{"id":827043,"date":"2021-09-12T10:32:17","date_gmt":"2021-09-12T13:32:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=827043"},"modified":"2021-09-13T10:39:30","modified_gmt":"2021-09-13T13:39:30","slug":"dom-carmo-meditando-a-palavra-de-deus-do-24o-domingo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-carmo-meditando-a-palavra-de-deus-do-24o-domingo\/","title":{"rendered":"Meditando a palavra de Deus do 24\u00ba Domingo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Dom Carmo Jo\u00e3o Rhoden, scj<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo Em\u00e9rito de Taubat\u00e9 (SP)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>No Antigo Testamento, Cristo \u00e9 anunciado como venturo; em o Novo, Ele est\u00e1 presente e assim \u00e9 apresentado.<\/p>\n<p>Uma profecia: um servo sofredor. De quem se trata? H\u00e1 bem quatro c\u00e2nticos do servo sofredor, em Isa\u00edas (Is43,1-7;49;1-6;50,4-9;52,13-53,12). De quem fala? N\u00e3o o sabemos exatamente, mas a partir do Novo Testamento, o conclu\u00edmos: trata-se de Jesus Cristo, pois Ele mesmo assim se apresenta. Veio para servir e n\u00e3o ser servido, (Lc22,27; Mt20,28). Ningu\u00e9m gosta de sofrer. Eu tamb\u00e9m, n\u00e3o. Por\u00e9m, ningu\u00e9m dele escapa. Nem eu, nem ningu\u00e9m. O sofrimento \u00e9 indesejado, sabemo-lo bem, nem por isso, menos real. Como sombra em dia de sol, ele nos acompanha mais ou menos, de perto. N\u00e3o busquemos o sofrimento, nem o amaldi\u00e7oemos: preparemo-nos, com f\u00e9 e realismo. Ele vem. \u00c9 quest\u00e3o de tempo, como veio para Cristo, vir\u00e1 para os crist\u00e3os.<\/p>\n<p>F\u00e9-obras: um bin\u00f4mio necess\u00e1rio. Ela \u00e9, antes de tudo, dom, mas tamb\u00e9m, esfor\u00e7o e luta. N\u00e3o basta crer. \u00c9 preciso, tamb\u00e9m, amar e, amando, servir. Ent\u00e3o, pode-se ter Esperan\u00e7a. Portanto, n\u00e3o basta ir \u00e0 Igreja. \u00c9 preciso, sobretudo, seguir Jesus na vida. De fato, Ele afirmou: vem e segue-me (Mt16.24); (Jo12,26). \u00c1rvore frut\u00edfera se conhece pelos frutos e n\u00e3o pelas flores cheirosas e qui\u00e7\u00e1 belas. A f\u00e9 sem obras \u00e9 morta. \u00c9 coisa de cemit\u00e9rio. Como est\u00e1 a nossa? Mostremo-la com obras e n\u00e3o apenas com discursos teol\u00f3gicos, ou turismo religioso, peregrinando, possivelmente, para Jerusal\u00e9m.<\/p>\n<p>Quem sou eu para v\u00f3s? \u00c9 uma pergunta de Jesus aos seus, hoje, a n\u00f3s. Ele n\u00e3o a fez porque ignorava sua verdadeira identidade. Estava formando seus disc\u00edpulos para torn\u00e1-Los bem realistas no discipulado ontem, hoje, amanh\u00e3 e sempre. \u00c9 f\u00e1cil emitir opini\u00f5es sobre algu\u00e9m. Hoje, Ele (Cristo) tamb\u00e9m pergunta a mim, a ti; quem sou eu para ti? N\u00e3o basta citar as escrituras. Ele quer a minha, a tua resposta. Nem adianta ficar calado, pois a vida fala. Grita. Denuncia quem somos e o que pensamos. Cristo \u00e9 o filho de Deus, nosso Salvador, ou apenas o Filho de Maria? Eis a quest\u00e3o. Ap\u00f3s a resposta de Pedro a esta pergunta, muitos n\u00e3o mais andavam com Jesus. Felizmente, outros continuam fi\u00e9is e se tornaram vencedores. Muit\u00edssimos j\u00e1 est\u00e3o na casa do Pai. E eu, tu, onde queremos passar a eternidade?<\/p>\n<p>Qual \u00e9 a minha postura diante das vit\u00f3rias ou derrotas, da sa\u00fade ou doen\u00e7a, das adversidades? Perante minhas cruzes? Jesus anunciou que seu futuro passaria pelo sofrimento, a Cruz e a morte (Mt16,21), mas deixou claro, tamb\u00e9m, a eles a ressurrei\u00e7\u00e3o feliz, para quem fosse fiel. N\u00e3o h\u00e1\u00a0outro caminho: quem quiser estar com Ele na eternidade deve segui-lo no tempo, na hist\u00f3ria e nas intemp\u00e9ries da vida. A Cruz \u00e9 leve para quem se disp\u00f5e a carreg\u00e1-la com Cristo e como Cristo, mas pesada para quem quiser carregar sozinho. J\u00e1 fiz minha op\u00e7\u00e3o? Qual?<\/p>\n<p>M\u00eas da B\u00edblia! Tende em v\u00f3s os mesmos sentimentos de Cristo Jesus (Fl2.5). Como t\u00ea-los sem conhec\u00ea-los? Como conhec\u00ea-los sem cultiv\u00e1-los, e como cultiv\u00e1-los sem a viv\u00eancia da Palavra normativa de Deus? A viv\u00eancia religiosa, crist\u00e3, \u00e9 dial\u00f3gica: a Deus ouvimos, quando lemos os sagrados livros e a Ele falamos, quando oramos. N\u00e3o somos meramente a religi\u00e3o do livro, mas a do Deus Trino, do Criador que nos falou por seu filho Jesus Cristo. Diz-se de Santo Agostinho que antes de sua convers\u00e3o teria tido uma forte experi\u00eancia de Deus quando teria ouvido: toma e l\u00ea. Leu e se converteu. Transformou-se o que leu? (Rm13.13). Tornou-se Santo. Temos ainda vez&#8230;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Carmo Jo\u00e3o Rhoden, scj Bispo Em\u00e9rito de Taubat\u00e9 (SP) &nbsp; No Antigo Testamento, Cristo \u00e9 anunciado como venturo; em o Novo, Ele est\u00e1 presente e assim \u00e9 apresentado. Uma profecia: um servo sofredor. De quem se trata? H\u00e1 bem quatro c\u00e2nticos do servo sofredor, em Isa\u00edas (Is43,1-7;49;1-6;50,4-9;52,13-53,12). De quem fala? 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