{"id":857948,"date":"2021-10-15T11:28:42","date_gmt":"2021-10-15T14:28:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=857948"},"modified":"2021-10-15T11:29:38","modified_gmt":"2021-10-15T14:29:38","slug":"o-amor-e-a-loucura-andam-juntas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/o-amor-e-a-loucura-andam-juntas\/","title":{"rendered":"O amor e a loucura andam juntas"},"content":{"rendered":"

Dom Jacinto Bergmann<\/strong>
\nArcebispo de Pelotas (RS)<\/strong>
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\u202f<\/span> In\u00edcio\u00a0a minha reflex\u00e3o com uma est\u00f3ria:\u00a0<\/span>\u201cA Loucura resolveu convidar os amigos para tomar um caf\u00e9 em sua casa. Todos os convidados foram. Ap\u00f3s o caf\u00e9, a Loucura prop\u00f4s: – Vamos brincar de esconde-esconde? -Esconde-esconde? O que \u00e9 isso? – perguntou a Curiosidade. – Esconde-esconde \u00e9 uma brincadeira. Eu conto at\u00e9 cem e voc\u00eas se escondem. Ao terminar de contar, eu vou procurar, e o primeiro a ser encontrado ser\u00e1 o pr\u00f3ximo a contar. Todos aceitaram, menos o Medo e a Pregui\u00e7a. – 1,2,3…- a Loucura come\u00e7ou a contar. A Pressa escondeu-se primeiro, num lugar qualquer. A Timidez, t\u00edmida como sempre, escondeu-se na copa de uma \u00e1rvore. A Alegria correu para o meio do jardim. J\u00e1 a Tristeza come\u00e7ou a chorar, pois n\u00e3o encontrava um local apropriado para se esconder. A Inveja acompanhou o Triunfo e se escondeu perto dele debaixo de uma pedra. A Loucura continuava a contar e os seus amigos iam se escondendo. O Desespero ficou desesperado ao ver que a Loucura j\u00e1 estava no noventa e nove. – CEM! – gritou a Loucura. – Vou come\u00e7ar a procurar… A primeira a aparecer foi a Curiosidade, j\u00e1 que n\u00e3o aguentava mais querendo saber quem seria o pr\u00f3ximo a contar. Ao olhar para o lado, a Loucura viu a D\u00favida em cima de uma cerca sem saber em qual dos lados ficar para melhor se esconder. E assim foram aparecendo a Alegria, a Tristeza, a Timidez… Quando estavam todos reunidos, a Curiosidade perguntou: – Onde est\u00e1 o Amor? Ningu\u00e9m o tinha visto. A Loucura come\u00e7ou a procur\u00e1-lo. Procurou em cima da\u202fmontanha, nos rios, debaixo das pedras e nada do Amor\u202faparecer. Procurando por todos os lados, a Loucura viu uma roseira, pegou um pauzinho e come\u00e7ou a procurar entre os galhos, quando de repente ouviu um grito. Era o Amor, gritando por ter furado o olho com um espinho. A Loucura n\u00e3o sabia o que fazer. Pediu desculpas, implorou pelo perd\u00e3o do Amor\u202fe at\u00e9 prometeu segui-lo para sempre.\u202f O Amor aceitou\u202fas desculpas. Hoje, o Amor \u00e9 cego e a Loucura o acompanha sempre\u201d.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

