{"id":859112,"date":"2021-11-08T12:46:25","date_gmt":"2021-11-08T15:46:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=859112"},"modified":"2021-11-08T12:47:45","modified_gmt":"2021-11-08T15:47:45","slug":"papa-francisco-no-angelus-libertar-a-fe-dos-lacos-com-o-dinheiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/papa-francisco-no-angelus-libertar-a-fe-dos-lacos-com-o-dinheiro\/","title":{"rendered":"Papa Francisco no Angelus: libertar a f\u00e9 dos la\u00e7os com o dinheiro"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSuas moedas t\u00eam um som mais bonito do que as grandes ofertas dos ricos, porque expressam uma vida dedicada a Deus com sinceridade, uma f\u00e9 que n\u00e3o vive de apar\u00eancias, mas da confian\u00e7a incondicional\u201d. A pobre vi\u00fava, uma mestra da f\u00e9, um modelo a ser seguido para assim sermos curados da hipocrisia, doen\u00e7a perigosa da alma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A passagem do Evangelho de Marcos (Mc 12, 38-44) proposta pela liturgia do dia, apresenta um contraste gritante: de um lado os ricos, que d\u00e3o o que \u00e9 sup\u00e9rfluo para serem vistos, e de outro uma \u201cpobre mulher que, sem aparecer, oferece todo o pouco que tem. Dois s\u00edmbolos de comportamentos humanos\u201d.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">A pobre vi\u00fava, um modelo<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A cena, explicou o Papa aos milhares de fi\u00e9is e turistas reunidos na Pra\u00e7a S\u00e3o Pedro, \u201cse passa dentro do Templo de Jerusal\u00e9m. Jesus olha o que acontece neste lugar, o mais sagrado de todos, e v\u00ea como os escribas gostam de caminhar para ser notados, saudados e reverenciados e ter lugares de honra\u201d. Contemporaneamente, \u201cseus olhos vislumbram outra cena: uma pobre vi\u00fava, precisamente uma daquelas exploradas pelos poderosos, coloca no tesouro do Templo tudo o que tinha para viver&#8221;:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O verbo \u201cguardar\u201d \u2013 diz Francisco \u2013 vai resumir o ensino de Jesus sobre estas duas cenas, ou seja, devemos nos guardar daqueles que vivem a f\u00e9 com duplicidade, como aqueles escribas, \u201cpara n\u00e3o nos tornarmos como eles\u201d, mas olhar para a vi\u00fava e \u201ctom\u00e1-la como modelo\u201d. \u201cDetenhamo-nos nisto \u2013 enfatizou o Papa &#8211; guardar-se dos hip\u00f3critas e olhar para a pobre vi\u00fava\u201d:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Antes de tudo, guardar-se dos hip\u00f3critas, isto \u00e9, estar atentos para n\u00e3o basear a vida no culto da apar\u00eancia, da exterioridade, no cuidado exagerado da pr\u00f3pria imagem. E, sobretudo, estar atentos para n\u00e3o submeter a f\u00e9 aos nossos interesses.<\/i><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O mal do clericalismo<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Papa explica que aqueles escribas cobriam com o nome de Deus a pr\u00f3pria vangl\u00f3ria, mas pior ainda, \u201cusavam a religi\u00e3o para administrar seus neg\u00f3cios, abusando de sua autoridade e explorando os pobres\u201d. Um mau comportamento &#8220;que tamb\u00e9m hoje vemos em tantos cargos, em tantos lugares. O clericalismo, este estar acima dos humildes, explor\u00e1-los, pisar neles, sentir-se perfeitos. Este \u00e9 o mal do clericalismo&#8221;:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>\u00c9 uma advert\u00eancia para todos os tempos e para todos, Igreja e sociedade: nunca tirar proveito da pr\u00f3pria posi\u00e7\u00e3o para pisar sobre os outros, nunca ganhar \u00e0 custa dos mais fracos! E vigiai, para n\u00e3o cair na vaidade, para que n\u00e3o aconte\u00e7a de nos fixarmos nas apar\u00eancias, perdendo a subst\u00e2ncia e vivendo na superficialidade.<\/i><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Hipocrisia, doen\u00e7a perigosa da alma<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Francisco convida ent\u00e3o a nos perguntarmos: \u201cnaquilo que dizemos e fazemos, queremos ser apreciados e gratificados ou prestar um servi\u00e7o a Deus e ao pr\u00f3ximo, especialmente aos mais fracos?\u201d. E alerta: Vigiemos as falsidades do cora\u00e7\u00e3o, a hipocrisia, que \u00e9 uma doen\u00e7a perigosa da alma!\u201d:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>\u00c9 um pensar duplo, um julgar duplo, como diz a pr\u00f3pria palavra: \u201cjulgar por baixo\u201d, aparecer de uma forma e \u201chipo\u201d, sob, ter outro pensamento. Duplos, pessoas com almas duplas, duplicidade de alma.