{"id":789335,"date":"2021-07-09T14:31:26","date_gmt":"2021-07-09T17:31:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=789335"},"modified":"2021-09-02T15:07:55","modified_gmt":"2021-09-02T18:07:55","slug":"dom-jacinto-berg-inconsistencia-e-inseguranca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-jacinto-berg-inconsistencia-e-inseguranca\/","title":{"rendered":"Inconsist\u00eancia e inseguran\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Dom Jacinto Bergmann<\/strong>
\n Arcebispo Metropolitano de Pelotas (RS)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Conhecemos Romano Guardini. Nascido em Verona\/It\u00e1lia, dia 17 de fevereiro de 1885 e falecido em Munique\/Alemanha, dia 1\u00ba de outubro de 1968, foi um sacerdote, escritor e te\u00f3logo cat\u00f3lico-romano. Iniciou sua doc\u00eancia em 1923, na Universidade de Berlim, onde permaneceu at\u00e9 1939, quando teve seu curso suprimido por autoridades nazistas. Foi professor, mais tarde, na Universidade de T\u00fcbingen (1945-1948) e na Universidade de Munique (1948-1962). Sua influ\u00eancia na teologia cat\u00f3lico-romana do s\u00e9culo XX foi grande. Isto pode ser visto especialmente em dois campos: o di\u00e1logo entre teologia e literatura, como fez, por exemplo, nos seus estudos sobre Dante, e a liturgia. Romano Guardini declarou que “Em Deus Paci\u00eancia e Bondade se identificam”.<\/p>\n

Mas \u00e9 uma outra declara\u00e7\u00e3o de Guardini, lida recentemente, que est\u00e1 ocupando minha mente, especialmente devido a pandemia que estamos vivendo. Pretendo, a seguir, fazer uma reflex\u00e3o sobre essa sua declara\u00e7\u00e3o: \u201cNa exist\u00eancia humana, geralmente est\u00e3o separados o poder e o direito, a for\u00e7a e o valor, a realidade e a verdade, a exist\u00eancia e a dignidade. Isso explica a inconsist\u00eancia e a inseguran\u00e7a dessa exist\u00eancia\u201d.<\/p>\n

De fato, a pandemia escancarou bem mais visivelmente a inconsist\u00eancia e a inseguran\u00e7a da exist\u00eancia humana. A vida pessoal, familiar, social e ecol\u00f3gica exigiu, de repente, uma consist\u00eancia e seguran\u00e7a que j\u00e1 n\u00e3o existiam mais. Veio o coronav\u00edrus e nossa vida experienciou que \u201conde\u201d e \u201cem que\u201d est\u00e1vamos muito agarrados, tinha muito de inconsist\u00eancia e inseguran\u00e7a. \u201cValores\u201d que consider\u00e1vamos consistentes e seguros deixarem de existir.<\/p>\n

Olhando a declara\u00e7\u00e3o de Guardini, escrita umas sete a oito d\u00e9cadas atr\u00e1s, fica clara a separa\u00e7\u00e3o do poder e o direito, da for\u00e7a e o valor, da realidade e a verdade, da exist\u00eancia e a dignidade. Separados estes bin\u00f4mios, existe inconsist\u00eancia e inseguran\u00e7a; unidos estes bi\u00f4nimos, existe consist\u00eancia e seguran\u00e7a. Isso porque fomos criados \u00e0 \u201cimagem e semelhan\u00e7a divina\u201d que n\u00e3o separa \u201cpoder e direito, for\u00e7a e valor, realidade e verdade, exist\u00eancia e dignidade\u201d.<\/p>\n

O poder pelo poder, separado do direito, \u00e9 abusivo. O poder pessoal, familiar, social e ecol\u00f3gico precisa estar unido ao direito. \u00c9 o direito que proporciona a z\u00eadeq b\u00edblica, respons\u00e1vel de tornar o poder n\u00e3o abusivo, mas justo. A z\u00eadeq coloca o poder no seu devido lugar, isto \u00e9, Deus com seu poder de Criador, a pessoa humana com seu poder de criatura, a sociedade com seu poder de irmandade e a ecologia com seu poder de respeito. Nesta pandemia, qu\u00e3o inconsistente e inseguro tornou-se o poder separado do direito!<\/p>\n

