{"id":863362,"date":"2022-02-09T11:19:42","date_gmt":"2022-02-09T14:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=863362"},"modified":"2022-02-09T11:20:47","modified_gmt":"2022-02-09T14:20:47","slug":"educacao-catolica-fundamento-biblico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/educacao-catolica-fundamento-biblico\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica: fundamento b\u00edblico"},"content":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio Assis
\nBispo Auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA: fundamento b\u00edblico (Parte 6)<\/strong><\/p>\n

A concep\u00e7\u00e3o de educa\u00e7\u00e3o do ponto de vista b\u00edblico depende do per\u00edodo hist\u00f3rico, do contexto sociocultural e de sujeitos espec\u00edficos considerando suas responsabilidades.<\/p>\n

H\u00e1 uma profunda rela\u00e7\u00e3o entre a consci\u00eancia de f\u00e9, com seus m\u00faltiplos compromissos religiosos e a necessidade da educa\u00e7\u00e3o. \u00c9 claro o reconhecimento da necessidade da educa\u00e7\u00e3o para a promo\u00e7\u00e3o do reto agir humano, afim de que a pessoa chegue \u00e0 experi\u00eancia da Sabedoria. A educa\u00e7\u00e3o tem muitos aspectos; h\u00e1 uma vis\u00e3o de educa\u00e7\u00e3o integral.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o contribui para a forma\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter da pessoa e os primeiros respons\u00e1veis por essa miss\u00e3o s\u00e3o os pais. A fam\u00edlia \u00e9 a primeira escola da vida e est\u00e1 alicer\u00e7ada na autoridade dos pais que tem como fundamento o quarto mandamento: honrar pai e m\u00e3e (cf. Eclo 3,1-17).<\/p>\n

    \n
  1. Deus educa o seu povo<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Deus se apresenta como educador do seu povo. \u201cReconhe\u00e7a em seu cora\u00e7\u00e3o que Jav\u00e9 seu Deus educava voc\u00ea como o homem educa o pr\u00f3prio filho\u201d (Dt 8,5; cf. Dt 11,2). \u201cFeliz o homem a quem educas, Jav\u00e9, a quem ensinas com a tua lei\u201d (Sl 94,12).<\/p>\n

    Deus, com profunda ternura e miseric\u00f3rdia acompanha o ser humano (cf. Sl 33,13-15); \u201crepreende, corrige, ensina e dirige, como o pastor conduz o seu rebanho. Ele tem compaix\u00e3o dos que aceitam a corre\u00e7\u00e3o, e dos que se esfor\u00e7am para lhe cumprir os mandamentos\u201d (Eclo 18,13-14).<\/p>\n

    \u201cMeu filho, n\u00e3o desprezes a educa\u00e7\u00e3o do Senhor, n\u00e3o te desanimes quando ele te repreende; pois o Senhor corrige a quem ele ama e castiga a quem aceita como filho… \u00c9 para a vossa educa\u00e7\u00e3o que sofreis, e \u00e9 como filhos que Deus vos trata. Pois qual \u00e9 o filho a quem o pai n\u00e3o corrige\u201d (Hb 12,5-7). A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 vista como sinal de compromisso de amor em vista da promo\u00e7\u00e3o do crescimento dos filhos.<\/p>\n

    “Deus, por\u00e9m, nos corrige para o nosso bem, a fim de partilharmos a sua pr\u00f3pria santidade. No momento mesmo, nenhuma corre\u00e7\u00e3o parece alegrar, mas causa dor. Depois, por\u00e9m, produz um fruto de paz e de justi\u00e7a para aqueles que nela foram exercitados\u201d (Hb 12,10-11).<\/p>\n

      \n
    1. O conte\u00fado da educa\u00e7\u00e3o <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Os pais eram chamados a dar uma educa\u00e7\u00e3o plena para seus filhos e tamb\u00e9m deveriam se preocupar com o futuro deles: “Voc\u00ea tem filhos? Eduque-os e ensine-os a obedecer desde a inf\u00e2ncia. Voc\u00ea tem filhas? Cuide do corpo delas, e n\u00e3o seja indulgente com elas. Arrume casamento para sua filha, e ter\u00e1 realizado uma grande tarefa, mas fa\u00e7a que ela se case com homem sensato” (Eclo 7,23).<\/p>\n

