{"id":7695,"date":"2017-09-06T00:00:00","date_gmt":"2017-09-06T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-patria-e-o-povo\/"},"modified":"2017-09-06T00:00:00","modified_gmt":"2017-09-06T03:00:00","slug":"a-patria-e-o-povo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-patria-e-o-povo\/","title":{"rendered":"A p\u00e1tria e o povo"},"content":{"rendered":"

Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan<\/strong>
\nBispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney<\/strong><\/p>\n

Amanh\u00e3, dia da P\u00e1tria, \u00e9 dia de cultivarmos a virtude do patriotismo, dever e amor para com o nosso pa\u00eds, inclu\u00eddo no quarto Mandamento da Lei de Deus. Jesus, nosso divino modelo, amava tanto sua p\u00e1tria, que chorou sobre sua capital, Jerusal\u00e9m, ao prever os castigos que sobre ela viriam, consequ\u00eancia da sua infidelidade aos dons de Deus. \u00c9 tempo oportuno, pois, para refletirmos sobre a na\u00e7\u00e3o, na qual vivemos e da qual esperamos o nosso bem comum. Ser\u00e1 que tamb\u00e9m n\u00e3o devemos chorar sobre nossa p\u00e1tria amada, ao vermos, na pol\u00edtica, tanta corrup\u00e7\u00e3o, falta de honestidade, \u00e9tica, honradez, com total desprezo das virtudes humanas e crist\u00e3s, dos pequenos e dos grandes? \u00a0E, como se diz, o povo tem o governo que merece, n\u00e3o ser\u00e1 sobre o povo brasileiro que devemos chorar?<\/p>\n

\u00a0 \u201cEstamos perdidos h\u00e1 muito tempo… O pa\u00eds perdeu a intelig\u00eancia e a consci\u00eancia moral. Os costumes est\u00e3o dissolvidos, as consci\u00eancias em debandada. Os caracteres corrompidos. A pr\u00e1tica da vida tem por \u00fanica dire\u00e7\u00e3o a conveni\u00eancia. N\u00e3o h\u00e1 princ\u00edpio que n\u00e3o seja desmentido. N\u00e3o h\u00e1 institui\u00e7\u00e3o que n\u00e3o seja escarnecida. Ningu\u00e9m se respeita… Ningu\u00e9m cr\u00ea na honestidade dos homens p\u00fablicos… A classe m\u00e9dia abate-se progressivamente na imbecilidade e na in\u00e9rcia. O povo est\u00e1 na mis\u00e9ria. Os servi\u00e7os p\u00fablicos s\u00e3o abandonados a uma rotina dormente. O Estado \u00e9 considerado na sua a\u00e7\u00e3o fiscal como um ladr\u00e3o e tratado como um inimigo. A certeza deste rebaixamento invadiu todas as consci\u00eancias. Diz-se por toda a parte, o pa\u00eds est\u00e1 perdido! Algum opositor do atual governo? N\u00e3o!\u201d(E\u00e7a de Queir\u00f3s, ano 1871).<\/p>\n

Segundo Arist\u00f3teles, \u201co homem \u00e9 por natureza um animal pol\u00edtico, destinado a viver em sociedade\u201d (Pol\u00edtica, I, 1,9). Pol\u00edtica vem do grego p\u00f3lis, <\/em>que significa cidade.<\/em> E, continua Arist\u00f3teles, \u201ctoda a cidade \u00e9 evidentemente uma associa\u00e7\u00e3o, e toda a associa\u00e7\u00e3o s\u00f3 se forma para algum bem, dado que os homens, sejam eles quais forem, tudo fazem para o fim do que lhes parece ser bom\u201d. E Santo Tom\u00e1s de Aquino cunhou o termo bem comum<\/em>, ou bem p\u00fablico, que \u00e9 o bem de toda a sociedade, dando-o como finalidade do Estado. \u201cA comunidade pol\u00edtica existe… em vista do bem comum; nele encontra a sua completa justifica\u00e7\u00e3o e significado e dele deriva o seu direito natural e pr\u00f3prio. O bem comum compreende o conjunto das condi\u00e7\u00f5es de vida social que permitem aos indiv\u00edduos, fam\u00edlias e associa\u00e7\u00f5es alcan\u00e7ar mais plena e facilmente a pr\u00f3pria perfei\u00e7\u00e3o\u201d (Gaudium et Spes, <\/em>74). Da\u00ed se conclui que a cidade \u2013 o Estado – exige um governo que a dirija para o bem comum. N\u00e3o se pode separar a pol\u00edtica da dire\u00e7\u00e3o para o bem comum. Procurar o bem pr\u00f3prio na pol\u00edtica \u00e9 um contrassenso.<\/p>\n

Como crist\u00e3os, n\u00f3s sabemos que a base da moral e da \u00e9tica \u00e9 a lei de Deus, natural e positiva, traduzida na conduta pelo que se chama o santo temor de Deus ou a consci\u00eancia reta e timorata. Uma vez perdido o santo temor de Deus, perde-se a retid\u00e3o da consci\u00eancia, que passa a ser regida pelas paix\u00f5es. Uma vez abandonados os valores morais e os limites \u00e9ticos, a sociedade fica ao sabor das paix\u00f5es desordenadas do ego\u00edsmo, da ambi\u00e7\u00e3o e da cobi\u00e7a.<\/p>\n

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