{"id":849711,"date":"2021-09-24T11:56:12","date_gmt":"2021-09-24T14:56:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=849711"},"modified":"2021-09-24T11:56:37","modified_gmt":"2021-09-24T14:56:37","slug":"viver-melhor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/viver-melhor\/","title":{"rendered":"Viver melhor\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Viver melhor h\u00e1 de ser mais que um simples slogan\u00a0ou apelo por\u00a0determinada campanha. Menos ainda deve instigar\u00a0a constru\u00e7\u00e3o\u00a0de um\u00a0cotidiano nos limites de uma med\u00edocre\u00a0\u201czona de conforto\u201d, alimentada pela ilus\u00e3o de\u00a0condi\u00e7\u00f5es\u00a0c\u00f4modas\u00a0para um viver que n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o\u00a0feito de\u00a0mesquinhez e distanciamento da solidariedade. Esse \u00e9 um risco real e comum\u00a0a\u00a0empurrar\u00a0indiv\u00edduos e segmentos da sociedade\u00a0para as\u00a0estreitezas\u00a0que alimentam indiferen\u00e7as e incapacitam\u00a0para a indispens\u00e1vel escuta dos clamores dos pobres e do\u00a0planeta –\u00a0das dores dos outros.\u00a0Viver melhor seja um programa de vida correndo nos trilhos da exist\u00eancia entre as\u00a0\u201cbitolas\u201d\u00a0da conscientiza\u00e7\u00e3o,\u00a0que ilumina o entendimento adequado da realidade em torno e\u00a0no seu alcance\u00a0mais amplo,\u00a0e\u00a0a experi\u00eancia alimentadora do vigor e\u00a0da ternura que alavancam o dia a dia.\u00a0O viver melhor requer a arte de n\u00e3o se desencarrilhar dessas duas e insubstitu\u00edveis\u00a0bitolas na qualifica\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia humana,\u00a0para conduzi-la no horizonte de seu verdadeiro sentido.\u00a0Evidente \u00e9 o desafio que revela inexistente flexibilidade existencial para\u00a0n\u00e3o\u00a0desligar-se de\u00a0uma ou outra dessas\u00a0\u201cbitolas\u201d,\u00a0que t\u00eam\u00a0for\u00e7a de alavanca e equil\u00edbrio.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O viver melhor remete a quest\u00f5es cruciais e pesadas da realidade. Consider\u00e1vel e preocupante \u00e9 o n\u00famero daqueles\u00a0que n\u00e3o est\u00e3o dando\u00a0conta de sustentar o pr\u00f3prio viver. Reside a\u00ed\u00a0importante\u00a0alerta:\u00a0provid\u00eancias precisam ser\u00a0empregadas\u00a0nos ambientes familiares, nos c\u00edrculos de trabalho,\u00a0nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais e\u00a0naquelas estabelecidas no interno das institui\u00e7\u00f5es religiosas, art\u00edsticas e tantas outras. H\u00e1 um combate ferrenho a ser travado,\u00a0porque as estat\u00edsticas dos que desistem de viver \u00e9 alarmante. Crescente \u00e9 o trabalho\u00a0para salvar vidas,\u00a0com embasamento cient\u00edfico, procedimentos terap\u00eauticos e relacionais qualificados, apontando para o sentido amplo da\u00a0responsabilidade\u00a0sobre a pr\u00f3pria vida e\u00a0a\u00a0do outro,\u00a0com\u00a0dedica\u00e7\u00e3o,\u00a0aten\u00e7\u00e3o e ajuda. H\u00e1 uma ci\u00eancia pr\u00f3pria a aprender\u00a0na capacita\u00e7\u00e3o do entendimento da alma humana, avan\u00e7ando na\u00a0autocompreens\u00e3o\u00a0para fecundar a compet\u00eancia do pr\u00f3prio viver. O luto\u00a0ampliado no horizonte da sociedade, amalgamando, tristemente, n\u00fameros altos de v\u00edtimas\u00a0da\u00a0Covid-19 e\u00a0dos que tiram ou tentam dar fim \u00e0 pr\u00f3pria vida, com outros\u00a0indicadores\u00a0relevantes\u00a0dos cen\u00e1rios\u00a0vergonhosos\u00a0da desigualdade social,\u00a0aponta para a\u00a0necess\u00e1ria\u00a0condi\u00e7\u00e3o de\u00a0aprendizes de um aut\u00eantico viver melhor.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

As\u00a0\u201cbitolas\u201d\u00a0da conscientiza\u00e7\u00e3o e da experi\u00eancia\u00a0cont\u00eam\u00a0diferentes\u00a0li\u00e7\u00f5es e indicam\u00a0a\u00a0necessidade\u00a0de\u00a0muitos exerc\u00edcios.\u00a0Sua\u00a0desarticula\u00e7\u00e3o produz descarrilamentos e descompassos que incidem prejudicialmente sobre a vida de todos.\u00a0Por isso, \u00e9\u00a0fundamental a\u00a0qualifica\u00e7\u00e3o da cidadania, considerada o conjunto equilibrado e articulado da participa\u00e7\u00e3o esperada de cada indiv\u00edduo, o que\u00a0\u00a0requer clareza a respeito de processos sociopol\u00edticos e econ\u00f4micos e a profundidade do viver\u00a0\u00a0como\u00a0dom.\u00a0A sociedade brasileira est\u00e1 exigindo resposta nova\u00a0que haver\u00e1 de ser resultado do\u00a0envolvimento de todos\u00a0na\u00a0compreens\u00e3o do que est\u00e1\u00a0ocorrendo. Criar,\u00a0assim,\u00a0a lucidez que permite identificar onde est\u00e1 o descompasso\u00a0para que n\u00e3o se defenda\u00a0o indefens\u00e1vel.\u00a0O cidad\u00e3o precisa compreender e\u00a0se\u00a0preocupar\u00a0–\u00a0considerando\u00a0novas respostas e novas escolhas\u00a0–\u00a0saber\u00a0que\u00a0o Brasil vive uma conjun\u00e7\u00e3o de crises alimentadas por muitas tens\u00f5es, alavancadas por indiv\u00edduos, segmentos e at\u00e9 institui\u00e7\u00f5es\u00a0desprovidos da necess\u00e1ria\u00a0qualidade de balizamento em par\u00e2metros \u00e9ticos e morais.\u00a0\u00c9 preciso, sem paix\u00f5es partid\u00e1rias e entrincheiramentos\u00a0em torno de nomes, reconhecer que o Brasil est\u00e1 mergulhado numa conjun\u00e7\u00e3o de crises sem precedentes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

