{"id":840061,"date":"2021-09-17T18:36:33","date_gmt":"2021-09-17T21:36:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=840061"},"modified":"2021-09-17T18:55:16","modified_gmt":"2021-09-17T21:55:16","slug":"bispos-explicaram-aspectos-canonicos-e-pastorais-do-motu-proprio-traditionis-custodes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/bispos-explicaram-aspectos-canonicos-e-pastorais-do-motu-proprio-traditionis-custodes\/","title":{"rendered":"Durante semin\u00e1rio, bispos explicaram aspectos can\u00f4nicos e pastorais do Motu Proprio Traditionis Custodes"},"content":{"rendered":"

O desejo da comunh\u00e3o eclesial \u00e9 o que emerge do significado do Motu Proprio Traditionis Custodes, do Papa Francisco. Essa foi a t\u00f4nica das exposi\u00e7\u00f5es durante o webin\u00e1rio sobre os aspectos can\u00f4nicos e pastorais do documento do Papa sobre o uso da Liturgia Romana anterior \u00e0 Reforma de 1970 promovido pela Assessoria Can\u00f4nica da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) na quinta-feira, 16 de setembro. Os bispos participantes abordaram a carta do Papa enviada ao episcopado de todo o mundo explicando as inten\u00e7\u00f5es do documento, as quest\u00f5es disciplinares da norma can\u00f4nica e a situa\u00e7\u00e3o da administra\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney, que utiliza o rito lit\u00fargico anterior \u00e0 reforma do Papa Paulo VI.<\/p>\n

 <\/p>\n

Reafirmar o “sentire cum ecclesiae”<\/h3>\n

Na abertura do evento virtual, mediado pelo assessor jur\u00eddico can\u00f4nico da CNBB, frei Evaldo Xavier, o bispo auxiliar da arquidiocese do Rio de Janeiro e secret\u00e1rio-geral da CNBB, dom Joel Portella Amado, situou o momento atual como um tempo de “acentuadas turbul\u00eancias, em que compreens\u00f5es e pr\u00e1ticas individuais, leituras e narrativas individuais acabam se sobrepujando ao conjunto da Igreja”. \u00c9 preciso, portanto, continuou dom Joel, “reafirmar o sentire cum ecclesiae<\/em>. E isso se faz compreendendo adequadamente o que se encontra na mente, no cora\u00e7\u00e3o do legislador que, no caso, n\u00e3o \u00e9 ningu\u00e9m menos que o sucessor de Pedro”. Para dom Joel, \u00e9 importante u<\/span>ltrapassar “as compreens\u00f5es rarefeitas e entender corretamente o que desejou o Santo Padre e, desse modo, anunciar o Evangelho ainda mais”.<\/p>\n

 <\/p>\n

Comunh\u00e3o eclesial<\/h3>\n

Representando a Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para a Liturgia da CNBB, o arcebispo de Pouso Alegre (MG), dom Jos\u00e9 Luiz Majella Delgado, ressaltou como importante significado do motu proprio<\/em> a Comunh\u00e3o Eclesial.<\/span><\/p>\n

“Com este motu proprio, o Papa faz uma salutar retomada ao Conc\u00edlio com uma humilde colabora\u00e7\u00e3o, porque ele afirma \u2018na busca constante\u2019.\u00a0 E assim o Papa est\u00e1 voltado para o servi\u00e7o e a forma\u00e7\u00e3o do povo de Deus. Para promover a conc\u00f3rdia e a unidade da Igreja. O cerne deste documento \u00e9, portanto, a eclesiologia, e n\u00e3o a liturgia. Orientados pelo Papa Francisco, estamos sendo convidados, no momento, a refletir e colocar em quest\u00e3o a Igreja sinodal, igreja como comunh\u00e3o, participa\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o. Esta \u00e9 a grande riqueza da Igreja que estamos vivendo nos tempos atuais”, destacou.<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Inten\u00e7\u00f5es e motiva\u00e7\u00f5es do Papa<\/h3>\n

O arcebispo de Ribeir\u00e3o Preto (SP), dom Moacir Silva, canonista presidente da Comiss\u00e3o para os Tribunais Eclesi\u00e1sticos de 2\u00aa inst\u00e2ncia da CNBB, destacou a carta enviada pelo Papa Francisco aos bispos do mundo inteiro “explicando profundamente as suas motiva\u00e7\u00f5es pelas quais tomou a decis\u00e3o e convidando a cada bispo do mundo a ajuda-lo na aplica\u00e7\u00e3o deste motu proprio<\/em>“.<\/span><\/p>\n

