{"id":839779,"date":"2014-03-23T07:01:10","date_gmt":"2014-03-23T10:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=839779"},"modified":"2021-09-17T12:23:01","modified_gmt":"2021-09-17T15:23:01","slug":"terra-floresta-e-agua-dadivas-de-deus-para-viver-e-conviver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/terra-floresta-e-agua-dadivas-de-deus-para-viver-e-conviver\/","title":{"rendered":"\u201cTerra, floresta e \u00e1gua, d\u00e1divas de Deus para viver e conviver\u201d"},"content":{"rendered":"

Dom Benedito Ara\u00fajo<\/strong><\/em>
\nBispo da Diocese de Guajar\u00e1-Mirim-RO<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cN\u00f3s somos testemunhas (At 3,15) de um novo c\u00e9u e uma nova terra\u201d (Ap 21).<\/em><\/p>\n

Hoje, o santu\u00e1rio dos romeiros e romeiras desta X Romaria da terra e das \u00e1guas \u00e9 o ch\u00e3o que pisamos, banhado pelas \u00e1guas do rio machadinho, adornado pela floresta que ainda resta.<\/p>\n

Este santu\u00e1rio \u00e9 a nossa casa comum, com tantas d\u00e1divas de Deus para conosco para que saibamos cuidar, administrar, viver e conviver no cora\u00e7\u00e3o desta querida Amaz\u00f4nia que \u00e9 um banco de prova para toda a humanidade.<\/p>\n

Irm\u00e3o e irm\u00e3s, acredito que cada romeiro\/a chegou at\u00e9 aqui tamb\u00e9m impulsionado pelas palavras do nosso irm\u00e3o o Papa Francisco que por ocasi\u00e3o do Encontro Mundial de Movimentos Populares afirmou: \u201cnenhuma fam\u00edlia sem casa, nenhum campon\u00eas sem terra; nenhum trabalhador sem direitos\u201d.<\/p>\n

Comprometidamente com a defesa dos direitos dos pobres, ele explica estes tr\u00eas gritos dizendo que temos que agir com solidariedade, pois \u201c\u00e9 preciso pensar e agir em termo de comunidade, de prioridade de vida de todos sobre a apropria\u00e7\u00e3o dos bens por parte de alguns e lutar contra as causas estruturais da pobreza, da desigualdade, da falta de trabalho, de terra e de moradia, a nega\u00e7\u00e3o dos direitos sociais e trabalhistas\u201d.<\/p>\n

Ele nos motiva a enfrentar \u201cos destrutivos efeitos do imp\u00e9rio do dinheiro que joga com os deslocamentos for\u00e7ados, as migra\u00e7\u00f5es dolorosas, o tr\u00e1fico de pessoas, a droga, a guerra, o latif\u00fandio, o agroneg\u00f3cio, viol\u00eancia e mais viol\u00eancia e realidades que somos chamados a transformar\u201d. (algumas formula\u00e7\u00f5es acrescentadas por mim).<\/p>\n

Nesta romaria, aqui neste santu\u00e1rio, somos convocados a renovar em n\u00f3s a profecia de Ezequiel. A assembl\u00e9ia convocada por Ezequiel reunindo as doze tribos de Israel em Siqu\u00e9m foi para renovar o compromisso da<\/p>\n

alian\u00e7a com o Deus libertador, celebrando assim o encerramento da conquista da terra.<\/p>\n

Com os questionamentos de Josu\u00e9 naquela assembl\u00e9ia, o povo \u00e9 colocado diante de uma decis\u00e3o que mudar\u00e1 os rumos da hist\u00f3ria e da sociedade. A quem servir?<\/p>\n

Pergunta que temos que nos fazer continuamente: A quem servimos? A quem queremos servir?<\/p>\n

Naquela assembl\u00e9ia de Siqu\u00e9m, a resposta: \u201cDeus nos livre\u201d revela o horror \u00e0 idolatria; adorar os \u00eddolos em vez do Senhor \u00e9 algo absurdo e n\u00e3o deve ser cogitado em hip\u00f3tese alguma. \u00c9 inaceit\u00e1vel!<\/p>\n