<\/i><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Libertar o sagrado dos la\u00e7os do dinheiro<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">E para sermos curados dessa doen\u00e7a, \u201cJesus nos convida a olhar para a pobre vi\u00fava\u201d. \u201cO Senhor \u2013 enfatizou o Pont\u00edfice &#8211; denuncia a explora\u00e7\u00e3o desta mulher que, para fazer a oferta, deve voltar para casa privada at\u00e9 mesmo do pouco que tem para viver\u201d:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Como \u00e9 importante libertar o sagrado dos la\u00e7os com o dinheiro! Jesus j\u00e1 havia dito, em outro lugar: n\u00e3o se pode servir a dois senhores. Ou serves a Deus &#8211; e n\u00f3s pensamos que diga &#8220;ou o diabo&#8221;, n\u00e3o &#8211; ou Deus ou o dinheiro. \u00c9 um senhor.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas, ao mesmo tempo &#8211; acrescenta Papa &#8211;\u00a0 Jesus elogia o fato de que essa vi\u00fava coloca tudo o que tem no tesouro:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Ela fica sem nada, mas em Deus encontra o seu tudo. Ela n\u00e3o teme perder o pouco que tem, porque tem confian\u00e7a no muito de Deus, e este muito de Deus multiplica a alegria de quem d\u00e1<\/i>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Isso remete a outra vi\u00fava, \u00e0quela do Profeta Elias, que estava para preparar uma focacia com o que lhe restava de \u00f3leo e farinha. Mesmo assim deu de comer a Elias, &#8220;e a farinha nunca ir\u00e1 diminuir, um milagre! &#8211; exclamou Francisco -. O Senhor sempre, diante da generosidade das pessoas, vai al\u00e9m, \u00e9 mais generoso. Mas \u00e9 Ele, n\u00e3o a nossa avareza.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Mestra da f\u00e9<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim, \u201cJesus prop\u00f5e como mestra de f\u00e9 esta senhora: n\u00e3o vai ao Templo para colocar em dia a consci\u00eancia, n\u00e3o reza para ser vista, n\u00e3o ostenta a sua f\u00e9, mas d\u00e1 com o cora\u00e7\u00e3o, com generosidade e gratuidade\u201d:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Suas moedas t\u00eam um som mais bonito do que as grandes ofertas dos ricos, porque expressam uma vida dedicada a Deus com sinceridade, uma f\u00e9 que n\u00e3o vive de apar\u00eancias, mas da confian\u00e7a incondicional. Aprendamos com ela: uma f\u00e9 sem ornamentos externos, mas sincera por dentro; uma f\u00e9 feita de amor humilde a Deus e aos irm\u00e3os.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E agora nos dirijamos \u00e0 Virgem Maria, que com o cora\u00e7\u00e3o humilde e transparente fez de toda a sua vida um dom para Deus e para o seu povo.<\/p>\n<div class=\"ast-oembed-container\" style=\"height: 100%;\">\n<div style=\"max-width: 1333px;\">\n<div style=\"left: 0; width: 100%; height: 0; position: relative; padding-bottom: 56.25%;\"><iframe title=\"Angelus 07 de novembro de 2021 Papa Francisco\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Jd-ZsT_oHKE?rel=0\" style=\"top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; position: absolute; border: 0;\" allowfullscreen scrolling=\"no\" allow=\"accelerometer; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture;\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<pre>Jackson Erpen\/ Vatican News<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No Angelus de domingo, 07 de novembro, o Papa Francisco refletiu sobre a passagem do Evangelho de Marcos (Mc 12, 38-44) proposta pela liturgia do dia que apresenta um contraste gritante: de um lado os ricos, que d\u00e3o o que \u00e9 sup\u00e9rfluo para serem vistos, e de outro uma \u201cpobre mulher que, sem aparecer, oferece todo o pouco que tem. Dois s\u00edmbolos de comportamentos humanos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":859116,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[50,1851],"tags":[1897,1199],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/859112"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=859112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/859112\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/859116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=859112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=859112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=859112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}