Dom Moacir lembrou que o Papa Bento XVI, quando publicou o Summorum Pontificum<\/em>, enviou uma carta aos bispos para ajudar na aplica\u00e7\u00e3o do documento. O Papa Francisco fez a mesma coisa em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 carta apost\u00f3lica Traditionis Custodes. <\/em>No texto, partilhou dom Moacir, o Papa recordou o caminho feito desde o documento editado por seu predecessor. Depois de tr\u00eas anos, os bispos deviam fazer uma avalia\u00e7\u00e3o do motu proprio <\/em>do Papa Ratizger. Assim, o Papa Francisco pediu \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 o envio de question\u00e1rios a respeito do tema.<\/p>\n

Dom Moacir citou o Papa Francisco: “As respostas recebidas revelaram uma situa\u00e7\u00e3o que me entristece e me preocupa, confirmando a necessidade de minha interven\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n

E o papa interveio com o atual motu pr\u00f3prio, pois percebeu que a inten\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II e de Bento XVI “que entendiam fazer todos os esfor\u00e7os para que todos aqueles que, verdadeiramente desejam a unidade possam permanecer nesta unidade ou redescobri-la” foi muitas vezes gravemente negligenciada.<\/p>\n

O arcebispo tamb\u00e9m recordou que entristecem o Papa os abusos “de um lado e de outro na celebra\u00e7\u00e3o da liturgia”, mas tamb\u00e9m o “uso instrumental do missal romano de 1962, cada vez mais caracterizado por uma rejei\u00e7\u00e3o crescente n\u00e3o s\u00f3 da reforma lit\u00fargica, mas do Conc\u00edlio Vaticano II com a afirma\u00e7\u00e3o infundada e insustent\u00e1vel de que traiu a tradi\u00e7\u00e3o e a verdadeira Igreja”.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Normas disciplinares<\/h3>\n

Sobre o aspecto can\u00f4nico, o bispo auxiliar de Bras\u00edlia (DF) e suplente na Comiss\u00e3o para os Textos Lit\u00fargicos da CNBB, dom Jos\u00e9 Aparecido Gon\u00e7alves Almeida, explicou que o motu propiro \u00e9 um documento can\u00f4nico e que estabelece normas disciplinares “que ajudam a viver intensamente a unidade da Igreja na comunh\u00e3o, mesmo com a variedade, inclusive de ritos, que h\u00e1 na Igreja Cat\u00f3lica”.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dom Aparecido comentou que ap\u00f3s a promulga\u00e7\u00e3o houve rea\u00e7\u00f5es de contesta\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m de aplausos que extrapolavam as inten\u00e7\u00f5es do Santo Padre. Outras contesta\u00e7\u00f5es, segundo o bispo, tentavam diminuir o valor vinculante, “mesmo por parte de quem tem autoridade em quest\u00e3o lit\u00fargica ou por quem gosta de opinar nessa mat\u00e9ria, mesmo sem uma leitura suficientemente aprofundada dos documentos”.<\/p>\n

Assim, o bispo fez sua exposi\u00e7\u00e3o buscando explicar o problema de hermen\u00eautica jur\u00eddica de um texto que cont\u00e9m normas em mat\u00e9ria lit\u00fargica. Dom Jos\u00e9 Aparecido falou, portanto, da\u00a0natureza do documento; da comunh\u00e3o f\u00e9 cat\u00f3lica que tem uma dupla dimens\u00e3o, sincr\u00f4nica e diacr\u00f4nica; do sentido de que rito p\u00f3-conciliar “expressa melhor a comunh\u00e3o nos dias de hoje”; sobre como devem ser interpretadas as disposi\u00e7\u00f5es do motu proprio, sobre\u00a0as pessoas atingidas pela norma e o seu alcance; e que\u00a0a norma n\u00e3o diz expressamente que derroga algumas leis particulares como s\u00e3o, por exemplo, as normas pr\u00f3prias dos institutos criados pela Ecclesia dei. <\/em>Ainda informou que a autoridade competente para dirimir as d\u00favidas \u00e9 o Pontif\u00edcio Conselho para os Textos Legislativos.<\/p>\n

