{"id":440812,"date":"2021-07-21T14:46:55","date_gmt":"2021-07-21T17:46:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=440812"},"modified":"2021-07-21T14:47:27","modified_gmt":"2021-07-21T17:47:27","slug":"maria-no-antigo-e-novo-testamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/maria-no-antigo-e-novo-testamento\/","title":{"rendered":"Maria no Antigo e Novo Testamento"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan<\/strong>
\nBispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal <\/u><\/u>S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney<\/strong><\/u><\/u><\/p>\n

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Maria, a m\u00e3e de Jesus, j\u00e1 tinha sido prefigurada no Antigo Testamento como aquela mulher, cujo filho, o Messias, o Salvador da humanidade, esmagaria a cabe\u00e7a da serpente, do inimigo. E o livro do Apocalipse, que encerra o Novo Testamento, a representa figurativamente naquela mulher coroada de estrelas e vencedora do drag\u00e3o.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/u><\/u><\/p>\n

Uma devo\u00e7\u00e3o muito divulgada no Brasil e em todo o mundo \u00e9 a de Nossa Senhora do Carmo ou do Monte Carmelo, devo\u00e7\u00e3o da Igreja com ra\u00edzes no Antigo Testamento. Sua festa \u00e9 no pr\u00f3ximo dia 16 de julho.<\/p>\n

Quase na divisa com o L\u00edbano, o monte Carmelo situa-se na terra de Israel. \u201cCarmo\u201d, em hebraico, significa \u201cvinha\u201d e \u201cEl\u201d, abreviatura de\u00a0Elohim<\/i>, significa \u201cDeus\u201d, donde Carmelo, a vinha de Deus. Ali se refugiou o profeta Elias, que l\u00e1 realizou grandes prod\u00edgios, e, depois, o seu sucessor, Eliseu. Na pequena nuvem portadora da chuva ap\u00f3s a grande seca, Elias viu simbolicamente Maria, a futura m\u00e3e do Messias esperado. Eles reuniram no monte Carmelo os seus disc\u00edpulos e com eles viviam em ermidas.<\/u><\/u><\/p>\n

Assim, Maria foi venerada profeticamente por esses eremitas e, depois da vinda de Cristo, por seus sucessores crist\u00e3os, como Nossa Senhora do Monte Carmelo ou do Carmo.<\/u><\/u><\/p>\n

No s\u00e9culo XII, os mu\u00e7ulmanos conquistaram a Terra Santa e come\u00e7aram a perseguir os crist\u00e3os, entre eles os eremitas do Monte Carmelo, muitos dos quais fugiram para a Europa. No ano 1241, o Bar\u00e3o de Grey da Inglaterra retornava das Cruzadas com os ex\u00e9rcitos crist\u00e3os, convocados para defender e proteger contra os mu\u00e7ulmanos os peregrinos dos Lugares Santos, e trouxe consigo um grupo de religiosos do Monte Carmelo, doando-lhes uma casa no povoado de Aylesford. Juntou-se a eles um eremita chamado Sim\u00e3o Stock, ingl\u00eas de fam\u00edlia ilustre do condado de Kent. De tal modo se distinguiu na vida religiosa, que os Carmelitas o elegeram como Superior Geral da Ordem, que j\u00e1 se espalhara pela Europa.<\/u><\/u><\/p>\n

No dia\u00a016 de julho<\/u>\u00a0de 1251, no seu convento de Cambridge, na Inglaterra, rezava o santo para que Nossa Senhora lhe desse um sinal do seu maternal carinho para com a Ordem do Carmo, por ela t\u00e3o amada, mas ent\u00e3o muito perseguida. A Virgem Sant\u00edssima ouviu essas preces fervorosas de S\u00e3o Sim\u00e3o Stock, dando-lhe, como prova do seu carinho e de seu amor por aquela Ordem, o Escapul\u00e1rio marrom, como veste de prote\u00e7\u00e3o, fazendo-lhe a c\u00e9lebre e consoladora promessa: \u201cRecebe, meu filho, este Escapul\u00e1rio da tua Ordem, que ser\u00e1 o penhor do privil\u00e9gio que eu alcancei para ti e para todos os filhos do Carmo. Todo aquele que morrer com este Escapul\u00e1rio ser\u00e1 preservado do fogo eterno. \u00c9, pois, um sinal de salva\u00e7\u00e3o, uma defesa nos perigos e um penhor da minha especial prote\u00e7\u00e3o\u201d.<\/u><\/u><\/p>\n

Por isso, os cat\u00f3licos fervorosos usam t\u00e3o valiosa veste: \u201cO sagrado Escapul\u00e1rio, como veste mariana, \u00e9 penhor e sinal da prote\u00e7\u00e3o de Deus\u201d (Pio XII). Aliado a uma vida crist\u00e3, o escapul\u00e1rio \u00e9 garantia de b\u00ean\u00e7\u00e3os e de salva\u00e7\u00e3o.<\/u><\/u><\/p>\n

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Maria no Antigo e Novo Testamento<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/440812"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=440812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/440812\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=440812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=440812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=440812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}