{"id":8163,"date":"2017-11-08T00:00:00","date_gmt":"2017-11-08T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/povos-indigenas-comunidades-tradicionais-e-igreja-definem-agenda-em-defesa-da-casa-comum-no-para\/"},"modified":"2020-03-11T16:16:12","modified_gmt":"2020-03-11T19:16:12","slug":"povos-indigenas-comunidades-tradicionais-e-igreja-definem-agenda-em-defesa-da-casa-comum-no-para","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/povos-indigenas-comunidades-tradicionais-e-igreja-definem-agenda-em-defesa-da-casa-comum-no-para\/","title":{"rendered":"Povos ind\u00edgenas, comunidades tradicionais e Igreja em defesa da Casa Comum no Par\u00e1"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Debaixo do santu\u00e1rio natural, dezenas de p\u00e9s mangas que formam pilastras e suas folhas amenizavam os raios do intenso sol, em Itaituba ao Sudoeste Paraense, a pequena munduruku dormia o sono profundo, no ch\u00e3o, em cima de uma toalha aos p\u00e9s da m\u00e3e atenta a cada palavra que assembleia falava. As demais crian\u00e7as brincantes corriam alvoroceiras. A juventude guerreira sempre aposta, com frequ\u00eancia preparava o xib\u00e9 para servir ao grupo, mais de 200 pessoas. \u201cAssim n\u00e3o d\u00e1 fome nem sede\u201d, disse a jovem munduruku Marineide, que servia a mistura de farinha de mandioca com \u00e1gua, o xib\u00e9, preparado pelo jovem guerreiro Eldo Manhuary. Os caciques e lideran\u00e7as pediam a palavra para expressar suas preocupa\u00e7\u00f5es frente aos grandes projetos na Bacia do Rio Tapaj\u00f3s. Assim, de 6 a 8 de outubro de 2017, estiveram pela primeira vez reunidos os povos da Bacia do Rio Tapaj\u00f3s para reuni\u00e3o e, juntos definiram uma agenda comum em defesa dos rios, da floresta e seus territ\u00f3rios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O encontro foi uma proposta do Eixo Povos Ind\u00edgenas da Repam com o apoio da Prelazia de Itaituba e organizado pelo Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (Cimi). Participaram os povos: Munduruku, munduruku cara preta, arapiun, tupinamb\u00e1, sater\u00e9-maw\u00e9, manoki, myky, apiaka, rikibaktsa, kayabi, arara vermelha, tupai\u00fa, borari, juruna, beradeiros do Projeto Agroextrativista Montanha do Mangabal, comunidade de S\u00e3o Luiz do Tapaj\u00f3s, comunidade de S\u00e3o Francisco-Periquito, Movimento Tapaj\u00f3s Vivo, Franciscanos OFM, membros da Rede Eclesial Pan-Amaz\u00f4nica (Repam), Prelazia de Itaituba, Cimi e Comiss\u00e3o Pastoral da Terra\/Prelazia de Itaituba (CPT), no Centro de Forma\u00e7\u00e3o S\u00e3o Jos\u00e9 Laranjal, munic\u00edpio de Itaituba, estado do Par\u00e1, para discutir estrat\u00e9gias e resist\u00eancias na Bacia do Rio Tapaj\u00f3s e ampliar as alian\u00e7as na Pan-Amaz\u00f4nia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ao redor do fogo, liderado pelo cacique Juarez Munduruku, o encontro se iniciou, ali os ind\u00edgenas fizeram mem\u00f3ria de seus antepassados e a cultura que deles receberam e a hist\u00f3ria dos povos ali presentes. O Rio Tapaj\u00f3s tamb\u00e9m foi visitado. A assembleia seguiu por cerca de 10 minutos at\u00e9 chegar ao Rio Tapaj\u00f3s, neste local assumiram o compromisso de proteger o Rio. \u201cO Rio \u00e9 a nossa dispensa. Aqui buscamos nosso alimento, di\u00e1rio e fresco. N\u00e3o podemos deixar que a minera\u00e7\u00e3o destrua e contamine nossas \u00e1guas. N\u00e3o queremos barragens, elas servir\u00e3o a uns poucos\u201d, disse a jovem lideran\u00e7a do povo Manoki, Tipuici Manoki, que pediu para que lembrassem o nome das lideran\u00e7as assassinadas por defenderem as lutas dos povos ind\u00edgenas. Em seguida, \u00e0s margens do Tapaj\u00f3s fizeram a dan\u00e7a circular, o tor\u00e9, de bra\u00e7os entrela\u00e7ados no compromisso de juntos em alian\u00e7a defenderem a Bacia do Tapaj\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u201cEu sou do Mato Grosso, de um Rio que forma o Juruena e os demais povos que viemos juntos, somos do Rio Teles Pires, Rio dos Peixes, do Rio Juruena, esses formam o Tapaj\u00f3s. E n\u00f3s estamos sofrendo com as hidrel\u00e9tricas. Para ser ter uma ideia, em torno da terra do meu povo, h\u00e1 estudos para constru\u00e7\u00e3o de 11 pequenas centrais hidrel\u00e9tricas (PCHs). No Rio Juruena s\u00e3o mais de 111 usinas&#8230;. todos n\u00f3s, povos da Bacia do Tapaj\u00f3s estamos sofrendo a mesma viol\u00eancia\u201d, descreve Tipuici, que diz ser de suma import\u00e2ncia essa alian\u00e7a para o fortalecimento de todos. Tipuici tamb\u00e9m denuncia que s\u00e3o realizados estudos para a constru\u00e7\u00e3o das hidrel\u00e9tricas na regi\u00e3o sem consultar e escutar o seu povo. \u201cE se n\u00e3o nos ouvem, n\u00f3s costumamos dizer que lutamos com a caneta, mas tamb\u00e9m se necess\u00e1rio for lutaremos com a borduna. Por isso estamos aqui crian\u00e7as, jovens, mulheres e homens para juntos lutarmos. O