O bispo tamb\u00e9m explicou que a administra\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney, aqui no Brasil, cuja lei pr\u00f3pria foi recebida das m\u00e3os do Papa n\u00e3o teve sua norma explicitamente derrogada. Portanto, “continua v\u00e1lida em todos seus efeitos, salvaguardadas aquelas normas de car\u00e1ter disciplinar-lit\u00fargico que o Santo padre d\u00e1 para toda a Igreja”.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Da nossa parte exige a obedi\u00eancia filial<\/h3>\n

Erigida por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II em 2002, a administra\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica pessoal S\u00e3o Jo\u00e3o Maria Vianney \u00e9 caracterizada pelo uso da Forma Extraordin\u00e1ria do Rito Romano, bem como a celebra\u00e7\u00e3o dos demais sacramentos segundo os livros lit\u00fargicos em vigor em 1962, conforme concess\u00e3o papal. Por esse motivo, seu administrador apost\u00f3lico, dom Fernando Ar\u00eaas Rifan, foi convidado para explicar sobre a rela\u00e7\u00e3o da circunscri\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1stica com o documento do Papa Francisco.<\/p>\n

Dom Fernando iniciou sua fala recordando o M\u00eas da B\u00edblia, cujo tema \u00e9 extra\u00eddo da carta aos G\u00e1latas: “Todos v\u00f3s sois um s\u00f3 em Cristo Jesus” e l<\/span>embrou a todos a quest\u00e3o da unidade: “a Igreja \u00e9 \u00fanica s\u00f3, portanto, unidade de governo, unidade de doutrina e unidade de culto”. A unidade de sacramento, segundo dom Rifan, se exprime na exist\u00eancia de somente uma missa, “que \u00e9 a renova\u00e7\u00e3o do sacrif\u00edcio da cruz e o mist\u00e9rio pascal de Jesus Cristo, embora haja diversidade de ritos e carismas espirituais”.<\/p>\n

O bispo explicou ainda que o motu pr\u00f3prio Traditionis Custodis \u00e9 um ato de governo do Papa, pastoral e disciplinar. “E da nossa parte exige a obedi\u00eancia filial como cat\u00f3licos. N\u00e3o h\u00e1 o que discutir, o cat\u00f3lico obedece”. De todo modo, dom Fernando destacou que a norma\u00a0n\u00e3o pro\u00edbe as celebra\u00e7\u00f5es segundo o missal de S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII, mas h\u00e1 a regulamenta\u00e7\u00e3o do uso.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

“Traditionis custodes volta \u00e0 situa\u00e7\u00e3o do indulto de 1984. Tamb\u00e9m em 1984 tinha-se dito que a forma lex orandi<\/em> seria a de Paulo VI, mas sempre o indulto continua. Portanto, pode se celebrar na forma antiga com as concess\u00f5es. O que houve foi\u00a0um retorno ao controle dos bispos e do Papa”.<\/p>\n

Tamb\u00e9m \u00e9 “important\u00edssima”, segundo dom Rifan, a inten\u00e7\u00e3o do Papa de que os grupos sejam acompanhados pastoralmente pelos padres. “N\u00e3o basta somente a concess\u00e3o de celebrar a missa, \u00e9 preciso que sejam acompanhados. Eles tamb\u00e9m s\u00e3o ovelhas que devem ser acompanhadas”, destacou.<\/p>\n

Sobre a inten\u00e7\u00e3o de promover a comunh\u00e3o eclesial, dom Fernando ainda recordou as recomenda\u00e7\u00f5es dadas pelo Papa Bento XVI, \u00e0 \u00e9poca, aos chamados tradicionalistas. “Bento XVI tinha pedido que aceitassem o car\u00e1ter vinculante do Conc\u00edlio Vaticano II e que n\u00e3o questionassem a ortodoxia do ordo missae<\/em> atual. N\u00e3o ouviram Bento XVI, e por isso que o Papa volta a falar agora”.<\/p>\n

O rito de Jo\u00e3o XXIII foi destacado por dom Fernando, a partir das falas dos Papas, como uma beleza e riqueza da Igreja, “pela prote\u00e7\u00e3o contra os abusos e pela sua solenidade”.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\n