      A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 primariamente de responsabilidade dos pais, por isso adverte o eclesi\u00e1stico: “D\u00ea muito mimo a seu filho, e ele trar\u00e1 surpresas desagrad\u00e1veis para voc\u00ea; siga os caprichos dele, e ele deixar\u00e1 voc\u00ea triste” (Eclo 30,9); “Corrija seu filho e fa\u00e7a-o respons\u00e1vel, para depois voc\u00ea n\u00e3o trope\u00e7ar na insol\u00eancia dele” (Eclo 30,3). A educa\u00e7\u00e3o comporta a experi\u00eancia da disciplina: \u201cDiscipline seu filho, pois nisso h\u00e1 esperan\u00e7a; n\u00e3o queira a morte dele\u201d (Pv 19,18). A educa\u00e7\u00e3o familiar tinha uma sensibilidade preventiva.<\/p>\n

      A boa educa\u00e7\u00e3o exige o crescimento nas boas maneiras, ou seja, saber se comportar em cada contexto e respeitar os limites (cf. Eclo 31,12-31). Todavia, apesar da clareza da miss\u00e3o dos pais, tamb\u00e9m encontramos a consci\u00eancia de que educar n\u00e3o \u00e9 moldar passivamente, pois o outro \u00e9 um sujeito em forma\u00e7\u00e3o. Por isso encontramos na B\u00edblia lamentos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o assimilada. “Eu criei e eduquei filhos, mas eles se revoltaram contra mim” (Is 1,2). A vontade e a liberdade pessoal podem contrariar a forma\u00e7\u00e3o recebida.<\/p>\n

      Pais, quais educadores exemplares, educam seus filhos para a justi\u00e7a, como o velho Tobit aconselhando o seu filho Tobias: \u201cMeu filho, lembre-se do Senhor todos os dias. N\u00e3o peque, nem transgrida seus mandamentos. Pratique a justi\u00e7a todos os dias da vida, e jamais ande pelos caminhos da injusti\u00e7a. Se voc\u00ea agir conforme a verdade, ser\u00e1 bem-sucedido em tudo o que fizer, como todos os que praticam a justi\u00e7a\u201d (Tb 4,5-6).<\/p>\n

      Quem \u00e9 educado para a justi\u00e7a aprende a ser sens\u00edvel para com os pobres (cf. Tb 5,7-10); evita o orgulho e a pregui\u00e7a porque geram pobreza e mis\u00e9ria (cf. Tb 4,13). Educar para a justi\u00e7a \u00e9 respeitar a dignidade do trabalhador e n\u00e3o fazer a ningu\u00e9m aquilo que n\u00e3o queremos que os outros nos fa\u00e7am (cf.Tb 4,14-15). Os governantes tamb\u00e9m s\u00e3o chamados a serem educadores do povo: “Governante s\u00e1bio educa o seu povo, e a autoridade de um homem que tem bom senso \u00e9 bem-organizada” (Eclo 10,1).<\/p>\n

      Encontramos na B\u00edblia tamb\u00e9m preocupa\u00e7\u00e3o para com a forma\u00e7\u00e3o profissional e sua rela\u00e7\u00e3o com a quest\u00e3o vocacional; ser e fazer caminham juntos. Os profetas s\u00e3o chamados, formados e capacitados para servir (cf. Is 44,21.24; Is 42,6). Os m\u00e9dicos para serem admirados devem ter a ci\u00eancia que lhes foi dada para glorificar a Deus (cf. Eclo 38,1-8). Todos os profissionais s\u00e3o chamados a serem s\u00e1bios, diligentes, honrados naquilo que fazem (cf. Eclo 38,24-34).<\/p>\n

        \n
      1. A Sabedoria \u00e9 a meta da educa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        A finalidade da educa\u00e7\u00e3o nas Sagradas Escrituras n\u00e3o \u00e9 simplesmente instruir tecnicamente, mas \u00e9 promover a Sabedoria (cf. Sb 2,12-13; Eclo 1,23-24; Pv 22,18-28; Eclo 22,11-28). Dessa forma a educa\u00e7\u00e3o tem uma forte dimens\u00e3o moral. Todavia, n\u00e3o se trata de uma moralidade alicer\u00e7ada puramente na raz\u00e3o ou na obedi\u00eancia formal aos preceitos socioculturais, mas \u00e9 fundamentada na f\u00e9.<\/p>\n

        O princ\u00edpio da sabedoria \u00e9 temer ao Senhor; a sabedoria faz florescer na pessoa a paz e a sa\u00fade, a ci\u00eancia, a intelig\u00eancia e exalta quem a possui (cf. Eclo 1,13-18). O s\u00e1bio disciplina as paix\u00f5es desordenadas, cresce na paci\u00eancia, obedece aos mandamentos, se alegra na fidelidade, evita a viol\u00eancia e \u00e9 sincero (cf. Eclo 1,19-27).<\/p>\n