S\u00e3o contradi\u00e7\u00f5es irracionais,\u00a0a exemplo da constata\u00e7\u00e3o de recordes de\u00a0safras\u00a0obtidos pelo\u00a0agroneg\u00f3cio\u00a0e destinadas\u00a0\u00e0\u00a0exporta\u00e7\u00e3o,\u00a0quando mais da metade da popula\u00e7\u00e3o\u00a0se\u00a0encontra\u00a0em situa\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria e fome.\u00a0N\u00e3o se pode considerar como consequ\u00eancia qualquer a grav\u00edssima crise h\u00eddrica, a pior dos \u00faltimos 90 anos.\u00a0A crise\u00a0ambiental\u00a0pesa sobre a\u00a0sociedade brasileira,\u00a0aprofundada\u00a0por\u00a0claras manipula\u00e7\u00f5es de decis\u00f5es e escolhas pela hegemonia pecaminosa da for\u00e7a do dinheiro.\u00a0H\u00e1 grave crise no \u00e2mbito dos direitos humanos\u00a0–\u00a0entidades de defesa dos direitos humanos, organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas e de trabalhadores, no campo e na cidade, suas lideran\u00e7as e seus t\u00e9cnicos est\u00e3o submetidos\u00a0a press\u00f5es e a\u00e7\u00f5es\u00a0criminosas. Preocupante \u00e9 a evidente corros\u00e3o democr\u00e1tica, com amea\u00e7as aos pilares da democracia. A vigente crise pol\u00edtico-social,\u00a0que\u00a0afeta o equil\u00edbrio e o desenvolvimento integral e pac\u00edfico da sociedade brasileira,\u00a0precisa ser entendida pelo cidad\u00e3o,\u00a0de modo\u00a0a\u00a0identificar\u00a0seus agentes\u00a0danosos, condi\u00e7\u00e3o para se\u00a0elaborar\u00a0novos crit\u00e9rios de ju\u00edzos.\u00a0E de\u00a0escolhas por uma\u00a0proposta\u00a0que\u00a0\u00a0resulte em\u00a0\u00a0mudan\u00e7as de lideran\u00e7as, comandos e funcionamentos pautados pela prioridade do bem comum. A escola da conscientiza\u00e7\u00e3o precisa\u00a0contar com o\u00a0conjunto da sociedade\u00a0–\u00a0iniciando\u00a0um grande n\u00famero\u00a0de matriculados\u00a0no\u00a0\u201cbeab\u00e1\u201d que poder\u00e1\u00a0salvar todos dos\u00a0enquadramentos\u00a0nocivos, ju\u00edzos equivocados e obscurantistas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A compreens\u00e3o do funcionamento complexo da sociedade \u00e9 exigente e indispens\u00e1vel, como alavanca de participa\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 e democr\u00e1tica na constru\u00e7\u00e3o do bem comum, por meio de agentes que sejam sempre promotores da justi\u00e7a e defensores dos direitos. O desempenho desse papel, individual e conjuntamente, nos v\u00e1rios \u00e2mbitos, requer gente de envergadura human\u00edstica e comprovado equil\u00edbrio emocional. N\u00e3o se pode pretender o \u201cviver melhor\u201d dispensando ou negligenciando a \u201cbitola\u201d da experi\u00eancia que, em sua ess\u00eancia, se temperam e articulam entendimentos capazes de dar raz\u00e3o \u00e0 vida, alimentar as convic\u00e7\u00f5es da solidariedade, garantir a compet\u00eancia dialogal, n\u00e3o permitindo imposi\u00e7\u00f5es partid\u00e1rias e cartoriais comprometendo o bem maior. A experi\u00eancia \u00e9 alicerce indispens\u00e1vel para n\u00e3o se dar hegemonias a ideologias ou a escolhas comprometedoras. A conscientiza\u00e7\u00e3o \u00e9 escola que n\u00e3o se pode dispensar, para se compreender a complexidade da sociedade civil e gerar participa\u00e7\u00e3o l\u00facida. A experi\u00eancia articula o afeto emocional assentado na espiritualidade, nos valores e princ\u00edpios de inquestion\u00e1vel universalidade. A sociedade brasileira est\u00e1 desafiada a percorrer seu caminho nos trilhos do bem comum, emoldurados e impulsionados pelas \u201cbitolas\u201d de l\u00facida e prof\u00e9tica conscientiza\u00e7\u00e3o, de experi\u00eancia afetivo-emocional movida por um humanismo integral para se buscar, permanente e urgentemente, o \u201cviver melhor\u201d. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Viver melhor\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/849711"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=849711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/849711\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=849711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=849711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=849711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}