{"id":836843,"date":"2021-09-15T11:25:41","date_gmt":"2021-09-15T14:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=836843"},"modified":"2021-09-15T14:34:09","modified_gmt":"2021-09-15T17:34:09","slug":"dom-antonio-assis-a-catequese-no-catecismo-da-igreja-catolica-v-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-antonio-assis-a-catequese-no-catecismo-da-igreja-catolica-v-parte\/","title":{"rendered":"A Catequese no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (V Parte)"},"content":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio de Assis Ribeiro<\/strong>
\nBispo auxiliar da arquidiocese de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Introdu\u00e7\u00e3o<\/h3>\n

O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (CIC) que \u00e9 uma exposi\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica da doutrina Cat\u00f3lica publicado no ano de 1992. A apresenta\u00e7\u00e3o do seu conte\u00fado est\u00e1 organizado em quatro partes, a saber, a f\u00e9 professada (a explica\u00e7\u00e3o do Credo), a f\u00e9 celebrada (a apresenta\u00e7\u00e3o da liturgia da Igreja), a f\u00e9 vivida (a moral ou exig\u00eancias dos mandamentos) e a f\u00e9 rezada (a vida de ora\u00e7\u00e3o da Igreja).<\/p>\n

As bases que fundamentam toda essa apresenta\u00e7\u00e3o s\u00e3o: a Sagrada Escritura, a Tradi\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica e o Magist\u00e9rio da Igreja. As defini\u00e7\u00f5es desse conte\u00fado constitui a riqueza do pensamento da Igreja sobre os mais variados assuntos e dimens\u00f5es da vida da pessoa humana, da Igreja e da sociedade.<\/p>\n

Vale a pena todo bom cat\u00f3lico conhec\u00ea-lo na sua integridade, mais ainda para aqueles que servem na Igreja atrav\u00e9s da promo\u00e7\u00e3o da Catequese. Neste quinto artigo desta s\u00e9rie sobre a catequese queremos lhe convidar a se interessar sobre a apresenta\u00e7\u00e3o da catequese no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

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1. A catequese e a transmiss\u00e3o da f\u00e9<\/h3>\n

A defini\u00e7\u00e3o de catequese presente no CIC \u00e9 ampla. Dessa forma a catequese \u00e9 vista como um \u201cconjunto de esfor\u00e7os empreendidos na Igreja para fazer disc\u00edpulos, para ajudar os homens a crerem que Jesus \u00e9 o Filho de Deus, a fim de que, por meio da f\u00e9, tenham a vida em nome dele, para educ\u00e1-los e instru\u00ed-los nesta vida, e assim construir o Corpo de Cristo” (CIC, 4).<\/p>\n

“A catequese \u00e9 uma educa\u00e7\u00e3o da f\u00e9 das crian\u00e7as, dos jovens e dos adultos, a qual compreende especialmente um ensino da doutrina crist\u00e3, dado em geral de maneira org\u00e2nica e sistem\u00e1tica, com o fim de os iniciar na plenitude da vida crist\u00e3” (CIC, 5).<\/p>\n

“A catequese se articula em torno de determinado n\u00famero de elementos da miss\u00e3o pastoral da Igreja que t\u00eam um aspecto catequ\u00e9tico e que preparam a catequese ou dela derivam: primeiro an\u00fancio do Evangelho ou prega\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria para suscitar a f\u00e9; busca das raz\u00f5es de crer; experi\u00eancia de vida crist\u00e3; celebra\u00e7\u00e3o dos sacramentos; integra\u00e7\u00e3o na comunidade eclesial; testemunho apost\u00f3lico e mission\u00e1rio” (CIC, 6).<\/p>\n

O “s\u00edmbolo da f\u00e9”, que \u00e9 a colet\u00e2nea das principais verdades da f\u00e9, \u00e9 o ponto de refer\u00eancia primeiro e fundamental da catequese (cf. CIC, 188). A Catequese ensina e aprofunda o sentido daquilo no qual a Igreja acredita, celebra, vive e reza.<\/p>\n

