{"id":8669,"date":"2018-01-18T00:00:00","date_gmt":"2018-01-18T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/que-ele-cresca-e-eu-diminua\/"},"modified":"2018-01-18T00:00:00","modified_gmt":"2018-01-18T02:00:00","slug":"que-ele-cresca-e-eu-diminua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/que-ele-cresca-e-eu-diminua\/","title":{"rendered":"Que Ele cres\u00e7a e eu diminua"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Caetano Ferrari<\/strong><br \/>\n<strong>Diocese de Bauru<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong><\/p>\n<p><\/strong>Passadas as festas de final de ano, a Liturgia veio nos p\u00f4r no Tempo Comum que seguir\u00e1 at\u00e9 quarta-feira de cinzas quando come\u00e7a a Quaresma. No domingo passado, o Evangelho da Santa Missa trouxe a figura de Jo\u00e3o Batista, aquele que apresentou Jesus Cristo ao p\u00fablico, pondo em destaque a sua identidade messi\u00e2nica e salv\u00edfica como o \u201cCordeiro de Deus que tira o pecado do mundo\u201d. Porque, como dissera o Batista, importa que Cristo cres\u00e7a e eu desapare\u00e7a. N\u00e3o demorar\u00e1 muito e Jo\u00e3o sair\u00e1 de cena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No domingo de hoje, terceiro do Tempo Comum, S\u00e3o Marcos no Evangelho da santa Missa &#8211; Mc 1,14-20 &#8211; diz rapidinho que Jo\u00e3o Batista fora preso e depois d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 longa narrativa da vida p\u00fablica de Jesus. Ent\u00e3o, escreve ele, Jesus foi para a Galil\u00e9ia e come\u00e7ou a\u00ed nesse lugar e momento a pregar o Evangelho de Deus, dizendo: \u201cO tempo j\u00e1 se completou e o Reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo. Em vista dessa novidade, Jesus conclui seu an\u00fancio inicial, fazendo uma forte chamada a todos: \u201cConvertei-vos e crede no Evangelho!\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Consequentemente, Jesus passou a convidar auxiliares para ajudar nessa sua miss\u00e3o de evangelizar. Ent\u00e3o, Marcos conta que Jesus, passando pelo Mar da Galil\u00e9ia, viu os irm\u00e3os Sim\u00e3o e Andr\u00e9, que lan\u00e7avam a rede ao mar, pois eram pescadores, e lhes disse: \u201cSegui-me e Eu farei de v\u00f3s pescadores de homens\u201d. Deixando imediatamente as redes, eles seguiram a Jesus. Um pouco mais adiante, Jesus viu outros dois irm\u00e3os, Tiago e Jo\u00e3o, filhos de Zebedeu, que estavam consertando as redes, e logo os chamou tamb\u00e9m: Eles deixaram o pai com os empregados e partiram a seguir Jesus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Em resumo, Marcos acentua que Jesus, ao entrar na cena da vida p\u00fablica e iniciar a sua atividade apost\u00f3lica come\u00e7ou pregando o Evangelho de Deus, pondo em destaque tr\u00eas pontos. Primeiro, o n\u00facleo central do seu Evangelho \u00e9: \u201cO tempo se completou e o Reino de Deus chegou\u201d. Segundo, a primeira consequ\u00eancia pr\u00e1tica para todos \u00e9: \u201cConvertei-vos e crede no Evangelho\u201d. Terceiro, o chamado de pessoas para ajudar nessa miss\u00e3o come\u00e7ou com a voca\u00e7\u00e3o dos primeiros disc\u00edpulos: \u201cVinde ap\u00f3s mim e vos farei pescadores de homens\u201d. Estes pontos articulam o projeto do Reino de Deus, n\u00facleo central do Evangelho, o qual, anunciado por Jesus no tempo (depois da pris\u00e3o do Batista) e no espa\u00e7o (Galil\u00e9ia), trouxe ao mundo a alegria do conhecimento de Jesus e da possibilidade do encontro com Ele, e a todos o convite \u00e0 ades\u00e3o a Jesus mediante a f\u00e9 e a convers\u00e3o no pensar e agir por causa do Evangelho e ao seu seguimento como disc\u00edpulos para o segui-Lo aonde for e, dentre estes, \u201cap\u00f3stolos\u201d para \u201cficarem com Ele\u201d e serem \u201cpescadores de homens\u201d. \u201cAlegria\u201d, \u201cf\u00e9 e convers\u00e3o\u201d e \u201cseguimento\u201d s\u00e3o palavras chaves que se articulam desde a entrada em cena de Jesus na vida p\u00fablica e o primeiro an\u00fancio da \u201cBoa