{"id":857478,"date":"2021-10-03T09:19:47","date_gmt":"2021-10-03T12:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=857478"},"modified":"2021-10-04T09:20:24","modified_gmt":"2021-10-04T12:20:24","slug":"amor-que-une-perdoa-e-doa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/amor-que-une-perdoa-e-doa\/","title":{"rendered":"Amor que une, perdoa e doa!"},"content":{"rendered":"

Dom Eurico dos Santos Veloso
\n<\/strong>Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora (MG)<\/strong><\/p>\n

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As leituras do 27\u00ba Domingo do Tempo Comum apresentam, como tema principal, o projeto ideal de Deus para o homem e para a mulher: formar uma comunidade de amor, est\u00e1vel e indissol\u00favel, que os ajude mutuamente a realizarem-se e a serem felizes. Esse amor, feito doa\u00e7\u00e3o e entrega, ser\u00e1 para o mundo um reflexo do amor de Deus.<\/p>\n

A primeira leitura(Gn 2,18-24) diz-nos que Deus criou o homem e a mulher para se completarem, para se ajudarem, para se amarem. Unidos pelo amor, o homem e a mulher formar\u00e3o \u201cuma s\u00f3 carne\u201d. Ser \u201cuma s\u00f3 carne\u201d implica viverem em comunh\u00e3o total um com o outro, dando-se um ao outro, partilhando a vida um com o outro, unidos por um amor que \u00e9 mais forte do que qualquer outro v\u00ednculo. O relato da cria\u00e7\u00e3o da mulher, no segundo cap\u00edtulo do Livro de G\u00eanesis, revela a a\u00e7\u00e3o bondosa e maravilhosa de Deus mais uma vez. Ali, diante de toda a cria\u00e7\u00e3o, o homem contempla sua companheira, aquela que n\u00e3o tem igual no horizonte dos seres criados. Ambos s\u00e3o, assim, dons de Deus um para o outro. Com esse relato, aprendemos o que significa ser para o outro, estar diante do outro, no respeito, na unidade, na contempla\u00e7\u00e3o e na presen\u00e7a.<\/p>\n

No Evangelho(Mc 10,2-16), Jesus, confrontado com a Lei judaica do div\u00f3rcio, reafirma o projeto ideal de Deus para o homem e para a mulher: eles foram chamados a formar uma comunidade est\u00e1vel e indissol\u00favel de amor, de partilha e de doa\u00e7\u00e3o. A separa\u00e7\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 prevista no projeto ideal de Deus, pois Deus n\u00e3o considera um amor que n\u00e3o seja total e duradouro. S\u00f3 o amor eterno, expresso num compromisso indissol\u00favel, respeita o projeto primordial de Deus para o homem e para a mulher. Jesus refor\u00e7a esse dom da unidade ao ser confrontado pelos fariseus. Realinha o significado j\u00e1 expresso na primeira leitura e vai ainda al\u00e9m ao afirmar que tal unidade vem de Deus e n\u00e3o cabe ao ser humano promover o que lhe seja contr\u00e1rio. Aprendemos, sobretudo, a realizar aquilo que Deus quer de n\u00f3s para considerarmos, em seguida, nossos atos diante de sua vontade. E \u00e9 assim que o Reino vai se firmando entre n\u00f3s, isto \u00e9, quem se dedica a cumprir a vontade de Deus promove a sua presen\u00e7a e \u00e9 considerado digno dele porque trabalha, tamb\u00e9m, em prol da unidade.<\/p>\n

A segunda leitura(Hb 2,9-11) lembra-nos a \u201cqualidade\u201d do amor de Deus pelos homens… Deus amou de tal forma os homens que enviou ao mundo o seu Filho \u00fanico \u201cem proveito de todos\u201d. Jesus, o Filho, solidarizou-Se com os homens, partilhou a debilidade dos homens e, cumprindo o projeto do Pai, aceitou morrer na cruz para dizer aos homens que a vida verdadeira est\u00e1 no amor que se d\u00e1 at\u00e9 \u00e0s \u00faltimas consequ\u00eancias. Ligando o texto da Carta aos Hebreus com o tema principal da liturgia deste domingo, podemos dizer que o casal crist\u00e3o deve testemunhar, com a sua doa\u00e7\u00e3o sem limites e com a sua entrega total, o amor de Deus pela humanidade. Com a Encarna\u00e7\u00e3o, Deus cumpre seu desejo de santifica\u00e7\u00e3o da humanidade e concretiza a solidariedade do Filho para conosco, a ponto de este nos chamar irm\u00e3os e irm\u00e3s. Solid\u00e1rio com a condi\u00e7\u00e3o humana, Jesus \u00e9 o centro e o santificador da comunidade e de cada ser humano.<\/p>\n

Hoje a liturgia coloca a quest\u00e3o do tema pol\u00eamico do div\u00f3rcio. Na sociedade patriarcal daquele tempo a mulher era considerada como uma simples propriedade do homem, o qual podia mand\u00e1-la embora, ou seja, divorciar-se, pelos motivos mais banais. Abandonada pelo marido, ela sofria as piores difama\u00e7\u00f5es. A Lei de Mois\u00e9s, portanto, ao prever a \u201ccertid\u00e3o de div\u00f3rcio\u201d, procurava defender a mulher nesses casos, pois tal certid\u00e3o lhes servia como atestado de honra para buscar outro rumo na vida, ainda que, na pr\u00e1tica, o div\u00f3rcio escancarasse o machismo e o desrespeito para com as mulheres.<\/p>\n

Jesus vai na contra-m\u00e3o com a sua resposta: contempla o amor de Deus ao criar os seres humanos. Eles os criou homem e mulher, para se unirem e serem uma s\u00f3 carne, de modo que ningu\u00e9m os separe. E Jesus vai al\u00e9m: comete adult\u00e9rio n\u00e3o somente a mulher, mas tamb\u00e9m o homem que se divorcia. N\u00e3o vem de Deus, portanto, qualquer domina\u00e7\u00e3o do homem sobre a mulher e vice-versa.<\/p>\n

Quantos casais vivem hist\u00f3rias sofridas ao se separarem, porque deixaram de se amar e de ser amigos, muitas vezes por falta de di\u00e1logo, franqueza, compreens\u00e3o e perd\u00e3o. O sofrimento \u00e9 ainda maior quando est\u00e3o os filhos, gerados de um amor que se prometeu eterno. A sociedade hodierna banaliza o matrim\u00f4nio. As palavras de Jesus s\u00e3o uma oportuna resposta quando Ele afirma que ningu\u00e9m tem o direito de se intrometer na vida de um casal ou de separar o que Deus unidade.<\/p>\n

O esp\u00edrito das crian\u00e7as que aprendem convivendo com os pais significa aprender do Pai do C\u00e9u, vendo o agir do Filho Jesus e assimilando os seus exemplos de amor e de conc\u00f3rdia.<\/p>\n

Rezemos por todos os casados. Que vivam a unidade e indissolubilidade do matrim\u00f4nio. Jesus nos ensina que o amor que une, perdoa e se doa ser\u00e1 o dinamismo de nossa vida como amor fiel.<\/p>\n

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Dom Eurico dos Santos Veloso Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora (MG)   As leituras do 27\u00ba Domingo do Tempo Comum apresentam, como tema principal, o projeto ideal de Deus para o homem e para a mulher: formar uma comunidade de amor, est\u00e1vel e indissol\u00favel, que os ajude mutuamente a realizarem-se e a serem felizes. …<\/p>\n

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