{"id":7843,"date":"2017-09-29T00:00:00","date_gmt":"2017-09-29T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/santidades-para-todos\/"},"modified":"2017-09-29T00:00:00","modified_gmt":"2017-09-29T03:00:00","slug":"santidades-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/santidades-para-todos\/","title":{"rendered":"Santidades para todos"},"content":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa
\n<\/strong>Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Deus nos criou para sermos felizes e santos. Ningu\u00e9m foi feito para a mediocridade, mas para a perfei\u00e7\u00e3o. Num tempo em que as pessoas se acostumam com a maldade, o ego\u00edsmo e o pecado, at\u00e9 fazerem propaganda as excentricidades aberrantes que povoam inclusive os meios de comunica\u00e7\u00e3o, torna-se importante olhar ao nosso redor para identificar outras formas de vida, pontuadas pelo testemunho de fidelidade a Deus e \u00e0 Igreja. S\u00e3o pessoas que disseram seu sim a Deus e s\u00e3o coerentes, tantas delas vindas de experi\u00eancias bonitas de convers\u00e3o (Cf. Mt 21,28-32), depois de terem percorrido inclusive a estrada do pecado. Acolhendo Jesus Cristo como Senhor, proclamam seu nome (Cf. Fl 2,1-11), para terem seus mesmos sentimentos, fazem a sua vontade e s\u00e3o pessoas felizes, transparentes, alegres.<\/p>\n

E a hist\u00f3ria da Igreja est\u00e1 repleta de exemplos admir\u00e1veis de santidade! Estamos para celebrar, no dia 1\u00ba de outubro, Santa Terezinha, uma jovem de vinte e quatro anos, Carmelita, Doutora da Igreja, proclamada por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, pela profundidade de sua vida e doutrina! Aos quinze anos, mediante permiss\u00e3o especial do Papa Le\u00e3o XIII, entrou para o Carmelo, onde percorreu a estrada da santidade e deixou o legado do caminho da inf\u00e2ncia espiritual, aliado a uma paix\u00e3o mission\u00e1ria, vivida na ora\u00e7\u00e3o intensa, dentro do pr\u00f3prio Carmelo. Fazer bem, com simplicidade, as pequenas coisas! Passou por prova\u00e7\u00f5es muito duras na conviv\u00eancia em sua Comunidade, assim como em sua sa\u00fade, com a tuberculose que a levou \u00e0 morte, aos vinte e quatro anos. Descobriu que sua voca\u00e7\u00e3o na Igreja, atra\u00edda que fora pelos grandes santos da Igreja, seria \u201capenas” o amor! Quando est\u00e1 para morrer, no dia 30 de setembro de 1897, proclama com liberdade: “Eu n\u00e3o morro, entro na vida”. Suas \u00faltimas palavras foram “Meu Deus, eu te amo”. Sua festa \u00e9 celebrada no mundo inteiro e continua a realizar seu compromisso – derramar sobre o mundo uma chuva de rosas – que s\u00e3o as gra\u00e7as que chegam pela sua ora\u00e7\u00e3o, junto de Deus. Santa Teresinha \u00e9 Padroeira das Miss\u00f5es, ao lado de S\u00e3o Francisco Xavier.<\/p>\n

E aqui, em nosso pa\u00eds, uma vitrine se abre, apresentando homens e mulheres muito simples, do nordeste brasileiro! No dia pr\u00f3ximo dia 15 de outubro, em Roma, o Papa Francisco canonizar\u00e1 os Protom\u00e1rtires do Brasil – M\u00e1rtires de Cunha\u00fa e Urua\u00e7u. Padres Andr\u00e9 de Soveral e Ambr\u00f3sio Francisco Ferro, o campon\u00eas Mateus Moreira, que teve o cora\u00e7\u00e3o arrancado, mais vinte e sete companheiros leigos, v\u00edtimas de massacres ocorridos em julho e outubro de 1645 nos munic\u00edpios de Canguaretama e S\u00e3o Gon\u00e7alo do Amarante, no Rio Grande do Norte, brutalmente assassinados por \u00f3dio \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

