{"id":8083,"date":"2017-10-30T00:00:00","date_gmt":"2017-10-30T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/precisamos-aprender-a-amar\/"},"modified":"2017-10-30T00:00:00","modified_gmt":"2017-10-30T02:00:00","slug":"precisamos-aprender-a-amar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/precisamos-aprender-a-amar\/","title":{"rendered":"Precisamos aprender a amar"},"content":{"rendered":"

Dom Gil Ant\u00f4nio Moreira<\/strong>
\nArcebispo de Juiz de Fora<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

O que seria amar? Tal pergunta poder\u00e1 ter respostas variadas. Ningu\u00e9m fica inerte diante do termo. Encontramos pessoas que amam, outras que n\u00e3o amam e at\u00e9 gente que n\u00e3o se ama. Neste \u00faltimo caso a vida se torna um enorme peso e \u00e9 capaz de resultar em um fim funesto.<\/p>\n

O amor nunca se equivoca. O que pode conduzir a erro \u00e9 n\u00e3o amar. Bento XVI em sua enc\u00edclica \u201cDeus Caritas Est\u201d, publicada em janeiro de 2016, desenvolve racioc\u00ednio de grande profundidade, explicando a autenticidade do amor em tr\u00eas aspectos: amor filia<\/em>, o amor eros<\/em> e o amor \u00e1gape<\/em>. O primeiro \u00e9 o amor fraternal que existe entre os amigos, o segundo, o amor conjugal e o terceiro, o amor mais perfeito, capaz de amar ilimitadamente at\u00e9 mesmo aos que nos causam mal.<\/p>\n

Certo dia os fariseus quiseram fazer armadilhas a Cristo a respeito de preceitos religiosos. Um deles lhe perguntou: \u201cQual \u00e9 o maior mandamento da Lei?\u201d (Mt 22, 36). Entre os mandamentos judaicos havia 613 preceitos, entre os quais 248 eram indica\u00e7\u00f5es comportamentais positivas e 365 eram proibi\u00e7\u00f5es, tantas como os dias do ano. Isto constitu\u00eda a Tor\u00e1 (Lei em hebraico), presentes tanto no Pentateuco, como nos escritos na Mishn\u00e1, das reuni\u00f5es rab\u00ednicas. A resposta de Jesus foi simplesmente explicita\u00e7\u00e3o do amor. Ele prop\u00f5e o ato de amar em dois n\u00edveis hier\u00e1rquicos, mas insepar\u00e1veis, embora nas escrituras judaicas estivessem em textos diferentes.<\/p>\n

O primeiro amor para Cristo \u00e9 exclusivo de Deus. Cita o mandamento expl\u00edcito no Deuteron\u00f4mio, conhecido de todo bom israelita, que constitui o famoso Shem\u00e1, ora\u00e7\u00e3o repetida todos os dias de manh\u00e3 e \u00e0 tarde.\u00a0\u201cOuve, Israel, o Senhor teu Deus \u00e9 o \u00fanico Senhor! Amar\u00e1s o Senhor Teu Deus com todo o teu cora\u00e7\u00e3o, com todas as tuas for\u00e7as!<\/em>\u201d (Dt 6, 4-5). Por fim, Cristo cita o livro do Lev\u00edtico, onde est\u00e1 escrito: \u201cAmar\u00e1s o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo<\/em>\u201d (Lv 19, 18). A novidade de Cristo \u00e9 que estes dois mandamentos n\u00e3o existem em separado, indicando que \u00e9 imposs\u00edvel amar a Deus sem amar o pr\u00f3ximo e nem amar o pr\u00f3ximo sem a luz do amor a Deus.<\/p>\n