A for\u00e7a pela for\u00e7a, separada do valor, \u00e9 opressiva. A for\u00e7a pr\u00f3pria precisa estar unida ao valor. \u00c9 o valor que traz sempre presente a kavod b\u00edblica, pois \u00e9 ela que possibilita a for\u00e7a n\u00e3o ser opressora, mas somadora. A kavod torna a for\u00e7a pr\u00f3pria em for\u00e7a tamb\u00e9m parceira: minha for\u00e7a pr\u00f3pria \u00e9 limitada pela for\u00e7a do outro. Dar valor \u00e0 for\u00e7a do \u201ceu\u201d somada com a for\u00e7a do \u201ctu\u201d, para chegarmos ao valor da for\u00e7a do \u201cn\u00f3s\u201d. O valor proporciona \u00e0 for\u00e7a a comunh\u00e3o: diviniza a for\u00e7a porque une e n\u00e3o diaboliza a for\u00e7a porque divide. Nesta pandemia, qu\u00e3o inconsistente e insegura tornou-se a for\u00e7a separada do valor!<\/p>\n

A realidade pela realidade, separada da verdade, \u00e9 escravizadora. A realidade precisa estar unida \u00e0 verdade. \u00c9 a verdade que proporciona a \u00eam\u00eat b\u00edblica, que garante a for\u00e7a n\u00e3o tornar-se escravizadora, mas sinal da verdade. A \u00eam\u00eat coloca toda a realidade na sua base fundamental, eliminando toda a falsidade. A realidade \u00e9 a verdade; o que \u00e9 verdadeiro \u00e9 real; o que \u00e9 falso deixou de ser real. A verdade na realidade nos liberta; a falsidade na realidade nos escraviza. Nesta pandemia, qu\u00e3o inconsistente e insegura tornou-se a realidade separada da verdade!<\/p>\n

A exist\u00eancia pela exist\u00eancia, separada da dignidade, \u00e9 vazia. A exist\u00eancia precisa estar unida \u00e0 dignidade. \u00c9 a dignidade que realiza a h\u00eased b\u00edblica, que evita uma exist\u00eancia vazia, mas plena de sentido. A h\u00eased cont\u00e9m toda a plenitude de Deus soprada no ser humano. Com a h\u00eased, esse sopro da vida divina (vida divina que \u00e9 pr\u00f3prio amor em forma de gratuidade, bondade, miseric\u00f3rdia…), n\u00f3s somos dignos e tudo resulta em dignidade ao nosso derredor. A dignidade d\u00e1 sentido pleno \u00e0 exist\u00eancia; sem dignidade, a exist\u00eancia \u00e9 vazia, mesmo preenchendo-se ilusoriamente com sopros terrenos. Nesta pandemia, qu\u00e3o inconsistente e insegura tornou-se a exist\u00eancia separada da dignidade.<\/p>\n

Com a pandemia da COVID19, que chance a humanidade est\u00e1 tendo para perceber, na sua exist\u00eancia, como andam separados o poder e o direito, a for\u00e7a e o valor, a realidade e a verdade, a exist\u00eancia e a dignidade. \u00c9 hora de construirmos mais consist\u00eancia e seguran\u00e7a para a nossa exist\u00eancia. \u00c9 quest\u00e3o de felicidade!<\/p>\n

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Dom Jacinto Bergmann Arcebispo Metropolitano de Pelotas (RS)   Conhecemos Romano Guardini. Nascido em Verona\/It\u00e1lia, dia 17 de fevereiro de 1885 e falecido em Munique\/Alemanha, dia 1\u00ba de outubro de 1968, foi um sacerdote, escritor e te\u00f3logo cat\u00f3lico-romano. Iniciou sua doc\u00eancia em 1923, na Universidade de Berlim, onde permaneceu at\u00e9 1939, quando teve seu curso …<\/p>\n

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