{"id":865462,"date":"2022-03-17T13:29:42","date_gmt":"2022-03-17T16:29:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=865462"},"modified":"2022-03-17T13:30:32","modified_gmt":"2022-03-17T16:30:32","slug":"cuidado-para-nao-cair-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cuidado-para-nao-cair-3\/","title":{"rendered":"\u201cCuidado para n\u00e3o cair\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo de Passo Fundo (RS)<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Campanha da Fraternidade usa a metodologia de escutar a realidade, fazer o discernimento dos acontecimentos e agir para promover mudan\u00e7as. Os textos b\u00edblicos da liturgia do terceiro domingo da quaresma podem ser refletidos e rezados dentro desta metodologia educativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No livro do \u00caxodo (3,1-15) Deus diz a Mois\u00e9s que viu a afli\u00e7\u00e3o do povo, ouviu o seu clamor e conhece os seus sofrimentos. No evangelho (Lucas 13,1-9) Jesus est\u00e1 diante de dois fatos tr\u00e1gicos oriundos de causas diferentes. O primeiro relata a ordem de Pilatos para matar galileus no templo e misturar o sangue com os sacrif\u00edcios que ofereciam. Temos a\u00ed assassinato e sacril\u00e9gio. O segundo fato relata a morte de 18 pessoas sobre as quais caiu acidentalmente uma torre. S\u00e3o Paulo na 1 Carta aos Cor\u00edntios ((10, 1-12) constata que a vida crist\u00e3 dos Cor\u00edntios era muito aparente e superficial. Os tr\u00eas relatos pedem uma escuta atenta destes fatos e um discernimento a partir da Palavra de Deus e por fim um agir ou uma convers\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mois\u00e9s conhecia muito bem a situa\u00e7\u00e3o do seu povo. Tentou resolver o problema sozinho recorrendo \u00e0 viol\u00eancia. Logo percebeu que a metodologia adotada n\u00e3o alcan\u00e7aria os objetivos, por isso foge e se esconde no deserto. Neste contexto recebe o convite de voltar, de converter-se novamente em dire\u00e7\u00e3o do seu povo. Agora n\u00e3o mais em nome pr\u00f3prio, mas em nome do \u201cDeus de vossos pais que me enviou a v\u00f3s\u201d. A realidade de sofrimento somente muda com decis\u00f5es eficazes e a colabora\u00e7\u00e3o dos sofredores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus comenta os dois fatos tr\u00e1gicos que lhe s\u00e3o apresentados. Faz um discernimento pois havia interpreta\u00e7\u00f5es que n\u00e3o condiziam com a verdade. Segundo a mentalidade da \u00e9poca, o povo interpretava estes acontecimentos como uma puni\u00e7\u00e3o divina dos pecados daquelas v\u00edtimas. Transmitia-se com isso uma imagem errada de Deus, como tamb\u00e9m se culpava inocentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os fatos motivam Jesus a guiar seus ouvintes \u00e0 necessidade da convers\u00e3o. N\u00e3o a prop\u00f5e em termos moralistas, mas realistas. Perante certas desgra\u00e7as as certezas humanas entram em crise. N\u00e3o se pode descarregar a culpa nas v\u00edtimas. Diante da precariedade da exist\u00eancia humana deve-se assumir uma atitude de responsabilidade. A atitude correta, segundo Jesus, \u00e9 converter-se. Ningu\u00e9m est\u00e1 isento de ser v\u00edtima de desastres. Tamb\u00e9m n\u00e3o se pode gastar todo tempo em procurar culpados. Faz-se necess\u00e1rio rever o pr\u00f3prio agir e assumir a pr\u00f3pria responsabilidade no contexto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A fragilidade humana tamb\u00e9m se expressa na demora para promover mudan\u00e7as, mesmo aquelas que s\u00e3o urgentes. A par\u00e1bola, ao final do Evangelho, expressa a vida infrut\u00edfera \u201cj\u00e1 faz tr\u00eas anos que venho procurando figos nesta figueira e nada encontro\u201d. As mudan\u00e7as exigem paci\u00eancia e miseric\u00f3rdia, al\u00e9m de esfor\u00e7o e investimento. \u201cVou cavar em volta dela e colocar adubo. Pode ser que venha a dar fruto\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muito provocativo \u00e9 o alerta de S\u00e3o Paulo na Carta aos Cor\u00edntios. \u201cPortanto, quem julga estar de p\u00e9 tome cuidado para n\u00e3o cair\u201d. A condi\u00e7\u00e3o humana n\u00e3o deixa espa\u00e7o para atitudes de arrog\u00e2ncia. Achar que somente os outros erram e por isso posso emitir julgamentos \u00e9 uma ilus\u00e3o. Pois, posso estar muito bem hoje, ser justo e correto, mas isto n\u00e3o \u00e9 garantia absoluta para o amanh\u00e3. Quando menos se espera tamb\u00e9m posso estar caindo. Como recomenda Paulo \u201ccuidado para n\u00e3o cair\u201d, vigil\u00e2ncia e convers\u00e3o di\u00e1ria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber Arcebispo de Passo Fundo (RS) &nbsp; \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Campanha da Fraternidade usa a metodologia de escutar a realidade, fazer o discernimento dos acontecimentos e agir para promover mudan\u00e7as. 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