A raz\u00e3o dada para tal resposta \u00e9 que eles provaram do cuidado e aten\u00e7\u00e3o que Deus teve para com eles, tirando-os da escravid\u00e3o e guardando-os durante todo o caminho at\u00e9 ali.<\/p>\n

Meditando esta primeira leitura ao longo da nossa caminhada, lendo as faixas, vendo \u00e0 acolhida calorosa e celebrativa deste povo de Deus daqui da Par\u00f3quia de N. S. Aparecida, ouvindo os gritos que vem do povo, da floresta da terra e das \u00e1guas eu lembrei da fala de um parente por ocasi\u00e3o do Encontro das Comunidades Eclesiais de Base \u2013 ceb`s – em Crato- Ce.<\/p>\n

O parente dizia: \u201cRoubaram nossos frutos, cortaram nossas galhos, queimaram nossas florestas, mais n\u00e3o arrancaram nossas ra\u00edzes\u201d.<\/p>\n

\u00c9 com esta convic\u00e7\u00e3o que estamos aqui como romeiros e romeiras de diversas regi\u00f5es, diversos movimentos, diversas organiza\u00e7\u00f5es, diversas denomina\u00e7\u00f5es religiosas, como povo de Deus, povo caminheiro, para proclamarmos juntos que a \u201cterra, a floresta e a \u00e1gua s\u00e3o d\u00e1divas de Deus para viver e conviver\u201d.<\/p>\n

Pois \u201cDeus deu a terra a todo o g\u00eanero humano, para que ela sustente todos os seu membros sem excluir ningu\u00e9m\u201d ( Centesimus annus – Jo\u00e3o Paulo II).<\/p>\n

Dai a nossa indigna\u00e7\u00e3o, o nosso grito, a nossa escolha de Machadinho do oeste, sob a prote\u00e7\u00e3o de N. S. Aparecida, para ser o santu\u00e1rio desta X Romaria.<\/p>\n

Entre tantas amea\u00e7as e desafios da nossa regi\u00e3o, aqui em Machadinho mais de 500 fam\u00edlias da comunidade ribeirinha de Tabajara podem ser<\/p>\n

expulsos de suas terras pela constru\u00e7\u00e3o da usina de Tabajara atingindo tamb\u00e9m seringueiros, ind\u00edgenas isolados, os povos Tenharin, Gavi\u00e3o e Arara no rio machado.<\/p>\n

N\u00e3o podemos esquecer que o Vale do Jamari se destaca com o \u00edndice de viol\u00eancia no campo e o pior de tudo \u00e9 que os camponeses s\u00e3o os \u00fanicos presos e criminalizados enquanto os mandantes e a elite do latif\u00fandio desfrutam da impunidade. N\u00f3s somos testemunhas de que h\u00e1 uma viol\u00eancia institucionalizada praticada contra os pobres.<\/p>\n

O planeta est\u00e1 amea\u00e7ado, e na nossa regi\u00e3o sabemos que a falta da t\u00e3o sonhada Reforma Agr\u00e1ria, a apropria\u00e7\u00e3o de terras, o desmatamento, o uso cada vez maior de agrot\u00f3xicos inadequados, o avan\u00e7o dos monocultivos, os grandes projetos com desastrosos impactos ambientais, a politicagem da terra e da minera\u00e7\u00e3o, s\u00e3o alguns do males que revelam a nossa decad\u00eancia, do risco de extin\u00e7\u00e3o e do apelo para saber viver e conviver com tudo que \u00e9 d\u00e1diva de Deus para conosco.<\/p>\n

Frente este cen\u00e1rio lembro que por ocasi\u00e3o do IV congresso da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra \u2013 CPT, celebrando os 40 anos de funda\u00e7\u00e3o da CPT, estavam reunidos mais de 900 agentes, camponeses e convidados de todo o Brasil. Todo o Congresso foi norteado pela \u201cMem\u00f3ria, Rebeldia e Esperan\u00e7a dos Pobres da Terra\u201d; com a consci\u00eancia de que mesmo em tempo de escurid\u00e3o, temos que saber viver a aud\u00e1cia de lutar sempre, esperar contra toda esperan\u00e7a, como foi gritado tantas vezes: \u201cfaz escuro, mas eu canto\u201d (poeta Thiago de Melo).<\/p>\n