 <\/p>\n

2. Cristo \u00e9 o centro da catequese<\/h3>\n

O CIC afirma com muita firmeza que ao centro da catequese encontramos essencialmente uma Pessoa, a de Jesus de Nazar\u00e9, Filho \u00fanico do Pai, que sofreu e morreu por n\u00f3s e agora, ressuscitado, vive conosco para sempre… Por isso, catequizar \u00e9 desvendar na Pessoa de Cristo todo o des\u00edgnio eterno de Deus que nela se realiza. E procurar compreender o significado dos gestos e das palavras de Cristo e dos sinais realizados por Ele. A finalidade definitiva da catequese \u00e9 levar \u00e0 comunh\u00e3o com Jesus Cristo: s\u00f3 ele pode conduzir ao amor do Pai no Esp\u00edrito e fazer-nos participar da vida da Sant\u00edssima Trindade (cf. CIC, 426).<\/p>\n

“Na catequese, \u00e9 Cristo, Verbo Encarnado e Filho de Deus, que \u00e9 ensinado – todo o resto est\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o com Ele; e somente Cristo ensina; todo outro que ensine, f\u00e1-lo na medida em que \u00e9 seu porta-voz, permitindo a Cristo ensinar por sua boca” (CIC, 427).<\/p>\n

Consequ\u00eancia direta desse compromisso \u00e9 que todo catequista \u00e9 chamado a fazer o maior esfor\u00e7o poss\u00edvel para conhecer a pessoa de Jesus Cristo, para ser fiel no seu minist\u00e9rio a Igreja. Dessa forma, n\u00e3o ensinar\u00e1 uma doutrina pr\u00f3pria e estar\u00e1 em sintonia com Jesus que disse: “Minha doutrina n\u00e3o \u00e9 minha, mas daquele que me enviou” (Jo 7,16).<\/p>\n

O CIC adverte os catequistas dizendo-lhes que n\u00e3o se trata de um conhecimento racional da pessoa de Jesus Cristo, mas de um envolvimento afetivo, amoroso com a pessoa do filho de Deus, do qual brota o desejo de anunci\u00e1-lo aos outros (cf. CIC, 428-429).<\/p>\n

A catequese tem como miss\u00e3o desenvolver todas as riquezas do mist\u00e9rio de Cristo e circunst\u00e2ncias da sua vida (cf. CIC, 513). Por isso \u00e9 necess\u00e1rio que sejam capacitados, que tenham adequada forma\u00e7\u00e3o na dimens\u00e3o b\u00edblica, comunicativa, pedag\u00f3gica e dessa forma tenham a compet\u00eancia e o prest\u00edgio para poder servir com seriedade respeitando a integridade da f\u00e9 (cf. CIC, 906-907).<\/p>\n

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3. Catequese e liturgia<\/h3>\n

O processo de forma\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica deve dar especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0 liturgia. \u201cA liturgia \u00e9 o \u00e1pice para o qual tende a a\u00e7\u00e3o da Igreja, e ao mesmo tempo \u00e9 a fonte donde emana toda a sua for\u00e7a. Ela \u00e9, portanto, o lugar privilegiado da catequese do povo de Deus\u201d.<\/p>\n

\u201cA catequese est\u00e1 intrinsecamente ligada a toda a\u00e7\u00e3o lit\u00fargica e sacramental, pois \u00e9 nos sacramentos, e sobretudo na Eucaristia, que Cristo Jesus age em plenitude para a transforma\u00e7\u00e3o dos homens\u201d (CIC, 1074).<\/p>\n

A Catequese lit\u00fargica tem como fun\u00e7\u00e3o estimular o processo de compreens\u00e3o do sentido da celebra\u00e7\u00e3o dos sacramentos e dos sacramentais. A catequese da liturgia \u00e9 importante porque favorece aos fi\u00e9is catequizandos, desde cedo, vivenciarem a liturgia com mais consci\u00eancia do significado de cada gesto, s\u00edmbolo, rito.<\/p>\n

