\u00a0Dom Vital Corbellini
\nBispo de Marab\u00e1 (PA)<\/p>\n
A parte do \u2018discernir\u2019 do texto-base da Campanha da Fraternidade 2002, da CNBB, que fala sobre a Educa\u00e7\u00e3o, focaliza um de seus pontos fundamentais Jesus Cristo como Mestre e Educador. Jesus foi o educador verdadeiro que possibilitou vida nova para o seu povo e para os seus disc\u00edpulos e disc\u00edpulas de todos os tempos. Ele transmitiu a verdade divina na humanidade. Al\u00e9m dos milagres, expuls\u00f5es de dem\u00f4nios e a ressurrei\u00e7\u00e3o de mortos, Jesus ensinava com palavras e a\u00e7\u00f5es na miss\u00e3o evangelizadora, revelando a face do Pai e em unidade com o Esp\u00edrito Santo. \u00c9 muito importante fazer uma an\u00e1lise a respeito deste ponto que ilumina no momento atual, os educadores e as educadoras, a seguirem o ensino como o Senhor o foi no tempo dele. O Brasil necessita de uma educa\u00e7\u00e3o humanizadora, solid\u00e1ria, que leve a todos para a verdade, a compaix\u00e3o, \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Ele ensinava com sabedoria e amor<\/strong> O ensino como possibilidade de liberta\u00e7\u00e3o<\/strong> Na festa da P\u00e1scoa, Jesus subiu a Jerusal\u00e9m e no templo encontrou vendedores de bois, ovelhas, pombas e cambistas. Ele fez um chicote com cordas e expulsou a todos no templo porque fizeram da casa do Pai, uma casa de com\u00e9rcio. Jesus colocou o ensinamento com Deus, pelo culto, como caminho de liberta\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao ego\u00edsmo humano, a import\u00e2ncia da palavra de Deus, em rela\u00e7\u00e3o ao com\u00e9rcio e a necessidade do amor entre as pessoas. O templo deveria ser o lugar do culto levava as pessoas a Deus e trazia Deus para a humanidade. Ao mesmo tempo em que o Senhor manifestou zelo pela casa do Senhor, ele o relativizou porque o verdadeiro templo, santu\u00e1rio ser\u00e1 o seu corpo, que poderia ser destru\u00eddo, mas no terceiro dia, ressurgiria. \u00c0 luz da ressurrei\u00e7\u00e3o, os disc\u00edpulos acreditaram que as Escrituras se cumpriram nas palavras de Jesus Cristo, o verdadeiro templo de Deus (Jo 2,13-22) .<\/p>\n O evangelista Marcos coloca que Jesus foi para a sinagoga e l\u00e1 havia um homem com a m\u00e3o seca, de modo que alguns observavam se ele faria a cura no dia de s\u00e1bado, para assim poder acus\u00e1-lo. Jesus enfrentou a situa\u00e7\u00e3o como Redentor da humanidade, ao dizer para aquela pessoa poderia levantar-se e ficar no meio. Em seguida ele perguntou se no s\u00e1bado era permitido fazer o bem ou n\u00e3o, salvar uma vida ou deix\u00e1-la morrer?! Como aquele povo tinha o cora\u00e7\u00e3o duro, Jesus disse para aquela pessoa que estenderia a m\u00e3o, de modo que ela ficou curada. O evangelho colocou que os fariseus e os partid\u00e1rios de Herodes, tramaram uma maneira de como haveriam de mat\u00e1-lo (Mc 3,1-6). Assim o Senhor dir\u00e1 que o Filho do Homem \u00e9 Senhor tamb\u00e9m do s\u00e1bado (Mc 2,38). O seu ensino \u00e9 dado com autoridade para o bem das pessoas e \u00e0 gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n Outra quest\u00e3o que Jesus enfrentou foi a da pureza e impureza junto aos fariseus e doutores da Lei. Jesus criticou aquela realidade que violava os mandamentos da lei de Deus, pois ao ter presente Isaias, afirmou que aquele povo o honrava com os l\u00e1bios, mas o seu cora\u00e7\u00e3o estava longe do Senhor (Is 29,13). Ele continuou o seu discurso criticando a pr\u00e1tica que os levava \u00e0 anula\u00e7\u00e3o do mandamento da Lei de Deus, para seguir as tradi\u00e7\u00f5es criadas por eles. O quarto mandamento da lei de Deus diz que \u00e9 para honrar pai e m\u00e3e. No entanto o sustento que se daria para o pai e m\u00e3e, a partir dos filhos e das filhas, atrav\u00e9s de uma tradi\u00e7\u00e3o criada por eles, seria concedido para o templo, de modo que eles, segundo o Senhor Jesus, esvaziavam a Palavra de Deus com os costumes e pr\u00e1ticas que eles transmitiam para os outros (Mc 7, 5-13). O ensino de Jesus condenou esta pr\u00e1tica, conduzindo as pessoas \u00e0 verdade para que assim a Lei de Deus na realidade humana, fosse assumida e amada por todos os seus seguidores e seguidoras.<\/p>\n O Mestre, Jesus<\/strong> Cristo, o Mestre por excel\u00eancia<\/strong> Jesus Educador ensina a todos a dar a vida<\/strong> Jesus \u00e9 o Educador e Mestre do qual se torna o modelo de todo o educador e educadora. Seguindo os seus passos, as pessoas aprendem a divulgar a boa-nova do Reino de Deus, \u00e0 uma vida de convers\u00e3o, ao amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. Sigamos o seu caminho, para corresponder bem \u00e0 uma educa\u00e7\u00e3o solid\u00e1ria, humana, que leve as pessoas at\u00e9 Deus. Jesus \u00e9 o Educador e Mestre por excel\u00eancia, neste mundo e um dia n\u00f3s o contemplaremos na eternidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0Dom Vital Corbellini Bispo de Marab\u00e1 (PA) A parte do \u2018discernir\u2019 do texto-base da Campanha da Fraternidade 2002, da CNBB, que fala sobre a Educa\u00e7\u00e3o, focaliza um de seus pontos fundamentais Jesus Cristo como Mestre e Educador. Jesus foi o educador verdadeiro que possibilitou vida nova para o seu povo e para os seus disc\u00edpulos …<\/p>\n