Esse alento, esta firmeza, n\u00f3s encontramos na carta que Paulo dirige aos romanos e a n\u00f3s hoje. A preocupa\u00e7\u00e3o do Apostolo Paulo foi animar o esp\u00edrito crist\u00e3o dentro de um contexto dif\u00edcil marcado pela explora\u00e7\u00e3o das pessoas, por deuses gananciosos e opressores, que dominavam o mundo pela viol\u00eancia, segregando e dividindo as pessoas entre dominadores e dominados.<\/p>\n

Naquele congresso, tinha um percurso com 30 placas recordando os 30 anos dos conflitos no campo do Brasil; estas placas est\u00e3o aqui hoje, decorando o nosso santu\u00e1rio, para cada uma das placas: o ano, o numero de conflitos, numero de mortos e o destaque para a maior trag\u00e9dia do ano. Como por exemplo, o massacre de Corumbiara.<\/p>\n

Nesta trajet\u00f3ria, como bem diz a Palavra de Deus em Ato dos Ap\u00f3stolos: \u201cvoc\u00eas mataram o autor da vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos. E disso n\u00f3s somos testemunhas\u201d(At 3,15).<\/p>\n

\u201cN\u00f3s somos testemunhas\u201d (At 3, 15b)sim! De tantas conquistas, e resist\u00eancias encampadas pelo nosso povo, mais n\u00e3o podemos esquecer o ardor prof\u00e9tico e mission\u00e1rio de tantos companheiros e companheiras que n\u00e3o pouparam a pr\u00f3pria vida, irm\u00e3os e irm\u00e3os nossos que tombaram para fazer valer o sonho de dias melhores, como aponta o apocalipse que diz: \u201ceu vi novo c\u00e9u e nova terra\u201d (Ap. 21).<\/p>\n

O novo c\u00e9u e nova terra \u00e9 o sonho de uma terra sem males! \u00c9 o sonho de todos n\u00f3s!.<\/p>\n

Entre tantas testemunhas desta bravura na luta pelo sonho de uma terra sem males, trago presente o nosso irm\u00e3o comboniano Pe. Ezequiel Ramim – saudosa mem\u00f3ria – n\u00f3s somos testemunhas Pe. Ezequiel de que vo\u00e7\u00ea tinha raz\u00e3o, quando afirmava: \u201ctenho medo s\u00f3 do cansa\u00e7o, pois s\u00f3 com justi\u00e7a na terra haver\u00e1 vida e paz\u201d.<\/p>\n

Romeiros e romeiras, esta romaria \u00e9 para refazer as nossas for\u00e7as, despertar a nossa coragem, afastar o medo, o cansa\u00e7o e renovar o nosso testemunho, o nosso compromisso, pois Deus \u00e9 o nosso guia e nos conduz nesta caminhada.<\/p>\n

Muitos caminhos que \u00e0s vezes parece garantir- nos a vida, s\u00e3o caminhos tortuosos e falsos que conduzem a escravid\u00e3o e a depend\u00eancia.<\/p>\n

O caminho que Deus prop\u00f5e a n\u00f3s por meio do seu Filho Jesus, \u00e9 o caminho que liberta de toda escravid\u00e3o.<\/p>\n

N\u00f3s somos testemunhas! Faz escuro, mais eu canto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Benedito Ara\u00fajo Bispo da Diocese de Guajar\u00e1-Mirim-RO \u201cN\u00f3s somos testemunhas (At 3,15) de um novo c\u00e9u e uma nova terra\u201d (Ap 21). Hoje, o santu\u00e1rio dos romeiros e romeiras desta X Romaria da terra e das \u00e1guas \u00e9 o ch\u00e3o que pisamos, banhado pelas \u00e1guas do rio machadinho, adornado pela floresta que ainda resta. …<\/p>\n

\u201cTerra, floresta e \u00e1gua, d\u00e1divas de Deus para viver e conviver\u201d<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/839779"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/77"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=839779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/839779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=839779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=839779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=839779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}