{"id":7709,"date":"2017-09-14T00:00:00","date_gmt":"2017-09-14T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/abusos-liturgicos\/"},"modified":"2017-09-14T00:00:00","modified_gmt":"2017-09-14T03:00:00","slug":"abusos-liturgicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/abusos-liturgicos\/","title":{"rendered":"Abusos Lit\u00fargicos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal\u00a0 S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cParece-me que n\u00e3o havia coisa mais desagrad\u00e1vel do que ver a diversidade das cerim\u00f4nias com que se celebravam a Missa. Uns come\u00e7avam o santo sacrif\u00edcio pelo <em>Pater noster; <\/em>outros, enquanto se revestiam da casula, recitavam o <em>Introibo<\/em>. Lembro-me de que, um dia, estando em Saint-Germain-en-Laye, notei que sete ou oito padres celebravam a Missa de modo diferente: um fazia de um modo, outro de modo diverso; era uma variedade que provocava l\u00e1grimas\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim descrevia S\u00e3o Vicente de Paulo (1581-1660) os abusos lit\u00fargicos de sua \u00e9poca, que ele procurou corrigir. Estamos nos s\u00e9culos XVI e XVII, portanto, depois da reforma lit\u00fargica feita por S\u00e3o Pio V, em cumprimento do estabelecido pelo Conc\u00edlio de Trento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nesse tempo, explica o livro da vida de S\u00e3o Vicente, tamb\u00e9m em consequ\u00eancia das guerras de religi\u00e3o demorou a entrar em pr\u00e1tica a disciplina eclesi\u00e1stica estabelecida pelo Conc\u00edlio Tridentino. \u201cO relaxamento do clero era deplor\u00e1vel&#8230; praticavam mal as cerim\u00f4nias dos sacramentos&#8230; muitos padres n\u00e3o usavam batina, nem h\u00e1bito eclesi\u00e1stico para celebrar a Missa, e ministravam os sacramentos em traje secular\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u00e3o Paulo ap\u00f3stolo (1 Cor 11) invectivava contra os abusos lit\u00fargicos que j\u00e1 havia entre os primeiros crist\u00e3os. Portanto, n\u00e3o s\u00e3o exclusividade da nossa \u00e9poca. Mas a f\u00e9 e o respeito devidos \u00e0 Eucaristia nos impelem a n\u00e3o nos conformarmos com esses desmandos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Cardeal Virg\u00edlio No\u00e9, cerimoni\u00e1rio da Santa S\u00e9, explicou que, com a c\u00e9lebre express\u00e3o \u201cfuma\u00e7a de Satan\u00e1s no templo de Deus\u201d, Paulo VI se referia aos abusos lit\u00fargicos p\u00f3s-conciliares: \u201cA fuma\u00e7a de Satan\u00e1s n\u00e3o era outra coisa que a mentalidade que queria distorcer as regras tradicionais e lit\u00fargicas da cerim\u00f4nia Eucar\u00edstica&#8230; Ele condenava o esp\u00edrito de protagonismo e del\u00edrio de onipot\u00eancia que se seguiram \u00e0 liturgia do Conc\u00edlio\u201d (14\/5\/2008).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Cardeal Joseph Ratzinger, hoje o Papa em\u00e9rito, dizia: \u201ca crise eclesial, na qual nos encontramos hoje, depende em grande parte do desmoronamento da Liturgia\u201d (<em>La mia vita<\/em>, pag. 113). O Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II na Enc\u00edclica <em>Ecclesia de Eucharistia<\/em> escreve: \u201cN\u00e3o h\u00e1 d\u00favida que a reforma lit\u00fargica do Conc\u00edlio trouxe grandes vantagens&#8230; A par destas luzes, n\u00e3o faltam sombras, infelizmente&#8230; Num contexto eclesial ou outro, existem abusos que contribuem para obscurecer a reta f\u00e9 e a doutrina cat\u00f3lica acerca deste admir\u00e1vel sacramento. \u00c0s vezes transparece uma compreens\u00e3o muito redutiva do mist\u00e9rio eucar\u00edstico. Despojado do seu valor sacrifical, \u00e9 vivido como se em nada ultrapassasse o sentido e valor de um encontro fraterno ao redor da mesa&#8230; A Eucaristia \u00e9 um dom demasiado grande para suportar ambiguidades e redu\u00e7\u00f5es&#8230;\u201d (n. 10). \u201cTemos a lamentar, infelizmente, que, sobretudo a partir dos anos da reforma lit\u00fargica p\u00f3s-conciliar, por um amb\u00edguo sentido de criatividade e adapta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o faltaram abusos, que foram motivo de sofrimento para muitos&#8230;\u201d (n. 52). \u201cO mist\u00e9rio eucar\u00edstico \u2013 sacrif\u00edcio, presen\u00e7a, banquete \u2013 n\u00e3o permite redu\u00e7\u00f5es nem instrumentaliza\u00e7\u00f5es&#8230;\u201d (n. 61).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Fernando Ar\u00eaas Rifan Bispo da Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Pessoal\u00a0 S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney \u201cParece-me que n\u00e3o havia coisa mais desagrad\u00e1vel do que ver a diversidade das cerim\u00f4nias com que se celebravam a Missa. 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