O povo de Israel sabia bem que isto \u00e9 uma verdade, pois no livro do \u00caxodo est\u00e1 presente o \u201cc\u00f3digo da alian\u00e7a\u201d que determina n\u00e3o maltratar o estrangeiro, nem fazer mal algum \u00e0s vi\u00favas e nem aos \u00f3rf\u00e3os, nem emprestar dinheiro com usura causando dificuldades para o pobre. Por\u00e9m, o amor de Cristo vai mais al\u00e9m e supera o princ\u00edpio do Rabino Hiell, que viveu 20 anos antes de Cristo e que ensinava: \u201cN\u00e3o fa\u00e7as ao outro o que n\u00e3o queres que o outro fa\u00e7a a ti. Isto resume toda a lei<\/em>\u201d.\u00a0 O resumo da lei para Cristo n\u00e3o \u00e9 fazer para obter um bem, mas para oferecer tudo em vista do bem de todos.<\/p>\n

O amor verdadeiro supera tudo, suporta tudo, est\u00e1 superior a qualquer circunst\u00e2ncia. Mesmo nas ocasi\u00f5es tormentosas, conserva a perseveran\u00e7a e \u00e9 incapaz de ceder espa\u00e7o ao \u00f3dio e \u00e0 vingan\u00e7a. Este \u00e9 o amor divino \u00e0 semelhan\u00e7a do qual o Criador nos fez. S\u00e3o Paulo escreve aos Tessalonicenses, elogiando-os por causa do acolhimento da Palavra de Deus com alegria, \u201capesar de tantas tribula\u00e7\u00f5es\u201d (Ts 1, 6), ao ponto de tornarem-se modelo para os fi\u00e9is da Maced\u00f4nia e da Acaia.<\/p>\n

Para compreender o amor de Cristo requer-se maturidade, pois cont\u00e9m a m\u00edstica da cruz. Amar \u00e9 ofertar-se at\u00e9 \u00e0 morte, se preciso, a fim de que o outro viva. \u201cNingu\u00e9m tem maior amor que aquele que d\u00e1 a vida pelos irm\u00e3os\u201d (Jo 15,12-13). Isso est\u00e1 muito em acordo com o que li no v\u00eddeo esta semana, na hist\u00f3ria de Irena Sendler, que na \u00e9poca louca da ideologia nazifascista, arriscou a vida e conseguiu salvar mais de 2.500 crian\u00e7as judias da morte. Perguntada porque fez aquilo correndo tanto risco, ela respondeu: \u201cquando eu era crian\u00e7a meu pai sempre me disse que um homem se afogando tem que ser salvo mesmo se voc\u00ea n\u00e3o sabe nadar\u201d.<\/p>\n

Santo Ant\u00f4nio Maria Claret, que foi bispo de Cuba no s\u00e9culo XIX, fundador da Congrega\u00e7\u00e3o dos Mission\u00e1rios da Imaculada, ensinava aos membros de sua fam\u00edlia religiosa que deveriam arder de caridade para que todas as pessoas, contagiadas pelo amor m\u00fatuo, se inflamassem com o fogo do amor divino; que n\u00e3o se amedrontassem com coisa alguma, nem com as pen\u00farias e\u00a0nem mesmo com as cal\u00fanias, e at\u00e9 se alegrassem nos tormentos, imitando a Cristo e sempre preocupados com uma \u00fanica coisa: a gl\u00f3ria e a salva\u00e7\u00e3o das pessoas.<\/p>\n

A melhor defini\u00e7\u00e3o de amor, segundo meu parecer, \u00e9 esta: \u201cDeus \u00e9 amor e quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele\u201d (I Jo 4, 16). Quem desejaria algo melhor?<\/p>\n

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Dom Gil Ant\u00f4nio Moreira Arcebispo de Juiz de Fora \u00a0 O que seria amar? Tal pergunta poder\u00e1 ter respostas variadas. Ningu\u00e9m fica inerte diante do termo. Encontramos pessoas que amam, outras que n\u00e3o amam e at\u00e9 gente que n\u00e3o se ama. Neste \u00faltimo caso a vida se torna um enorme peso e \u00e9 capaz de …<\/p>\n

Precisamos aprender a amar<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8083"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=8083"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8083\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=8083"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=8083"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=8083"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}