{"id":863917,"date":"2022-02-18T16:14:34","date_gmt":"2022-02-18T19:14:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=863917"},"modified":"2022-02-18T16:14:55","modified_gmt":"2022-02-18T19:14:55","slug":"falar-a-voz-do-bem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/falar-a-voz-do-bem\/","title":{"rendered":"Falar a voz do bem\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9 preciso, ecoar de onde nascem os sentimentos, palavras que possam devolver a esperan\u00e7a, restaurar os relacionamentos, produzir entendimentos, especialmente quando h\u00e1 grande urg\u00eancia em refazer\u202fescolhas nos \u00e2mbitos pessoal, familiar, pol\u00edtico, religioso e econ\u00f4mico tamb\u00e9m.\u202f Refazer\u202fescolhas norteadas pela voz do cora\u00e7\u00e3o emoldurada pela claridade da raz\u00e3o, o que nos impede de perder o rumo, o sentido do viver – para n\u00e3o cair no ardil existencial de desistir do dom da vida. Ou, ainda, viver o dom da vida desconsiderando toda grandeza que o viver carrega em si. Deixar falar a voz do cora\u00e7\u00e3o, assim nos lembra a poesia da can\u00e7\u00e3o, indica ser oportuno e urgente priorizar \u201ca voz do bem\u201d ante os cen\u00e1rios e a avalanche de \u201cfalas\u201d facilitados,\u202fsobretudo,\u202fpela velocidade\u202fdas redes sociais.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O bem traz intrinsecamente no seu \u00e2mago a verdade que liberta e corrige,\u202fdenuncia e anuncia, com propriedades que passam longe dos destemperos patol\u00f3gicos multiplicados por interesses de todo o tipo, fazendo do falar uma ancoragem\u202fperigosa e perversa que jamais conseguir\u00e1 atingir a mais importante propriedade da palavra, a gera\u00e7\u00e3o de entendimentos, pr\u00f3prio da demanda de tecer relacionamentos que promovam a paz.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A\u202favalanche de crises, em curso no conjunto da grande mudan\u00e7a civilizat\u00f3ria envolvendo a humanidade neste momento, aponta grandes e complexas transforma\u00e7\u00f5es impedindo a voz do bem. \u00c9 assustadora a dimens\u00e3o de hostilidade dos discursos, n\u00e3o s\u00f3 pol\u00edtico,\u202fmas\u202ftamb\u00e9m o religioso, promotor de lutas fratricidas e demolidoras de reputa\u00e7\u00f5es, com grosserias e manipula\u00e7\u00f5es lesivas,\u202fproduzindo na viv\u00eancia religiosa tudo o que se pode imaginar, menos a promo\u00e7\u00e3o da voz do bem. De modo semelhante se cultiva uma odiosidade na pol\u00edtica e na religi\u00e3o, desvirtuando-a dos pilares de suma import\u00e2ncia na constru\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria e, particularmente, neste momento de transi\u00e7\u00e3o civilizat\u00f3ria,\u202fcom reconstru\u00e7\u00f5es a se operar, recupera\u00e7\u00e3o de perdas em tempo e em vidas, consideradas as suas etapas todas.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o deixar falar a voz do cora\u00e7\u00e3o, componente intr\u00ednseco do viver humano, est\u00e1 empurrando a sociedade ao precip\u00edcio do \u00f3dio. Deixar falar a voz do cora\u00e7\u00e3o \u00e9 um chamado que perdeu o rumo e precisa ser recuperado com o exerc\u00edcio primeiro de deixar falar a voz do bem. Deixar falar a voz do bem \u00e9 compromisso e garantia da possibilidade de se produzir uma profecia indispens\u00e1vel na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa e solid\u00e1ria.\u202fDiminuta, tem se configurado a possibilidade de avan\u00e7os civilizat\u00f3rios, por causa do \u00f3dio que se propaga e dissemina\u202fa desestabiliza\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es, para tomar seu lugar com ilus\u00f3ria proposta. Caminho sem factibilidade enquanto resposta \u00e0s demandas e urg\u00eancias para qualificadas corre\u00e7\u00f5es de rumos, claridade nas escolhas e balizamentos human\u00edsticos\u202fque impulsionem, urgentemente, a humanidade \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de, ao menos, administrar melhor o\u202fconjunto de crises que a destroem. E, assim, desenhar por este humilde passo a passo um novo tempo, usufruindo de condi\u00e7\u00f5es prop\u00edcias advindas das conquistas tecnol\u00f3gicas e avan\u00e7os cient\u00edficos.