{"id":457377,"date":"2021-07-23T11:33:21","date_gmt":"2021-07-23T14:33:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=457377"},"modified":"2021-07-23T11:34:13","modified_gmt":"2021-07-23T14:34:13","slug":"perseveranca-qualidade-e-virtude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/perseveranca-qualidade-e-virtude\/","title":{"rendered":"Perseveran\u00e7a: qualidade e virtude"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Genival Saraiva<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo Em\u00e9rito de Palmares (PE)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O ser humano revela a face de sua personalidade de muitas maneiras. Constata-se isso, facilmente, na leitura de elementos de foro individual e de car\u00e1ter comunit\u00e1rio, de comportamentos pessoais e de pr\u00e1ticas coletivas. Existe, pois, a marca da personalidade humana em tudo aquilo que faz parte da individualidade e do mundo dos relacionamentos, da conviv\u00eancia. De conformidade com a natureza das coisas, os efeitos s\u00e3o ben\u00e9ficos ou as consequ\u00eancias s\u00e3o prejudiciais, como se entende logo: se perseverar na pr\u00e1tica da verdade \u00e9 um bem, ser inconstante nessa procura tem um efeito negativo, em face do que se espera; persistir na pr\u00e1tica do mal, em qualquer circunst\u00e2ncia, sempre representa um mal a mais. A perseveran\u00e7a \u00e9 uma qualidade, mas, segundo a maneira como \u00e9 cultivada, torna-se uma virtude. Quando vista sob o prisma humano, como qualidade, compreende-se logo que se trata de algo que est\u00e1 ao alcance de qualquer pessoa, como fruto de sua motiva\u00e7\u00e3o, de sua educa\u00e7\u00e3o, de seu esfor\u00e7o; da\u00ed resulta a conquista de seus objetivos que, via de regra, passa pela supera\u00e7\u00e3o de obst\u00e1culos, de dificuldades. Sob o olhar crist\u00e3o, a perseveran\u00e7a uma atitude de f\u00e9, \u00e9 uma virtude, cujo fruto \u00e9 a conquista do Reino de Deus, diz Jesus: \u201cSereis odiados por todos, por causa do meu nome, mas quem perseverar at\u00e9 o fim, esse ser\u00e1 salvo.\u201d (Mt 10,22) Ensina o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, n. 1810: \u201cAs virtudes humanas adquiridas pela educa\u00e7\u00e3o, por atos deliberados e por uma perseveran\u00e7a sempre retomada com esfor\u00e7o, s\u00e3o purificadas e elevadas pela gra\u00e7a divina.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nisso consiste, precisamente, a virtude da perseveran\u00e7a. S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno, s\u00e9c. VI, ao se referir \u00e0 atitude de Maria Madalena, ao ver o t\u00famulo vazio, escreve: \u201cEste fato leva-nos a considerar qu\u00e3o forte era o amor que inflamava o esp\u00edrito dessa mulher, que n\u00e3o se afastava do t\u00famulo do Senhor, mesmo depois de os disc\u00edpulos terem ido embora. Procurava a quem n\u00e3o encontrara, chorava enquanto buscava e, abrasada no fogo do seu amor, sentia a ardente saudade daquele que julgava ter sido roubado. Por isso, s\u00f3 ela o viu ent\u00e3o, porque s\u00f3 ela o ficou procurando. Na verdade, a efic\u00e1cia das boas obras est\u00e1 na perseveran\u00e7a, como afirma tamb\u00e9m a voz da Verdade: Quem perseverar at\u00e9 o fim, esse ser\u00e1 salvo (Mt 10,22). Ela come\u00e7ou a procurar e n\u00e3o encontrou nada; continuou a procurar, e conseguiu encontrar. Os desejos foram aumentando com a espera, e fizeram com que chegasse a encontrar. Pois os desejos santos crescem com a demora; mas se diminuem com o adiamento, n\u00e3o s\u00e3o desejos aut\u00eanticos.\u201d Esse ensinamento de S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno \u00e9 precioso. Uma causa de import\u00e2ncia significativa na vida de uma pessoa n\u00e3o cansa, n\u00e3o esfria, n\u00e3o desaparece, com o passar do tempo, se o desejo de alcan\u00e7\u00e1-la \u00e9 aut\u00eantico, \u00e9 santo. Por outro lado, em face do querer e do agir, identifica-se a marca da inconst\u00e2ncia na vida de muitas pessoas, com essa nota muito comum: \u201cO in\u00edcio sempre \u00e9 empolgante, mas o caminho \u00e9 cheio de percal\u00e7os e a grande maioria cansa e desiste. Pra chegar l\u00e1 e vencer \u00e9 preciso ter muita for\u00e7a de vontade, ter determina\u00e7\u00e3o.\u201d Diante disso, a atitude adequada n\u00e3o pode ser, obviamente, a de \u201cDeixar como est\u00e1, pra ver como \u00e9 que fica\u201d. A amizade, a solidariedade, a responsabilidade, o bom senso e a caridade apontam o caminho e apresentam formas de ajuda a quem se encontre nessa situa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A f\u00e9 crist\u00e3 d\u00e1 consist\u00eancia espiritual \u00e0s pessoas, no cultivo e na viv\u00eancia da virtude da perseveran\u00e7a. Por isso, os desejos aut\u00eanticos que tocam o cora\u00e7\u00e3o e as aspira\u00e7\u00f5es leg\u00edtimas que ocupam a mente das pessoas perseverantes encontram \u201ca raz\u00e3o da sua esperan\u00e7a\u201d no tempo de espera da realiza\u00e7\u00e3o de seus objetivos e projetos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Genival Saraiva Bispo Em\u00e9rito de Palmares (PE) &nbsp; O ser humano revela a face de sua personalidade de muitas maneiras. Constata-se isso, facilmente, na leitura de elementos de foro individual e de car\u00e1ter comunit\u00e1rio, de comportamentos pessoais e de pr\u00e1ticas coletivas. Existe, pois, a marca da personalidade humana em tudo aquilo que faz parte &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/perseveranca-qualidade-e-virtude\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Perseveran\u00e7a: qualidade e virtude<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/457377"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/59"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=457377"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/457377\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=457377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=457377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=457377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}