{"id":857363,"date":"2021-09-30T11:50:28","date_gmt":"2021-09-30T14:50:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=857363"},"modified":"2021-09-30T11:51:55","modified_gmt":"2021-09-30T14:51:55","slug":"o-que-deus-uniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-que-deus-uniu\/","title":{"rendered":"O que Deus uniu"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber<\/strong>
\nArcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Evangelho anunciado por Jesus vai ao encontro de todas as realidades humanas e se torna o fundamento da vida e do agir. A liturgia, deste domingo, apresenta-nos as palavras de Jesus sobre o matrim\u00f4nio (Marcos 10,2-16). O di\u00e1logo inicia com uma pergunta de alguns fariseus, \u201cse era permitido ao homem divorciar-se de sua mulher\u201d. O evangelista registra que a motiva\u00e7\u00e3o da pergunta era para por Jesus \u201ca prova\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mesmo que a motiva\u00e7\u00e3o daqueles que questionaram Jesus n\u00e3o fosse sincera, Ele n\u00e3o toma a mesma postura. Dialoga e argumenta. Se o seu ensinamento n\u00e3o fosse aceito pelos perguntadores, outros poderiam acolher a vis\u00e3o de Deus sobre o matrim\u00f4nio e a fam\u00edlia. As respostas de Jesus apontam para o problema que origina os div\u00f3rcios e resgata o plano original de Deus para os casais.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Afirma que a legisla\u00e7\u00e3o existente sobre o div\u00f3rcio se originou \u201cpor causa da dureza do vosso cora\u00e7\u00e3o\u201d. O cora\u00e7\u00e3o na compreens\u00e3o b\u00edblica \u00e9 o centro das decis\u00f5es e da vontade. Hoje consideramos tamb\u00e9m o cora\u00e7\u00e3o como s\u00edmbolo do amor, dos mais elevados sentimentos e das mais nobres atitudes. \u201cCora\u00e7\u00e3o duro\u201d representa o contr\u00e1rio. \u00c9 a fonte das ofensas, das indiferen\u00e7as, separa\u00e7\u00f5es, das viol\u00eancias psicol\u00f3gicas e f\u00edsicas at\u00e9 o extremo dos feminic\u00eddios.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus ilumina a situa\u00e7\u00e3o dos \u201ccora\u00e7\u00f5es duros\u201d, com o projeto inicial de Deus. \u201cNo entanto, desde o come\u00e7o da cria\u00e7\u00e3o, Deus os fez homem e mulher. Por isso, o homem deixar\u00e1 seu pai e sua m\u00e3e e os dois ser\u00e3o uma s\u00f3 carne. Portanto, o que Deus uniu, o homem n\u00e3o separe!\u201d (G\u00eanesis 2,18-24). Os ensinamentos de Jesus n\u00e3o se reduzem a casos particulares, \u00e0s exce\u00e7\u00f5es. N\u00e3o ignora os fatos e nem subestima a sua gravidade. Por\u00e9m, eles n\u00e3o anulam os princ\u00edpios fundantes.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus remete \u00e0s primeiras p\u00e1ginas da B\u00edblia. A\u00ed encontramos uma reflex\u00e3o sapiencial sobre os homens de todos os tempos e lugares, na sua tr\u00edplice rela\u00e7\u00e3o com Deus, com a mat\u00e9ria e com os semelhantes. Inicialmente \u00e9 pintado o projeto de Deus para a humanidade e para todas as realidades, um plano todo envolto em harmonia e luz. Logo a seguir aparece o projeto alternativo do homem que quer realizar sua vida sem a proposta de Deus. Quer excluir Deus e os semelhantes, exemplificado em Caim que mata Abel. Os resultados s\u00e3o experimentados tragicamente na hist\u00f3ria.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No plano divino do G\u00eanesis, a rela\u00e7\u00e3o entre os humanos, entre homem-mulher \u00e9 descrito de uma forma mais ideal poss\u00edvel, um amor perfeito, um \u201cv\u00ednculo da perfei\u00e7\u00e3o\u201d (Cl 3,14). Uma unidade descrita como \u201cuma s\u00f3 carne\u201d, uma complementariedade.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Estes s\u00e3o os ensinamentos fundantes da vis\u00e3o crist\u00e3 cat\u00f3lica sobre matrim\u00f4nio e a fam\u00edlia. A exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal Amoris Laetitia \u2013 Sobre o amor na fam\u00edlia, <\/em>promulgada a cinco anos, pelo Papa Francisco segue estes ensinamentos de b\u00edblicos. Falar de sacramento do matrim\u00f4nio e fam\u00edlia crist\u00e3 remete imediatamente \u00e0 f\u00e9. \u00c9 neste ambiente de f\u00e9, de presen\u00e7a de Deus, de aceita\u00e7\u00e3o do projeto origin\u00e1rio que \u201ca dureza do cora\u00e7\u00e3o\u201d abre espa\u00e7o ao \u201cuma s\u00f3 carne\u201d. Creio que esta seja uma interpreta\u00e7\u00e3o da afirma\u00e7\u00e3o: \u201co que Deus uniu, o homem n\u00e3o separe\u201d.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Escreve Francisco: \u201cDe modo algum, a Igreja deve renunciar a propor o ideal pleno do matrim\u00f4nio, o projeto de Deus em toda a sua grandeza\u201d. (307) Mas, \u00e9 preciso acompanhar com miseric\u00f3rdia, sem julgamentos, nem condena\u00e7\u00f5es os casais que viveram o drama do div\u00f3rcio. (308)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber Arcebispo de Passo Fundo (RS)   \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Evangelho anunciado por Jesus vai ao encontro de todas as realidades humanas e se torna o fundamento da vida e do agir. A liturgia, deste domingo, apresenta-nos as palavras de Jesus sobre o matrim\u00f4nio (Marcos 10,2-16). O di\u00e1logo inicia com uma pergunta de …<\/p>\n

O que Deus uniu<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/857363"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=857363"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/857363\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=857363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=857363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=857363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}