Rio \u00e9 um bem comum, por que vou deixar o parente lutar sozinho? Vamos todos juntos unir as for\u00e7as, ressaltou a jovem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na conclus\u00e3o do encontro, as lideran\u00e7as assumiram compromissos de a\u00e7\u00f5es conjuntas, dentre elas: construir um protocolo dos Povos da Bacia do Tapaj\u00f3s e continuar na articula\u00e7\u00e3o dos povos ind\u00edgenas, ribeirinhos, quilombolas e entidades parceiras que apoiam a causa, entre elas a Igreja Cat\u00f3lica por meio Repam. Tamb\u00e9m decidiram criar uma Comiss\u00e3o com ribeirinhos e comunidades tradicionais das cinco regi\u00f5es da Bacia do Tapaj\u00f3s: Alto, M\u00e9dio, Baixo e Mato Grosso e Sater\u00e9-Maw\u00e9, do Amazonas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9030\" aria-describedby=\"caption-attachment-9030\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/cnbb.net.br\/povos-indigenas-comunidades-tradicionais-e-igreja-definem-agenda-em-defesa-da-casa-comum-no-para\/tapaj1\/\" rel=\"attachment wp-att-9030 noopener\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-9030 size-medium\" src=\"http:\/\/cnbb.net.br\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Tapaj1-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9030\" class=\"wp-caption-text\">Foto: Osnilda Lima, fsp<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"color: #800000\"><strong>Pedidos \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica<\/strong><\/span> \u2013 Pediram \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica \u201cmission\u00e1rios comprometidos para ajudar na forma\u00e7\u00e3o de novas lideran\u00e7as ind\u00edgenas e comunidades tradicionais e n\u00e3o somente priorizar a \u2018catequiza\u00e7\u00e3o\u2019. Convidaram a Igreja Cat\u00f3lica \u00e0 \u201cuma presen\u00e7a diferenciada de acordo com cada realidade, que possa orientar os caciques e lideran\u00e7as e preparar a juventude para lutar e defender os seus povos futuramente, para n\u00e3o serem enganados pelos governantes ou cooptados pelos grandes empreendimentos\u201d. Na parceria com a Igreja Cat\u00f3lica sugeriram um di\u00e1logo com as Igrejas Evang\u00e9licas para juntos possam defender os povos e a floresta que sofrem amea\u00e7as na regi\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para o bispo da prelazia de Intaituba, dom Wilmar Santin, o encontro resultou no fortalecimento, articula\u00e7\u00e3o e uni\u00e3o dos povos. \u201cEles [povos da Bacia do Tapaj\u00f3s] reconhecem que sem a ajuda da Igreja boa parte j\u00e1 teria desaparecido, como por exemplo os myky que estavam sendo exterminados, eram 23 pessoas somente e a ajuda chegou de um padre que lutou com eles e por eles. Ofereceu esperan\u00e7a, hoje eles contam com 150 pessoas. Ent\u00e3o a presen\u00e7a da Igreja com eles \u00e9 para que esses povos vivam e tenham vida em abund\u00e2ncia\u201d, enfatiza o bispo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">E finalizaram com um documento em que diz: \u201cDiante desse cen\u00e1rio de retrocessos dos nossos direitos, entendemos que apenas com a uni\u00e3o e a coletividade dos Povos da Bacia do Tapaj\u00f3s e toda a Amaz\u00f4nia e com a presen\u00e7a solid\u00e1ria da Igreja como aliada, vamos continuar impedindo a destrui\u00e7\u00e3o de nossos rios, matas e de toda vida existente no planeta terra. Por isso somos contra qualquer tipo de negocia\u00e7\u00f5es que colocam em risco todos os direitos conquistados durante anos de lutas por aqueles que entregaram suas vidas para que a nossa pudesse existir. A m\u00e3e terra n\u00e3o se negocia, o direito \u00e0 vida n\u00e3o se vende.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Portanto, exigimos para toda a Bacia do Tapaj\u00f3s: A demarca\u00e7\u00e3o imediata dos Territ\u00f3rios Ind\u00edgenas; A titula\u00e7\u00e3o e demarca\u00e7\u00e3o dos Projetos de Assentamentos da Reforma Agr\u00e1ria das comunidades ribeirinhas e tradicionais; A imediata paralisa\u00e7\u00e3o dos grandes empreendimentos na Bacia do Tapaj\u00f3s. Nossa luta \u00e9 uma luta s\u00f3, e a nossa palavra \u00e9 uma palavra s\u00f3. Juntos continuaremos na defesa da vida dos Povos na Bacia do Rio Tapaj\u00f3s!\u201d.<\/p>\n<p>Por Osnilda Lima, fsp<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Organizado pelo Cimi, Repam e prelazia de Itaituba, encontro re\u00fane povos da bacia do Tapaj\u00f3s em defesa dos rios, da floresta e territ\u00f3rios<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[925],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8163"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=8163"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8163\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=8163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=8163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=8163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}