O primeiro massacre aconteceu na Capela de Nossa Senhora das Candeias, no Engenho de Cunha\u00fa, em Canguaretama. O segundo em Urua\u00e7u, comunidade do munic\u00edpio de\u00a0S\u00e3o Gon\u00e7alo do Amarante<\/a>. Tudo come\u00e7ou quando os holandeses tomaram a iniciativa de invadir o nordeste brasileiro para cobrar as d\u00edvidas dos portugueses que constru\u00edram engenhos com dinheiro emprestado pela Holanda. O massacre de Cunha\u00fa, ocorrido no primeiro engenho constru\u00eddo em territ\u00f3rio potiguar, \u00e9 considerado um dos mais tr\u00e1gicos da hist\u00f3ria do Brasil. Em 1645, o Estado do Rio Grande do Norte era dominado pelos holandeses. Jacob Rabbi, \u00a0alem\u00e3o a servi\u00e7o do governo holand\u00eas, chegou ao engenho no dia 15 de julho daquele ano. No dia seguinte, como de costume, os fi\u00e9is se reuniram para celebrar a eucaristia e foram \u00e0 missa na Igreja de Nossa Senhora das Candeias. O p\u00e1roco, padre Andr\u00e9 de Soveral, come\u00e7a a cerim\u00f4nia. Depois do momento da eleva\u00e7\u00e3o do Corpo e Sangue de Cristo, as portas da capela foram fechadas, dando-se in\u00edcio a viol\u00eancia ordenada por Jacob. O massacre de Urua\u00e7u aconteceu no dia 3 de outubro de 1645, tr\u00eas meses depois do ocorrido em Cunha\u00fa, tamb\u00e9m a mando de Jacob Rabbi. Neste segundo massacre as tropas usaram mais crueldade. Depois da eleva\u00e7\u00e3o, fecharam as portas da igreja e os fi\u00e9is foram mortos ferozmente. As v\u00edtimas tiveram as l\u00ednguas arrancadas para que n\u00e3o fossem proferidas ora\u00e7\u00f5es cat\u00f3licas. Al\u00e9m disso, tiveram bra\u00e7os e pernas decepados. Crian\u00e7as foram partidas ao meio e degoladas. O celebrante da missa, o padre Ambr\u00f3sio Francisco Ferro, foi muito torturado. O campon\u00eas Mateus Moreira teve o cora\u00e7\u00e3o arrancado. E, ainda vivo, exclamou: “Louvado seja o Sant\u00edssimo Sacramento”.<\/p>\n

A Arquidiocese de Natal, atrav\u00e9s do Padre Matias Soares, ofereceu alguns elementos importantes para atualizar a mensagem do mart\u00edrio para o nosso tempo. M\u00e1rtir quer dizer testemunha, algu\u00e9m que viveu a radicalidade da f\u00e9<\/em>. Professaram a f\u00e9 num \u00fanico Salvador. Foram tamb\u00e9m profetas corajosos, fazendo da f\u00e9 a sua vida. Por amor \u00e0 verdade, deram sua vida e mostraram a novidade de um mundo feito de pessoas coerentes com suas convic\u00e7\u00f5es. Por causa do amor a Jesus Cristo, o testemunho do mart\u00edrio faz ver que algo novo pode reluzir na hist\u00f3ria pessoal, na sociedade e na cria\u00e7\u00e3o. Ainda mais: Na proclama\u00e7\u00e3o de Mateus Moreira, \u201clouvado seja o Sant\u00edssimo Sacramento\u201d e pelo fato de terem sido atingidos durante a Santa Missa, diante de seus algozes, os sacerdotes e demais fi\u00e9is, tanto em Cunha\u00fa, como em Urua\u00e7u, continuaram firmes na sua convic\u00e7\u00e3o da f\u00e9 na Eucaristia, Mist\u00e9rio da nossa f\u00e9. Sua canoniza\u00e7\u00e3o trar\u00e1 para a Igreja no Brasil um renovado impulso na dire\u00e7\u00e3o da fidelidade e radicalidade na viv\u00eancia da f\u00e9.<\/p>\n

Santos brasileiros, da nossa ra\u00e7a e de nosso povo, gente que viveu com simplicidade o seu batismo, apenas amando a Deus e ao pr\u00f3ximo. Um apelo a uma mudan\u00e7a significativa nos rumos de nossa exist\u00eancia. Para isso, \u00e9 importante aceitar o convite \u00e0 santidade e a \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o! “Significa exprimir a convic\u00e7\u00e3o de que, se o Batismo \u00e9 um verdadeiro ingresso na santidade de Deus atrav\u00e9s da inser\u00e7\u00e3o em Cristo e da habita\u00e7\u00e3o do seu Esp\u00edrito. Seria um contrassenso contentar-se com uma vida med\u00edocre, pautada por uma \u00e9tica minimalista e uma religiosidade superficial. Perguntar a um catec\u00fameno: ‘Queres receber o Batismo?’ significa ao mesmo tempo pedir-lhe: ‘Queres fazer-te santo?’ Significa colocar na sua estrada o radicalismo do Serm\u00e3o da Montanha: ‘Sede perfeitos, como \u00e9 perfeito vosso Pai celeste'” (Mt 5,48) (S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II – Novo Millenio ineunte, 31).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa Arcebispo de Bel\u00e9m do Par\u00e1   Deus nos criou para sermos felizes e santos. Ningu\u00e9m foi feito para a mediocridade, mas para a perfei\u00e7\u00e3o. Num tempo em que as pessoas se acostumam com a maldade, o ego\u00edsmo e o pecado, at\u00e9 fazerem propaganda as excentricidades aberrantes que povoam inclusive os meios …<\/p>\n

Santidades para todos<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/7843"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=7843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/7843\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=7843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=7843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=7843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}