        Aquele que tem f\u00e9 \u00e9 chamado, ao longo da sua vida, a mergulhar na sensibilidade da sabedoria. \u201cNa sabedoria h\u00e1 um esp\u00edrito inteligente, santo, \u00fanico, m\u00faltiplo, sutil, m\u00f3vel, penetrante, imaculado, l\u00facido, invulner\u00e1vel, amigo do bem, agudo, livre, ben\u00e9fico, amigo dos homens, est\u00e1vel, seguro, sereno, que tudo pode e tudo abrange, que penetra todos os esp\u00edritos inteligentes, puros e sutil\u00edssimos. A sabedoria \u00e9 mais \u00e1gil que qualquer movimento, atravessando e penetrando tudo por causa da sua pureza (…).\u00a0 Ela \u00e9 reflexo da luz eterna, espelho n\u00edtido da atividade de Deus e imagem da sua bondade (…). Permanece sempre a mesma, mas renova tudo, e entrando nas almas santas, atrav\u00e9s das gera\u00e7\u00f5es, forma os amigos de Deus e os profetas\u201d (Sb 8,22-27).<\/p>\n

          \n
        1. Educar para a Caridade <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          O horizonte da educa\u00e7\u00e3o no Novo Testamento \u00e9 crescimento na Caridade, ou seja, o Amor. O s\u00e1bio \u00e9 aquele que ama e a plenitude das virtudes \u00e9 a Caridade (cf. 1Cor 13). A refer\u00eancia do educador e modelo do processo educativo \u00e9 a pessoa de Jesus Cristo (pr\u00f3ximo artigo).<\/em> Para S\u00e3o Paulo educar \u00e9 um dom: \u201cquem tem o dom de ensinar, ensine\u201d (Rm 12,7). Por isso nem todos podem ser mestres (cf. Tg 3, 1).<\/p>\n

          A educa\u00e7\u00e3o aut\u00eantica deve estar alicer\u00e7ada na verdade. Educar significa despertar o educando para o senso cr\u00edtico fazendo-o capaz de discernimento: \u201cN\u00e3o vos deixeis enganar por toda a esp\u00e9cie de doutrinas estranhas\u201d (Hb 13,9). \u201cAssim, n\u00e3o seremos mais crian\u00e7as, joguetes das ondas, agitadas por todo o vento de doutrina\u201d (Ef 4,14). Aquele que ensina \u00e9 chamado a ser humilde: \u201cTu, que ensinas aos outros, n\u00e3o ensinas a ti mesmo\u201d (Rm 2,21).<\/p>\n

          A fonte fundamental da educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 a Palavra de Deus: \u201cProclama a palavra, insiste, em tempo oportuno e inoportuno, refuta, amea\u00e7a, exorta com toda a paci\u00eancia e doutrina. Pois vir\u00e1 um tempo em que alguns n\u00e3o suportar\u00e3o a s\u00e3 doutrina; pelo contr\u00e1rio, seguindo os seus pr\u00f3prios desejos, como que sentindo comich\u00e3o nos ouvidos, se rodear\u00e3o de mestres. Desviar\u00e3o os seus ouvidos da verdade, orientando-se para as f\u00e1bulas\u201d (2Tim 4,2-4).\u00a0\u201cDe fato, toda a Escritura \u00e9 inspirada por Deus e adequada para ensinar, refutar, corrigir e educar na justi\u00e7a\u201d (2Tm 3,16-17).<\/p>\n

          PARA REFLEX\u00c3O PESSOAL<\/strong><\/p>\n

            \n
          1. Como Deus nos educa?<\/li>\n
          2. O que significa educar para a justi\u00e7a?<\/li>\n
          3. Qual \u00e9 a diferen\u00e7a da meta da educa\u00e7\u00e3o entre o Antigo e o Novo Testamento?<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            Dom Ant\u00f4nio Assis Bispo Auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)   EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA: fundamento b\u00edblico (Parte 6) A concep\u00e7\u00e3o de educa\u00e7\u00e3o do ponto de vista b\u00edblico depende do per\u00edodo hist\u00f3rico, do contexto sociocultural e de sujeitos espec\u00edficos considerando suas responsabilidades. H\u00e1 uma profunda rela\u00e7\u00e3o entre a consci\u00eancia de f\u00e9, com seus m\u00faltiplos compromissos religiosos e …<\/p>\n

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