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4. Catequese e moral<\/h3>\n

Outra quest\u00e3o muito significativa colocada pelo CIC, com muita clareza e insist\u00eancia, \u00e9 a profunda rela\u00e7\u00e3o que existe entre catequese e moralidade (cf. CIC 1454). A f\u00e9 tem consequ\u00eancias morais, ou seja, deve qualificar a vida do disc\u00edpulo de Jesus Cristo atrav\u00e9s da vida pr\u00e1tica do Amor a Deus e ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n

A catequese deve apresentar com clareza aos catequizandos o caminho da salva\u00e7\u00e3o. Isso significa estimul\u00e1-los a dar import\u00e2ncia \u00e0s decis\u00f5es morais em vista da vida eterna. “H\u00e1 dois caminhos, um da vida e outro da morte; mas entre os dois h\u00e1 grande diferen\u00e7a\u201d. Importa, na catequese, revelar com toda clareza a alegria e as exig\u00eancias do caminho de Cristo. Trata-se da catequese da \u201cvida nova\u201d (Rm 6,4) em Cristo que significa estimular o catequisando a identificar-se com a pessoa de Cristo percorrendo um caminho de santidade.<\/p>\n

A catequese sens\u00edvel \u00e0 dimens\u00e3o \u00e9 uma catequese do Esp\u00edrito Santo, Mestre interior da vida segundo Cristo, doce h\u00f3spede e amigo que inspira, conduz, retifica e fortifica esta vida” (cf. CIC, 1697); uma catequese da Gra\u00e7a, pois \u00e9 pela Gra\u00e7a que somos salvos, e \u00e9 pela Gra\u00e7a que nossas obras podem produzir frutos para a vida eterna; uma catequese das bem-aventuran\u00e7as, pois o caminho de Cristo se resume \u00e0s bem-aventuran\u00e7as, \u00fanico caminho para a felicidade eterna, \u00e0 qual o cora\u00e7\u00e3o do homem aspira; uma catequese do pecado e do perd\u00e3o…; uma catequese das virtudes humanas, que faz abra\u00e7ar a beleza e a atra\u00e7\u00e3o das retas disposi\u00e7\u00f5es em vista do bem; uma catequese das virtudes crist\u00e3s da f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade, que se inspira com prodigalidade no exemplo dos santos; uma catequese do duplo mandamento da caridade desenvolvido no Dec\u00e1logo; uma catequese eclesial, pois \u00e9 nos m\u00faltiplos interc\u00e2mbios dos “bens espirituais” na “comunh\u00e3o dos santos” que a vida crist\u00e3 pode crescer, desenvolver-se e comunicar-se; uma catequese centrada em Jesus Cristo, que \u00e9 “o caminho, a verdade e a vida” (Jo 14,6) (cf. CIC, 1867.1698.1972).<\/p>\n

 <\/p>\n

PARA REFLEX\u00c3O PESSOAL:<\/h4>\n

1. Como o CIC define a Catequese?<\/p>\n

2. Qual \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o entre catequese e liturgia?<\/p>\n

3. Porque a Catequese deve se interessar pela dimens\u00e3o moral?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio de Assis Ribeiro Bispo auxiliar da arquidiocese de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)   Introdu\u00e7\u00e3o O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (CIC) que \u00e9 uma exposi\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica da doutrina Cat\u00f3lica publicado no ano de 1992. A apresenta\u00e7\u00e3o do seu conte\u00fado est\u00e1 organizado em quatro partes, a saber, a f\u00e9 professada (a explica\u00e7\u00e3o do Credo), a …<\/p>\n

A Catequese no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (V Parte)<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/836843"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=836843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/836843\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=836843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=836843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=836843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}