{"id":865231,"date":"2022-03-15T11:44:36","date_gmt":"2022-03-15T14:44:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=865231"},"modified":"2022-03-15T11:45:32","modified_gmt":"2022-03-15T14:45:32","slug":"fraternidade-e-educacao-texto-base-agir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fraternidade-e-educacao-texto-base-agir\/","title":{"rendered":"Fraternidade e Educa\u00e7\u00e3o \u2013 Texto Base Agir"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Antonio de Assis<\/strong><br \/>\n<strong>Bispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA: <\/strong><strong>Fraternidade e Educa\u00e7\u00e3o \u2013 Texto Base Agir (Parte 11)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A terceira parte do texto-base da Campanha da Fraternidade nos estimula a traduzir em a\u00e7\u00f5es concretas as provoca\u00e7\u00f5es da realidade contida na primeira parte (o Ver) e as inspira\u00e7\u00f5es presentes no discernir (II parte).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por se tratar de uma realidade profundamente abrangente, como a educa\u00e7\u00e3o, a promo\u00e7\u00e3o do agir deve estar condicionada ao contexto concreto dos sujeitos da educa\u00e7\u00e3o, uma vez que a realidade da educa\u00e7\u00e3o abra\u00e7a a totalidade da vida da sociedade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nesse sentido, o tema &#8220;Fraternidade e Educa\u00e7\u00e3o&#8221; pode ser refletido em diversos n\u00edveis: pessoal, interpessoal, familiar, grupal, pastoral, comunit\u00e1rio, institucional, escolar, universit\u00e1rio, popular, cultural etc. Uma ideia \u00e9 indiscut\u00edvel: n\u00e3o podemos reduzir o conceito de educa\u00e7\u00e3o \u00e0 esfera escolar, pois a realidade da educa\u00e7\u00e3o ultrapassa n\u00e3o s\u00f3 as fronteiras da escola, mas tamb\u00e9m todo e qualquer limite institucional. Como poder\u00edamos, por exemplo, falar de educa\u00e7\u00e3o sem considerar os pais como os primeiros educadores dos seus filhos e o ambiente familiar como institui\u00e7\u00e3o naturalmente educativa?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Somos convidados a pensar na import\u00e2ncia da rela\u00e7\u00e3o entre educa\u00e7\u00e3o e fraternidade; todos n\u00f3s somos educandos educadores. As ideias que lhe apresentamos podem ser promovidas a partir das comunidades, par\u00f3quias, pastoral da educa\u00e7\u00e3o, grupos organizados etc. Isso pressup\u00f5e a organiza\u00e7\u00e3o de uma agenda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Pistas de a\u00e7\u00e3o, ideias, sugest\u00f5es para a pr\u00e1tica da CF:<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Fazer o exerc\u00edcio da escuta. Trata-se de um treinamento bem-vindo em n\u00edvel interpessoal, grupal, familiar, comunit\u00e1rio e institucional;<\/li>\n<li>Buscar inspira\u00e7\u00e3o na Palavra de Deus para melhor fundamentar a profundidade e a amplitude da experi\u00eancia do discernimento;<\/li>\n<li>Refletir sobre a import\u00e2ncia da disciplina como virtude necess\u00e1ria que possibilita a educa\u00e7\u00e3o pessoal, interpessoal e institucional;<\/li>\n<li>Estudar as atitudes de Jesus, o mestre por excel\u00eancia, que educava atrav\u00e9s de gestos, palavras, atitudes, exemplos;<\/li>\n<li>Aprofundar a \u00edntima rela\u00e7\u00e3o entre evangeliza\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o; \u201ca Igreja evangeliza educando e educa evangelizando\u201d;<\/li>\n<li>Educar crian\u00e7as, adolescentes e jovens para o sentido da vida, o otimismo e a esperan\u00e7a, uma vez que estamos vivendo numa cultura profundamente marcada pelo pessimismo e o vazio existencial;<\/li>\n<li>Estimular nas escolas a reflex\u00e3o sobre a import\u00e2ncia dos valores humanos, das virtudes, projeto de vida e o necess\u00e1rio cultivo da boa qualidade das rela\u00e7\u00f5es interpessoais;<\/li>\n<li>Educar para o humanismo solid\u00e1rio atrav\u00e9s de experi\u00eancias concretas de encontro com os mais necessitados, visitas, campanhas etc.<\/li>\n<li>Estudar o sentido do Pacto Educativo Global proposto pelo Papa Francisco;<\/li>\n<li>Refletir sobre a import\u00e2ncia de um Pacto Educativo Familiar e um Pacto Educativo Escolar que signifique a promo\u00e7\u00e3o de uma alian\u00e7a em prol da educa\u00e7\u00e3o;<\/li>\n<li>Promover retiros com professores, t\u00e9cnicos e gestores de escolas em vista da promo\u00e7\u00e3o da sensibilidade espiritual dos mesmos;<\/li>\n<li>Promover rodas de conversa refletindo sobre a import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o e o que significa o prov\u00e9rbio africano: \u201cPara educar uma crian\u00e7a \u00e9 preciso uma aldeia inteira\u201d;<\/li>\n<li>Fazer um mapeamento de todas as institui\u00e7\u00f5es que trabalham em prol da educa\u00e7\u00e3o situadas no bairro ou na cidade e apresentar-lhes a CF 2022;<\/li>\n<li>Aprofundar com professores e gestores o sentido de \u201ceduca\u00e7\u00e3o integral\u201d e \u201ceducar para o humanismo solid\u00e1rio\u201d;<\/li>\n<li>Organizar e revitalizar o dinamismo da Pastoral da Educa\u00e7\u00e3o, da Pastoral escolar e da Pastoral Juvenil incentivando a promo\u00e7\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o humana atrav\u00e9s do teatro, m\u00fasica, dan\u00e7a, esporte, conviv\u00eancia, gincanas, shows etc.