Nova do Reino de Deus\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Jesus vai dizer que o Reino de Deus que j\u00e1 chegou alcan\u00e7ar\u00e1 a sua plenitude na vida eterna. O Reino de Deus neste mundo \u00e9 um projeto real e concreto, mas em constru\u00e7\u00e3o. Por exemplo, os bens do Reino como f\u00e9, esperan\u00e7a, caridade, justi\u00e7a, compaix\u00e3o, fraternidade, progresso, paz, etc. s\u00e3o sementes germinando e plantas produzindo frutos, mas que devem ser cultivadas e desenvolvidas at\u00e9 cobrirem toda a face da terra rumo ao novo c\u00e9u e a nova terra, o Reino de Deus pleno e eterno. Jesus dedicou toda a sua vida terrena para deslanchar a implanta\u00e7\u00e3o do Reino de Deus, uma sociedade organizada conforme Deus quer, na qual Ele \u00e9 tudo para todos. A fim de realizar esta magn\u00edfica e extraordin\u00e1ria tarefa, Jesus procurou, desde o in\u00edcio, chamar colaboradores para auxili\u00e1-Lo. E continua a faz\u00ea-lo na hist\u00f3ria ainda hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Igreja no Brasil instituiu 2018 como Ano do Laicato, isto \u00e9, dos fi\u00e9is crist\u00e3os leigos e leigas. O Documento da CNBB n\u00ba 105 fala da import\u00e2ncia dos \u201cCrist\u00e3os Leigos e Leigas na Igreja e na Sociedade\u201d. Acentua que \u201cSer crist\u00e3o, sujeito eclesial, e ser cidad\u00e3o n\u00e3o podem ser vistos de maneira separada. O Documento de Aparecida, rejeitando este dualismo, ainda presente na mentalidade de muitos, afirma que \u2018a constru\u00e7\u00e3o da cidadania, no sentido mais amplo, e a constru\u00e7\u00e3o de eclesialidade, \u00e9 um s\u00f3 e \u00fanico movimento\u2019 e levam os crist\u00e3os leigos \u00e0 comunh\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o na Igreja e \u00e0 presen\u00e7a ativa no mundo\u201d (n. 164). Os crist\u00e3os leigos devem \u201ctransitar do ambiente eclesial ao mundo civil para somar com todos os cidad\u00e3os de boa vontade na constru\u00e7\u00e3o da cidadania plena para todos\u201d, como conclus\u00e3o l\u00f3gica do ensinamento de Jesus: \u2018V\u00f3s sois o sal da terra, a luz do mundo e o fermento na massa\u2019 (n. 166).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Os crist\u00e3os leigos e leigas, por meio dos carismas, servi\u00e7os e minist\u00e9rios recebidos da efus\u00e3o do Esp\u00edrito Santo pelo Batismo e a Crisma e sustentados pela Eucaristia, se apresentam, verdadeiramente, capacitados para a vida de comunh\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o na Igreja e a atua\u00e7\u00e3o eficaz na sociedade. Chamada a se transformar em Igreja toda ministerial, a Igreja est\u00e1 aberta a acolher e a incentivar a participa\u00e7\u00e3o dos leigos e leigas como \u201cverdadeiros sujeitos eclesiais, com participa\u00e7\u00e3o consciente, ativa e adulta\u201d (cf. n.156). O Documento 105 aponta como \u00e2mbitos de comunh\u00e3o eclesial e atua\u00e7\u00e3o do leigo como sujeito: Fam\u00edlia, Par\u00f3quia, Conselhos pastorais, Assembleias e reuni\u00f5es pastorais, Pequenas comunidades eclesiais, Movimentos, Associa\u00e7\u00f5es e Novas comunidades (cf. ns: 136-148). Quanto ao servi\u00e7o crist\u00e3o ao mundo, o Documento enfatiza que \u201c\u00c9 miss\u00e3o do povo de Deus assumir o compromisso sociopol\u00edtico transformador, que nasce do amor apaixonado por Cristo\u201d (n. 161). E aponta como os are\u00f3pagos modernos para a a\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os leigos: A Fam\u00edlia, O mundo da pol\u00edtica e das pol\u00edticas p\u00fablicas, do trabalho, da cultura e educa\u00e7\u00e3o, das comunica\u00e7\u00f5es, o cuidado com a Casa Comum e outros campos de a\u00e7\u00e3o (cf. ns: 255-273).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Caetano Ferrari Diocese de Bauru Passadas as festas de final de ano, a Liturgia veio nos p\u00f4r no Tempo Comum que seguir\u00e1 at\u00e9 quarta-feira de cinzas quando come\u00e7a a Quaresma. 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