{"id":862774,"date":"2022-01-31T12:47:31","date_gmt":"2022-01-31T15:47:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=862774"},"modified":"2022-01-31T12:48:22","modified_gmt":"2022-01-31T15:48:22","slug":"a-ditadura-da-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-ditadura-da-moda\/","title":{"rendered":"A ditadura da moda"},"content":{"rendered":"

Cardeal Sergio da Rocha<\/strong>
\nArcebispo de Salvador (BA)<\/strong><\/p>\n

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Andar na moda, adquirindo e consumindo os \u00faltimos lan\u00e7amentos do mercado, torna-se frequentemente o sentido da vida para muitos. A moda n\u00e3o se reduz ao modo de se vestir, embora nele se expresse com particular intensidade. Abrange produtos, costumes e gostos que tendem a se impor e a se padronizar com os modernos recursos de marketing no mundo globalizado. A moda pode se tornar uma esp\u00e9cie de poder que controla e manipula a vida das pessoas e exclui os que n\u00e3o se submetem aos seus padr\u00f5es. Por isso, muitos j\u00e1 se referiram a uma esp\u00e9cie de \u201cditadura da moda\u201d, com suas v\u00e1rias facetas.<\/p>\n

O modo de vestir-se e de cal\u00e7ar, de comer e beber, de divertir-se, de decidir qual filme assistir ou qual m\u00fasica ouvir, \u00e9 facilmente marcado pela \u00faltima moda. As \u201cmodas\u201d passam porque n\u00e3o s\u00e3o capazes de saciar a sede de sentido para a vida e de verdadeira felicidade. A equa\u00e7\u00e3o entre consumir e ser feliz tem alimentado o consumismo, que na pr\u00e1tica se revela incapaz de assegurar a felicidade prometida pela aquisi\u00e7\u00e3o e consumo de bens. \u00c9 natural que aqueles que vivem em sociedade compartilhem ideias e costumes do pr\u00f3prio contexto hist\u00f3rico e cultural, o que \u00e9 um fator importante de identidade. Contudo, quando a moda se imp\u00f5e, especialmente, aliada ao consumo desenfreado, as pessoas acabam perdendo suas notas essenciais, a pr\u00f3pria identidade, a liberdade, a capacidade de pensar e discernir criticamente. Arrasta consigo o atrofiamento da singularidade da pessoa humana, obscurecendo o que faz dela \u201cimagem e semelhan\u00e7a\u201d de Deus.<\/p>\n

Os modismos favorecem a despersonaliza\u00e7\u00e3o, a perda ou fragmenta\u00e7\u00e3o da identidade. Um dos aspectos mais fortes da ditadura da moda \u00e9 a ditadura da beleza ou do corpo perfeito, concebido segundo um padr\u00e3o est\u00e9tico ideal, objeto de intenso marketing. Tal padr\u00e3o tem tornado infeliz muita gente que n\u00e3o consegue alcan\u00e7\u00e1-lo, especialmente, adolescentes e jovens que dele se distanciam e, por isso, chegam a entrar em crise, mas at\u00e9 mesmo pessoas idosas que n\u00e3o se disp\u00f5em a assumir serenamente as marcas do tempo. O modo como algu\u00e9m v\u00ea a si pr\u00f3prio tem consequ\u00eancias enormes na pr\u00f3pria vida. H\u00e1 quem se avalia e dirige os seus passos unicamente em fun\u00e7\u00e3o do que os outros pensam e dizem a seu respeito, principalmente, sobre a sua apar\u00eancia f\u00edsica e n\u00e3o a partir de uma justa vis\u00e3o de si mesmo. A ditadura da moda se revela fortemente como ditadura da beleza corporal ideal. O justo cuidado com a apar\u00eancia pode ser um fator de autoestima e bem-estar psicol\u00f3gico. O excesso no cuidado est\u00e9tico tende a produzir pessoas infelizes, com baixa estima de si.<\/p>\n

\u00c9 importante, hoje, resgatar a simplicidade de viver e o cultivo da beleza que permanece e se fortalece com o passar da idade, deixando-se conduzir por Deus, aquele que permanece enquanto a moda passa.<\/p>\n

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*Artigo publicado no jornal A Tarde, em 30 de janeiro de 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cardeal Sergio da Rocha Arcebispo de Salvador (BA) Andar na moda, adquirindo e consumindo os \u00faltimos lan\u00e7amentos do mercado, torna-se frequentemente o sentido da vida para muitos. A moda n\u00e3o se reduz ao modo de se vestir, embora nele se expresse com particular intensidade. Abrange produtos, costumes e gostos que tendem a se impor e …<\/p>\n

A ditadura da moda<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":78,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/862774"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/78"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=862774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/862774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=862774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=862774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=862774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}