\u202fCompreende-se, pois, as multiplicadas inadequa\u00e7\u00f5es no mundo da pol\u00edtica e no interno da viv\u00eancia religiosa, agravadas por misturas,\u202fora inconsequentes e inconscientes, ora perversas e calculadas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O momento atual, caracterizado por crises sobre os ombros arqueados da humanidade, precisa ser vivido e entendido\u202fcom uma lucidez que permita aprendizagem e possa exercitar a resili\u00eancia fazendo nascer modos novos nos modelos de sociedade, pautada pelo falar a voz do bem, longe de ataques figadais e demolidores,\u202fnos trilhos da fraternidade universal e da solidariedade. Uma outra l\u00f3gica de funcionamento, com for\u00e7a de supera\u00e7\u00e3o de\u202fdivis\u00f5es odiosas, dando lugar \u00e0 nobreza da igualdade fraterna, superando desigualdades sociais e raciais, pondo fim aos cen\u00e1rios vergonhosos e inaceit\u00e1veis de discrimina\u00e7\u00f5es, viol\u00eancias e homic\u00eddios.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u202fDeixar falar a voz do bem, sem dissimula\u00e7\u00e3o ou coniv\u00eancias, dizendo a verdade, \u00e9 caminho\u202ffecundo na produ\u00e7\u00e3o de entendimentos l\u00facidos que possam fazer ver o desprop\u00f3sito produzido por \u00f3dios pol\u00edticos e religiosos. A voz do bem \u00e9 rem\u00e9dio terap\u00eautico para recuperar a voz do cora\u00e7\u00e3o, desmontando manipula\u00e7\u00f5es ileg\u00edtimas para articular em riqueza as diferen\u00e7as, iluminando escolhas inadi\u00e1veis\u202fpara produzir entendimentos indispens\u00e1veis de processos e mecanismos que libertem a sociedade dos art\u00edfices do\u202fmal, em raz\u00e3o de conveni\u00eancias, de submiss\u00e3o ou de lucros a todo pre\u00e7o.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u202fO Papa Francisco, na sua Carta Enc\u00edclica Fratelli Tutti,\u202filustra com a figura de S\u00e3o Francisco a articula\u00e7\u00e3o amorosa e qualificada entre o falar a voz do cora\u00e7\u00e3o e o falar a voz do bem.\u202fNa vida de Francisco de Assis, narra o Papa, est\u00e1 o epis\u00f3dio da sua visita ao Sult\u00e3o\u202fdo Egito,\u202fMalik-al-Kamil, empreendendo um grande esfor\u00e7o, superando dificuldades de dist\u00e2ncia, cultura, l\u00edngua e condi\u00e7\u00f5es financeiras, movido por um cora\u00e7\u00e3o\u202fsem fronteiras, capaz de superar\u202fobst\u00e1culos, numa viagem que mostra a grandeza do amor, uma voz do cora\u00e7\u00e3o que fala a voz do bem.\u202fFoi ao Sult\u00e3o, movido pelos ensinamentos que compartilhava com seus disc\u00edpulos: sem fazer lit\u00edgios, contendas, mas\u202fsubmisso a toda criatura\u202fhumana por amor a Deus. \u00c9 dele a can\u00e7\u00e3o que cantada amalgama a voz do cora\u00e7\u00e3o e a voz do bem. Uma s\u00faplica: Senhor, fazei\u202fde mim um instrumento de vossa paz; onde houver \u00f3dio que eu leve o amor, onde houver disc\u00f3rdia que eu leve a uni\u00e3o, onde houver d\u00favidas que eu leve a f\u00e9; onde houver erro que eu leve a verdade; onde houver ofensa que eu leve o perd\u00e3o; onde houver desespero que eu leve a esperan\u00e7a, onde houver tristeza, que eu leve alegria, onde houver trevas, que eu leve a luz.\u202fDeixar falar\u202fa voz do bem.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Walmor Oliveira de Azevedo Arcebispo de Belo Horizonte (MG) \u00a0 \u00c9 preciso, ecoar de onde nascem os sentimentos, palavras que possam devolver a esperan\u00e7a, restaurar os relacionamentos, produzir entendimentos, especialmente quando h\u00e1 grande urg\u00eancia em refazer\u202fescolhas nos \u00e2mbitos pessoal, familiar, pol\u00edtico, religioso e econ\u00f4mico tamb\u00e9m.\u202f Refazer\u202fescolhas norteadas pela voz do cora\u00e7\u00e3o emoldurada pela claridade …<\/p>\n

Falar a voz do bem\u00a0<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/863917"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=863917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/863917\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=863917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=863917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=863917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}