{"id":7957,"date":"2017-10-16T00:00:00","date_gmt":"2017-10-16T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/historia-da-humanidade\/"},"modified":"2017-10-16T00:00:00","modified_gmt":"2017-10-16T02:00:00","slug":"historia-da-humanidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/historia-da-humanidade\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria da humanidade"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong>
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

O tema parece bastante abrangente, mas pode ser visto de diversos \u00e2ngulos e interpretado na \u00f3tica de quem o faz. Se for numa vis\u00e3o de f\u00e9, dizemos que tudo est\u00e1 nas m\u00e3os de Deus e ganha um significado de caminho de salva\u00e7\u00e3o do ser humano. Tudo que existe na hist\u00f3ria foi criado em fun\u00e7\u00e3o da pessoa humana, que tamb\u00e9m foi criada, mas \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de seu Criador.<\/p>\n

Se Deus \u00e9 o autor e o criador do tempo e da hist\u00f3ria, e quer a salva\u00e7\u00e3o da humanidade, Ele pode realizar sua vontade at\u00e9 mesmo atrav\u00e9s de caminhos tortuosos. No campo da moral crist\u00e3, o ser humano n\u00e3o pode usar do mal para conquistar o bem. Pior ainda quando explora o bem p\u00fablico, que deveria estar a servi\u00e7o da coletividade, direcionando-o para pr\u00e1ticas ego\u00edstas e injustas.<\/p>\n

A hist\u00f3ria da humanidade tem percorrido caminhos que v\u00e3o \u00e0 contram\u00e3o dos indicativos de Deus. Isso acontece tanto no campo pol\u00edtico como no religioso. N\u00e3o \u00e9 respeitado o princ\u00edpio jur\u00eddico b\u00edblico do \u201cdar a C\u00e9zar o que \u00e9 de C\u00e9zar e a Deus o que \u00e9 de Deus\u201d (Mt 22,21). Nem se sabe se \u00e9 justo o alto valor cobrado nos impostos exigidos pelas autoridades brasileiras, e nem para onde vai!<\/p>\n

No campo religioso, o tipo de prosperidade proclamada fere o sentido da vida crist\u00e3. Cai na mesma atitude dos pol\u00edticos corruptos, porque os objetivos n\u00e3o s\u00e3o coletivos, facilitando a pr\u00e1tica da corrup\u00e7\u00e3o e do enriquecimento il\u00edcito. O pior \u00e9 que isso \u00e9 feito em nome de Deus, atua\u00e7\u00e3o que n\u00e3o passa de uma perfeita idolatria. Deus \u00e9 instrumentalizado em benef\u00edcio de atos escusos e desonestos.<\/p>\n

Existe um projeto divino, que ningu\u00e9m \u00e9 capaz de impedir, como inst\u00e2ncia \u00faltima de toda a hist\u00f3ria da humanidade. Mesmo no meio de situa\u00e7\u00f5es incongruentes, o plano infinito de Deus n\u00e3o vai deixar de ser realizado. \u00c9 uma promessa prof\u00e9tica, que n\u00e3o falha e est\u00e1 acima de qualquer sentimento subjetivamente pessoal. \u00c9 a humanidade deixando de ser hist\u00f3rica para ter a plenitude em Deus.<\/p>\n

Na vida pr\u00e1tica, a f\u00e9 \u00e9 um modo de a pessoa viver, podendo contribuir com a a\u00e7\u00e3o libertadora de Deus. O plano universal n\u00e3o depende de nossa f\u00e9, mas conta com a colabora\u00e7\u00e3o de todos at\u00e9 chegar \u00e0 eternidade. \u00c9 um caminho de liberdade pessoal, e quem usa bem desse instrumento, lucra benesses em sua trajet\u00f3ria hist\u00f3rica. Fazer o bem oportuniza tamb\u00e9m receber o bem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba (MG) O tema parece bastante abrangente, mas pode ser visto de diversos \u00e2ngulos e interpretado na \u00f3tica de quem o faz. Se for numa vis\u00e3o de f\u00e9, dizemos que tudo est\u00e1 nas m\u00e3os de Deus e ganha um significado de caminho de salva\u00e7\u00e3o do ser humano. Tudo que …<\/p>\n

Hist\u00f3ria da humanidade<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/7957"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=7957"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/7957\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=7957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=7957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=7957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}