A \u00faltima frase dessa est\u00f3ria\u00a0\u00e9\u00a0uma conclus\u00e3o e cont\u00e9m uma afirma\u00e7\u00e3o:\u00a0\u00a0Conclui que o amor \u00e9\u00a0\u201ccego\u201d\u00a0e\u00a0afirma que a\u00a0\u201cloucura\u201d\u00a0acompanha o amor.\u00a0Mas\u00a0deixa tudo em aberto, para que n\u00f3s nos perguntemos: Por\u00a0que o amor \u00e9\u00a0\u201ccego\u201d?\u00a0por\u00a0que a\u00a0\u201cloucura\u201d\u00a0acompanha o amor?\u00a0Ensaio aqui uma resposta\u00a0\u00e0s duas quest\u00f5es\u00a0sob o\u00a0prisma da boa nova crist\u00e3.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por que o amor \u00e9\u00a0\u201ccego\u201d? Jesus de Nazar\u00e9 ensinou que o amor crist\u00e3o\u00a0\u201cn\u00e3o enxerga\u201d\u00a0<\/span>(quem n\u00e3o enxerga \u00e9 \u201ccego<\/span><\/i>)\u00a0as limita\u00e7\u00f5es do amado. Enxerga t\u00e3o somente o amado a ser amado. Ama gratuitamente. Chega a amar o amado por causa de suas limita\u00e7\u00f5es e n\u00e3o por seus acertos.\u00a0Pois,\u00a0Jesus de Nazar\u00e9 viveu\u00a0o amor \u201ccego\u201d como ele\u00a0ensinou.\u00a0Amou n\u00e3o levando em\u00a0conta as\u00a0\u201climita\u00e7\u00f5es\u201d\u00a0do ser humano. Como Deus\u00a0\u201cnascido numa gruta de animais\u201d\u00a0assumiu\u00a0a\u00a0natureza humana limitada, viveu\u00a030 anos escondido numa fam\u00edlia, pregou\u00a0a boa nova aos\u00a0\u201cpequenos e simples\u201d, pediu\u00a0que fosse\u00a0\u201cdado a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar e a Deus o que \u00e9 de Deus\u201d, sujeitou-se\u00a0a n\u00e3o ter \u201conde reclinar a cabe\u00e7a\u201d, abra\u00e7ou\u00a0a cruz e a morte de cruz… tudo isso, amando gratuitamente\u00a0\u2013 como \u201ccego\u201d, por causa dos pecados da humanidade e\u00a0em vista da\u00a0sua reden\u00e7\u00e3o.\u00a0Que cen\u00e1rio de gratuidade \u2013 \u201ccegueira\u201d\u00a0– do amor! Eis um amor\u00a0\u201ccego\u201d\u00a0e por isso salvador.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por que a\u00a0\u201cloucura\u201d\u00a0acompanha o amor?\u00a0Jesus de Nazar\u00e9 ensinou que o amor crist\u00e3o n\u00e3o caminha apenas segundo\u00a0as raz\u00f5es,\u00a0segundo os desejos,\u00a0segundo as regras, segundo os interesses, segundo os direitos, segundo as compensa\u00e7\u00f5es\u00a0<\/span>(n\u00e3o caminhar segundo as raz\u00f5es… \u00e9 \u201cloucura\u201d).<\/span><\/i>\u00a0O amor crist\u00e3o caminha colocando tudo em fun\u00e7\u00e3o do amado; coloca o \u201cs\u00e1bado para o homem e n\u00e3o o homem para o s\u00e1bado\u201d. Ama\u00a0desinteressadamente. Chega amar o amado por causa de suas feridas e n\u00e3o por causa de suas belas\u00a0e razo\u00e1veis\u00a0apar\u00eancias.\u00a0Pois,\u00a0Jesus de Nazar\u00e9 viveu o\u00a0amor \u201cdesinteressado\u201d como ele\u00a0ensinou. Amou n\u00e3o levando em\u00a0conta\u00a0apenas\u00a0as \u201craz\u00f5es\u201d do ser humano. Como Mestre\u00a0da \u201cvida plena para a qual veio\u201d\u00a0escolheu\u00a0\u201cpescadores\u00a0e publicanos\u201d\u00a0para disc\u00edpulos e ap\u00f3stolos, conviveu com pecadores discriminados, curou\u00a0leprosos\u00a0marginalizados, acolheu\u00a0prostitutas\u00a0desprezadas, identificou\u00a0o Reino de Deus com as crian\u00e7as\u00a0\u201cpequenas e simples\u201d\u00a0<\/span>(e n\u00e3o com n\u00e3o-crian\u00e7as \u201cgrandes e complicadas\u201d),<\/span><\/i>\u00a0corrigiu\u00a0a religi\u00e3o\u00a0\u201chip\u00f3crita e vazia\u201d,\u00a0deixou-se condenar pelo poder mundano e falso,\u00a0caminhou\u00a0para o calv\u00e1rio sob o peso da\u00a0cruz\u00a0dos malvados, morreu\u00a0como\u00a0\u201cgr\u00e3o de trigo\u201d inocente, deixou\u00a0o sepulcro como ressuscitado…\u00a0tudo isso, amando desinteressadamente \u2013 como \u201clouco\u201d, por causa dos pecados da humanidade e\u00a0em vista da\u00a0sua reden\u00e7\u00e3o. Que espet\u00e1culo de desinteresse \u2013 \u201cloucura\u201d\u00a0–\u00a0do amor! Eis um amor \u201clouco\u201d e por isso salvador.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Em Jesus de Nazar\u00e9 \u201co\u00a0Amor cegado pelo espinho e a Loucura seguidora do Amor\u201d tornou-se real! Que em n\u00f3s crist\u00e3os tamb\u00e9m o Amor e a Loucura andem juntas!<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Jacinto Bergmann Arcebispo de Pelotas (RS)   \u202f In\u00edcio\u00a0a minha reflex\u00e3o com uma est\u00f3ria:\u00a0\u201cA Loucura resolveu convidar os amigos para tomar um caf\u00e9 em sua casa. Todos os convidados foram. Ap\u00f3s o caf\u00e9, a Loucura prop\u00f4s: – Vamos brincar de esconde-esconde? -Esconde-esconde? O que \u00e9 isso? – perguntou a Curiosidade. – Esconde-esconde \u00e9 uma …<\/p>\n

O amor e a loucura andam juntas<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/857948"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=857948"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/857948\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=857948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=857948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=857948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}