{"id":7923,"date":"2017-10-08T00:00:00","date_gmt":"2017-10-08T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/servidores-da-vinha\/"},"modified":"2017-10-08T00:00:00","modified_gmt":"2017-10-08T03:00:00","slug":"servidores-da-vinha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/servidores-da-vinha\/","title":{"rendered":"Servidores da Vinha"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo Metropolitano de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro, RJ<\/strong><\/p>\n

A liturgia deste XXVII domingo do tempo comum nos apresenta a tem\u00e1tica da vinha. Ela recorda-nos uma hist\u00f3ria de amor, misteriosa, triste e destinada a nos fazer pensar. \u00c9 a hist\u00f3ria do Povo de Deus. Aqui a hist\u00f3ria \u00e9 apresentada em forma de par\u00e1bola, uma par\u00e1bola do amor de Deus, o Amado, por sua vinha; uma par\u00e1bola de decep\u00e7\u00e3o, de vinhateiros assassinos, de um Filho querido jogado fora da vinha.<\/p>\n

A primeira leitura fala da vinha de Deus, no Antigo Testamento, \u00e9 o povo de Israel. Quem usou esta figura foi o profeta Isa\u00edas, no \u201cC\u00e2ntico da vinha\u201d (Is 5,1-7): o propriet\u00e1rio dedicou todos os cuidados \u00e0 vinha, mas ela n\u00e3o produziu frutos, e sim, espinhos: em vez do direito, produziu assassinatos; em vez de justi\u00e7a, lamentos… (Is 5,7).<\/p>\n

No Evangelho (Mt 21,33-46) Jesus conta a seguinte hist\u00f3ria: o propriet\u00e1rio de uma vinha manda seus empregados aos meeiros que exploram a vinha, para cobrar a parte do produto que lhe cabe. Mas os meeiros maltrataram os empregados. O propriet\u00e1rio manda uns empregados, pela segunda vez, e os meeiros reagem da mesma maneira. Na terceira vez, ele manda seu pr\u00f3prio filho, achando que a este respeitar\u00e3o. Mas os meeiros, pelo contr\u00e1rio, raciocinam que ele \u00e9 o herdeiro e que, matando-o, eles v\u00e3o ficar com a vinha, porque n\u00e3o haver\u00e1 mais ningu\u00e9m para reclam\u00e1-la. Ent\u00e3o, Jesus pergunta aos chefes dos judeus (os sacerdotes e os anci\u00e3os) o que esse propriet\u00e1rio far\u00e1, e eles respondem: \u201ccertamente vai arrasar esses criminosos e passar a vinha para outros, mais confi\u00e1veis\u201d. Sem lhes dizer expressamente que s\u00e3o eles mesmos os tais meeiros, Jesus lhes faz entender que aquele que \u00e9 rejeitado \u00e9 aquele sobre quem se deve construir o edif\u00edcio \u2013 ele mesmo: \u201cA pedra rejeitada pelos construtores tornou-se a pedra angular\u201d (Sl 118, 22-23).<\/p>\n

No Evangelho, n\u00e3o \u00e9 o povo de Israel que n\u00e3o corresponde ao Deus que espera dele. S\u00e3o os seus \u201cgerentes\u201d, os anci\u00e3os e os sacerdotes, que se apropriam da heran\u00e7a de Israel como se fosse sua e excluem os enviados de Deus (os profetas) e o pr\u00f3prio \u201cfilho de Deus\u201d \u2013 Jesus, quando eles reclamam frutos de justi\u00e7a.<\/p>\n

Nas m\u00e3os de suas lideran\u00e7as, o povo tornara-se o povo dos anci\u00e3os, dos escribas e dos sacerdotes, que o impediam de produzir os frutos que Deus esperava, al\u00e9m de matarem os enviados de Deus, principalmente Jesus. O povo deveria ser como que a casa e fam\u00edlia de Deus no meio do mundo (Ex 19,6), para que o mundo pudesse reconhecer o jeito de Deus na justi\u00e7a do povo, tornou-se joguete da arbitrariedade dos chefes. \u00c9 isso que Jesus critica, ainda que lhe custe a morte. Mas a sua morte ser\u00e1 a pedra angular (a pedra de sustento do edif\u00edcio) do novo povo de Deus. E este novo povo ser\u00e1 bem mais amplo que aquele que foi constitu\u00eddo pelas tribos de Israel. Ser\u00e1 o novo Israel da comunidade crist\u00e3 aberta a todas as etnias e culturas.<\/p>\n

Este Evangelho deste domingo nos leva a refletir a respeito: devemos, sim, perguntar pela nossa fidelidade a Deus que, em Jesus, nos fez ramos da sua nova vinha! Que frutos, car\u00edssimos, estamos dando? Uvas doces? Uvas azedas? Quais s\u00e3o nossos frutos? S\u00e3o nossas obras, s\u00e3o nossas atitudes, \u00e9 nosso modo de viver? O Senhor espera de n\u00f3s uma vida segundo a sua vontade, segundo aquilo que o Senhor Jesus nos mostrou e viveu; o Senhor espera de n\u00f3s um testemunho de amor profundo a ele, para que o mundo descubra e corresponda ao seu amor!<\/p>\n

Na segunda leitura ((Fl 4, 6-9) o Ap\u00f3stolo nos exorta: \u201cIrm\u00e3os, ocupai-vos com tudo o que \u00e9 verdadeiro, respeit\u00e1vel, justo, puro, am\u00e1vel, honroso, tudo o que \u00e9 virtude ou de qualquer modo mere\u00e7a louvor. Praticai o que aprendestes e recebestes. Assim o Deus da paz estar\u00e1 convosco\u201d. Eis aqui um belo programa de frutos dados por um ramo enxertado em Cristo!<\/p>\n

A par\u00e1bola que o Senhor Jesus nos conta \u00e9 um resumo de toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o com os seus progressos e os seus retrocessos. Da parte de Deus, ele sempre a fez progredir. No que diz respeito ao ser humano, havia progresso quando ele correspondia \u00e0 vontade de Deus; retrocesso, quando as pessoas se rebelavam contra o querer de Deus. Finalmente, \u201cDeus enviou o seu pr\u00f3prio Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma lei, a fim de remir os que estavam sob a lei, para que receb\u00eassemos a sua ado\u00e7\u00e3o\u201d (Gl 4,4-5). Desta maneira, o homem p\u00f4de corresponder perfeitamente \u00e0 vontade do Pai. Jesus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, viveu intensamente a vontade do seu Pai do c\u00e9u.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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