{"id":857481,"date":"2021-10-04T09:21:32","date_gmt":"2021-10-04T12:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=857481"},"modified":"2021-10-04T09:22:56","modified_gmt":"2021-10-04T12:22:56","slug":"educar-para-libertar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/educar-para-libertar\/","title":{"rendered":"Educar para libertar"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Montes Claros (MG)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No dia 19 de setembro do corrente ano celebrou-se o centen\u00e1rio de nascimento de Paulo Freire, um dos brasileiros mais eminentes e conhecidos mundo afora. O legado de Freire \u00e9 muito importante n\u00e3o apenas para o Brasil, mas para todo o mundo. As quest\u00f5es apontadas por ele para a educa\u00e7\u00e3o s\u00e3o de especial pertin\u00eancia. Elas est\u00e3o associadas n\u00e3o apenas ao ensino como transmiss\u00e3o de conhecimentos, mas a educa\u00e7\u00e3o como processo de compreens\u00e3o cr\u00edtica do mundo. Freire uniu a alfabetiza\u00e7\u00e3o ao despertar da consci\u00eancia pessoal de ser sujeito e, consequentemente, de ser algu\u00e9m cujas a\u00e7\u00f5es interferem, diretamente, na constru\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria. Seu m\u00e9todo n\u00e3o se reduz a alfabetizar ensinando a ler, a escrever e a contar. Com metodologia centrada na conversa\u00e7\u00e3o, educadores e educandos dialogam sobre a realidade e alargam o horizonte de compreens\u00e3o do educando e, tamb\u00e9m, do educador, em favor de uma consci\u00eancia e pr\u00e1xis cidad\u00e3s. A educa\u00e7\u00e3o eficaz prepara o cidad\u00e3o livre e consciente da import\u00e2ncia de sua participa\u00e7\u00e3o na <em>polis<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Igreja, que sempre esteve presente no \u00e2mbito da educa\u00e7\u00e3o, pode identificar em Freire um parceiro em favor da pedagogia evang\u00e9lico-libertadora. H\u00e1 converg\u00eancia de muitos elementos da concep\u00e7\u00e3o freiriana e da Igreja acerca da vis\u00e3o da pessoa humana, da cultura e da hist\u00f3ria. \u00c9 percept\u00edvel a conflu\u00eancia do pensamento de Freire com a pr\u00e1xis de diversas das pastorais sociais, das comunidades eclesiais de base e, especialmente, da pastoral popular. Numa vis\u00e3o mais apurada da caridade crist\u00e3, sabe-se bem a distin\u00e7\u00e3o entre a necess\u00e1ria assist\u00eancia social e a urg\u00eancia da conscientiza\u00e7\u00e3o e da promo\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa Paulo VI deixou um par\u00e1grafo iluminador na sua Exorta\u00e7\u00e3o <em>Evangelii Nuntiandi<\/em>, de 1975: \u201cEntre evangeliza\u00e7\u00e3o e promo\u00e7\u00e3o humana, desenvolvimento, liberta\u00e7\u00e3o, existem de fato la\u00e7os profundos: la\u00e7os de ordem antropol\u00f3gica, dado que o homem que h\u00e1 de ser evangelizado n\u00e3o \u00e9 um ser abstrato, mas \u00e9 sim um ser condicionado pelo conjunto dos problemas sociais e econ\u00f4micos&#8230;\u201d (EN 31). Pode-se parafrasear Paulo VI: o homem a ser educado n\u00e3o \u00e9 um ser abstrato, mas um ser condicionado pelo conjunto dos problemas sociais e econ\u00f4micos. Esse \u00e9 um dos pressupostos fundamentais de Freire. Ele j\u00e1 evidenciara isso na experi\u00eancia de Angicos, Rio Grande do Norte, no in\u00edcio dos anos 60. Oxal\u00e1 futuros estudos aprofundados possam explicitar em quais pontos se entrecruzaram a vis\u00e3o da Igreja e a de Paulo Freire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Freire \u00e9 bastante estudado na universidade brasileira e nas universidades estrangeiras. Sua obra, publicada em diversas l\u00ednguas, atesta que seu pensamento continua a despertar interesse em boa parte dos que se ocupam da educa\u00e7\u00e3o. Com certeza, o pensamento dele continua pertinente para nossos tempos. Os temas abordados em seus escritos testemunham um itiner\u00e1rio de amadurecimento n\u00e3o meramente fundado no acad\u00eamico, mas cunhado nas pr\u00e1ticas. H\u00e1 que se registrar que o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o, embora tenha Paulo Freire como Patrono da Educa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o abra\u00e7ou as proposi\u00e7\u00f5es dele. Ou seja, \u00e9 equivocado e infundado atribuir a ele qualquer forma de fracasso da educa\u00e7\u00e3o no Brasil. Lamentavelmente, muitos educadores brasileiros n\u00e3o conhecem as obras de Paulo Freire. Infelizmente, muitos se assustam at\u00e9 com os t\u00edtulos de algumas delas: \u201cEduca\u00e7\u00e3o como pr\u00e1tica da liberdade\u201d, \u201cPedagogia do Oprimido\u201d, \u201cPedagogia da Autonomia\u201d. Ningu\u00e9m tenha medo do que pode alargar nossa vis\u00e3o do mundo, das rela\u00e7\u00f5es sociais, da voca\u00e7\u00e3o do ser humano para a vida e para a liberdade.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros Silva Arcebispo de Montes Claros (MG) \u00a0 No dia 19 de setembro do corrente ano celebrou-se o centen\u00e1rio de nascimento de Paulo Freire, um dos brasileiros mais eminentes e conhecidos mundo afora. 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