\u00e1bios.\u201d (10,19); \u201cFalastr\u00e3o falando d\u00e1 golpe de espada, a l\u00edngua dos s\u00e1bios produz a cura.\u201d (12,18); \u201cQuem guarda a pr\u00f3pria boca preserva a vida;\u00a0quem se descuida no falar causa a pr\u00f3pria ru\u00edna.\u201d (13,3); \u201c\u00a0Uma resposta calma aplaca a ira, a palavra dura ati\u00e7a o furor.\u201d (15,1); \u201cL\u00edngua pacificadora \u00e9 \u00e1rvore de vida; mas a ambig\u00fcidade quebranta o esp\u00edrito.\u201d (15,4); \u201cMorte e vida est\u00e3o no poder da l\u00edngua; quem sabe us\u00e1-la comer\u00e1 de seus frutos.\u201d (18,21); \u201cN\u00e3o respondas ao insensato segundo a sua insensatez, para que n\u00e3o te fa\u00e7as semelhante a ele\u201d (26,4).<\/i><\/p>\n
Do Livro Eclesi\u00e1stico:\u00a0\u201cN\u00e3o litigues com o tagarela: n\u00e3o jogues lenha na sua fogueira.\u201d (8,3); \u201c\u00c9 terr\u00edvel, em sua cidade, o homem de l\u00edngua solta; quem \u00e9 temer\u00e1rio nas palavras ser\u00e1 odiado.\u201d (9,18); \u201cantes do julgamento examina a ti mesmo\u201d (18,20); \u201cNa boca dos estultos est\u00e1 o seu cora\u00e7\u00e3o, enquanto no cora\u00e7\u00e3o dos s\u00e1bios est\u00e1 sua boca.\u201d (21,26); \u201cQuando o \u00edmpio maldiz o advers\u00e1rio, \u00e9 a si mesmo que maldiz.\u201d (21,27); \u201cCom o boato, mancha sua alma e ser\u00e1 odiado por todos; tamb\u00e9m quem permanecer com ele ser\u00e1 odiado\u201d (21,28); \u201cTua boca n\u00e3o se habitue a grosserias descontroladas, pois nelas sempre h\u00e1 pecado.\u201d (23,13); \u201cQuem se habituou a destratar os outros n\u00e3o se corrigir\u00e1 pelo resto dos seus dias.\u201d (23,15).\u00a0\u00a0<\/i>Quando lemos estes textos, no final dizemos sempre: Palavra do Senhor.<\/p>\nSeremos julgados com base em cada palavra infundada<\/h3>\n
As palavras s\u00e3o importantes: elas revelam o cora\u00e7\u00e3o, disse Jesus. Seremos julgados sobre cada palavra:<\/p>\n
“Quem \u00e9 bom faz sair coisas boas de seu tesouro, que \u00e9 bom. Mas quem \u00e9 mau faz sair coisas m\u00e1s de seu tesouro, que \u00e9 mau.\u00a0Eu vos digo: de toda palavra v\u00e3 que se pro\u00adferir h\u00e1 de se prestar conta, no dia do ju\u00edzo.\u00a0Por causa das tuas palavras ser\u00e1s considerado justo; e por causa das tuas palavras ser\u00e1s condenado\u201d.\u00a0<\/i>(Mt 12, 35-37).<\/p>\nAcusa\u00e7\u00f5es contra Jesus: transgressor da Lei e endemoniado<\/h3>\n
Quando condenamos de uma maneira muito f\u00e1cil, pensemos em Jesus que foi acusado de ser um blasfemador, um subversivo da tradi\u00e7\u00e3o, um transgressor das leis divinas, at\u00e9 mesmo um endemoniado. Como as nossas palavras mudariam se ouv\u00edssemos a Sua Palavra?<\/p>\n
\u201cN\u00e3o julgueis, e n\u00e3o sereis julgados.\u00a0Pois com o mesmo julgamento com que julgardes os outros sereis julgados; e a mesma medida que usardes para os outros servir\u00e1 para v\u00f3s.\u00a0Por que observas o cisco no olho do teu irm\u00e3o e n\u00e3o reparas na trave que est\u00e1 no teu pr\u00f3prio olho? (\u2026) \u201cNem todo aquele que me diz: \u2018Senhor! Senhor!\u2019, entrar\u00e1 no Reino dos C\u00e9us, mas s\u00f3 aquele que p\u00f5e em pr\u00e1tica a vontade de meu Pai que est\u00e1 nos c\u00e9us.\u00a0Naquele dia, muitos v\u00e3o me dizer: \u2018Senhor, Senhor, n\u00e3o foi em teu nome que profetizamos? N\u00e3o foi em teu nome que expulsamos dem\u00f4nios? E n\u00e3o foi em teu nome que fizemos muitos milagres?\u2019\u00a0Ent\u00e3o, eu lhes declararei: \u2018Jamais vos conheci. Afastai-vos de mim, v\u00f3s que praticais a iniquidade\u2019.\u00a0<\/i>(Mt 7,1-23).<\/p>\nS\u00f3 no sil\u00eancio se pode ouvir a voz de Deus…<\/h4>\n
O risco que n\u00f3s crist\u00e3os corremos \u00e9 o de ler, escutar, escrever e dizer muitas palavras (in\u00fateis) sem escutar mais a Palavra de Deus. Sem aquele sil\u00eancio que se coloca \u00e0 escuta da \u00fanica Palavra necess\u00e1ria, nossas palavras podem querer defender Deus, Jesus, Maria, os Papas, a Igreja, a doutrina cat\u00f3lica, mas n\u00e3o s\u00e3o palavras crist\u00e3s. Sem este sil\u00eancio, aqueles que querem ver o mal, continuar\u00e3o a v\u00ea-lo mesmo diante da coisa mais bela do mundo, tamb\u00e9m ali encontrar\u00e1 um detalhe, um pequeno defeito, uma pequena mancha escura, para dizer que tudo \u00e9 podre. E vai convencer muitos de que \u00e9 assim. Passamos tanto tempo no meio de conversas fiadas e perdemos a for\u00e7a da Palavra:<\/p>\n
\u201cPois a palavra de Deus \u00e9 viva, eficaz e mais penetrante que qualquer espada de dois gumes. Penetra at\u00e9 dividir alma e esp\u00edrito, articula\u00e7\u00f5es e medulas. Julga os pensamentos e as inten\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o. \u201d<\/i>\u00a0(Carta aos Hebreus 4, 12).<\/p>\n
A quest\u00e3o permanece: n\u00f3s crist\u00e3os, no uso das palavras, temos a coragem de p\u00f4r em pr\u00e1tica a Palavra de Deus?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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