<\/li>\n<li>Promover rodas de conversa discutindo temas como: \u00e9tica na educa\u00e7\u00e3o, desenvolvimento humano integral, dignidade humana, rela\u00e7\u00f5es humanas, car\u00eancias e potencialidades, liberdade e responsabilidade, meio ambiente, direitos humanos, ternura e firmeza, uso das redes sociais, drogadi\u00e7\u00e3o (v\u00edcios), educa\u00e7\u00e3o preventiva, escola e fam\u00edlia, educa\u00e7\u00e3o e a pandemia da COVID-19, a\u00e7\u00e3o conjunta em prol da educa\u00e7\u00e3o etc; Quem sabe ousando na promo\u00e7\u00e3o de semin\u00e1rios, simp\u00f3sios, congressos reunindo institui\u00e7\u00f5es parceiras na educa\u00e7\u00e3o; programas de r\u00e1dios, de TV, Redes sociais;<\/li>\n<li>Promover debates sobre educa\u00e7\u00e3o envolvendo representantes de pais, Secretaria de educa\u00e7\u00e3o, Conselho tutelar, Conselho municipal dos direitos da crian\u00e7a e do adolescente, escolas, Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior, Centros sociais, movimentos, professores, gestores de escolas, ONGs, movimentos sociais, l\u00edderes sociais etc;<\/li>\n<li>Realizar celebra\u00e7\u00f5es da Palavra, Leituras Orantes da Palavra de Deus numa perspectiva educativa;<\/li>\n<li>Promover assembleias com educadores e apresentar propostas \u00e0 Secretaria de educa\u00e7\u00e3o e \u00e0 C\u00e2mara municipal;<\/li>\n<li>Aprofundar o sentido e a import\u00e2ncia do Ensino Religioso na educa\u00e7\u00e3o estimulando a cria\u00e7\u00e3o do Conselho de ensino religioso;<\/li>\n<li>Buscar estrat\u00e9gias, onde for poss\u00edvel, para a participa\u00e7\u00e3o de membros da Pastoral da Educa\u00e7\u00e3o no Conselho Municipal de Educa\u00e7\u00e3o;<\/li>\n<li>Formar grupos de professores de acordo com temas de interesses pessoais para o estudo de determinadas quest\u00f5es relacionadas \u00e0 educa\u00e7\u00e3o;<\/li>\n<li>Apresentar o texto-base da Campanha da Fraternidade em C\u00e2maras municipais e Assembleias legislativas, bem como, em outras institui\u00e7\u00f5es n\u00e3o cat\u00f3licas;<\/li>\n<li>Aprofundar a quest\u00e3o &#8220;processos educativos, compet\u00eancias, atitudes e habilidades&#8221; com educadores e gestores;<\/li>\n<li>Realizar a Via Sacra com estudantes e educadores refletindo sobre cada uma das esta\u00e7\u00f5es numa perspectiva educativa;<\/li>\n<li>Estimular uma alian\u00e7a entre a Pastoral da Educa\u00e7\u00e3o, a Pastoral universit\u00e1ria, Pastoral Escolar, Pastoral da crian\u00e7a, Pastoral do menor, Pastoral juvenil, Pastoral familiar etc;<\/li>\n<li>Promover com estudantes momentos de partilha sobre como eles percebem a educa\u00e7\u00e3o, como est\u00e3o amadurecendo humanamente e adquirindo novas atitudes;<\/li>\n<li>Promover a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa com estudantes, educadores e gestores das escolas;<\/li>\n<li>Preparar uma especial celebra\u00e7\u00e3o para o dia dos estudantes e dia dos Professores;<\/li>\n<li>Procurar conhecer os principais documentos da Igreja sobre a educa\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica, tais como: a Gravissimum Educationis, Educar para o Humanismo solid\u00e1rio, a Escola Cat\u00f3lica, Educar hoje e amanh\u00e3, Veritatis Gaudium (sobre o Ensino Superior Cat\u00f3lico) etc.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PARA REFLEX\u00c3O PESSOAL: <\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"text-align: justify;\">Para voc\u00ea o que significa \u201cfalar com sabedoria\u201d?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Quais outras ideias s\u00e3o poss\u00edveis para a viv\u00eancia da CF 2022?<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Voc\u00ea j\u00e1 leu algum documento da Igreja sobre a Educa\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica? Que tal ler a declara\u00e7\u00e3o \u201cGravissimum Educationis\u201d (do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II), ou documento \u201cEducar para o humanismo solid\u00e1rio\u201d &#8230;?<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Antonio de Assis Bispo auxiliar de Bel\u00e9m do Par\u00e1 (PA) &nbsp; &nbsp; EDUCA\u00c7\u00c3O CAT\u00d3LICA: Fraternidade e Educa\u00e7\u00e3o \u2013 Texto Base Agir (Parte 11) A terceira parte do texto-base da Campanha da Fraternidade nos estimula a traduzir em a\u00e7\u00f5es concretas as provoca\u00e7\u00f5es da realidade contida na primeira parte (o Ver) e as inspira\u00e7\u00f5es presentes no &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/fraternidade-e-educacao-texto-base-agir\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Fraternidade e Educa\u00e7\u00e3o \u2013 Texto Base Agir<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/865231"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=865231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/865231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=865231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=865231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=865231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}