\nOs evangelhos colocam o Senhor Jesus na dimens\u00e3o do ensino aos seus disc\u00edpulos e tamb\u00e9m ao povo em geral. O evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o explicitou este ponto da educa\u00e7\u00e3o quando ele veio do monte das Oliveiras e foi ao Templo, e ali se sentou para ensinar ao p\u00fablico em geral. No entanto, em seguida os fariseus e os mestres da Lei trouxeram uma mulher surpreendida, em flagrante adult\u00e9rio. Como eles insistissem a respeito de sua posi\u00e7\u00e3o, porque Jesus estava inclinado, escrevendo no ch\u00e3o, ele se levantou e disse que quem n\u00e3o tivesse pecado, atiraria a primeira pedra de modo que todos foram embora a partir dos mais velhos. Jesus tamb\u00e9m n\u00e3o a condenou e pediu-lhe que n\u00e3o pecasse mais (Jo 8, 11). \u00c9 a figura de Jesus no cartaz da Campanha da Fraternidade 2022, escrevendo no ch\u00e3o, amor, miseric\u00f3rdia, enquanto a mulher estava inclinada, tamb\u00e9m no ch\u00e3o, na esperan\u00e7a da miseric\u00f3rdia do Senhor, como de fato ela teve esta gra\u00e7a. No entanto, no in\u00edcio do capitulo oito de S\u00e3o Jo\u00e3o fala que \u201ctodo o povo se reuniu em volta dele. Sentando-se, come\u00e7ou a ensin\u00e1-los\u201d (Jo 8, 2). Jesus falava com sabedoria e ensinava com amor. Ele levou as pessoas a n\u00e3o condenar o pecador ou a pecadora, mas que tivesse miseric\u00f3rdia, amor. Jesus tornou aquela mulher, uma nova criatura, pelo perd\u00e3o dado e tamb\u00e9m para que ela voltasse para sua casa e n\u00e3o pecasse mais. A convers\u00e3o de vida \u00e9 o ponto fundamental no ensino de Jesus Cristo.
\nO evangelho de Marcos tamb\u00e9m afirmou que o ensino dado por Jesus, era uma realidade, em sua vida, pois quando Ele entrou em Cafarnaum, no s\u00e1bado, ensinava na sinagoga. O povo estava maravilhado, pois ele ensinava como quem tem autoridade, n\u00e3o como os escribas (Mc 1, 21-22). O seu ensino atraia as pessoas, pois era feito com amor para que todos vivessem bem, no meio familiar, comunit\u00e1rio e social.<\/p>\n
\nJesus era tamb\u00e9m o verdadeiro Educador das pessoas, levando-as para a liberta\u00e7\u00e3o das estruturas na \u00e9poca como o do s\u00e1bado, o Templo, a vida com Deus, pois essas levavam \u00e0 escravid\u00e3o, \u00e0 exclus\u00e3o, sobretudo na rela\u00e7\u00e3o com os pobres. O Evangelista Jo\u00e3o teve presentes que os guardas do Templo voltaram para os sumos sacerdotes e os fariseus sem ter feito a pris\u00e3o do Senhor. Sendo indagados, eles responderam que ningu\u00e9m jamais tinha falado como aquele homem. Portanto a palavra de Jesus ia ao sentido da verdade, da compaix\u00e3o e do amor.<\/p>\n
\nMateus tem presentes algumas admoesta\u00e7\u00f5es de Jesus como o Mestre verdadeiro contra os fariseus e os escribas, pois ele ensinava que a f\u00e9 a vida andem juntas. Ele \u00e9 o Mestre que leva as pessoas a ter amor aos mais necessitados e a Deus. Ele disse que na c\u00e1tedra, cadeira, de Mois\u00e9s, eles estavam sentados, de modo que tudo o que eles diziam, fosse observado, mas n\u00e3o seriam imitadas as suas a\u00e7\u00f5es, porque eles falavam e n\u00e3o faziam. Sobre os outros eles amarravam pesados fardos, mas eles mesmos n\u00e3o os moviam nem sequer com um dedo. Faziam as suas obras s\u00f3 pela apar\u00eancia e gostavam de lugar de honra nos banquetes e nas sinagogas. Eles esperavam que as pessoas os cumprimentassem como rabi, mestre. No entanto, Jesus disse para os seus disc\u00edpulos e as suas disc\u00edpulas que n\u00e3o se fa\u00e7am chamar de rabi, pois um s\u00f3 \u00e9 o Mestre de todos eles e elas, Jesus Cristo e todos s\u00e3o irm\u00e3os e irm\u00e3s. A palavra mestre vem do latim magister, cujo significado diz respeito a uma pessoa que ensina aos outros, os instrui no caminho certo . Na decorr\u00eancia de seu ensino, Jesus tamb\u00e9m disse que um s\u00f3 \u00e9 o Pai, aquele que est\u00e1 nos c\u00e9us. Um s\u00f3 \u00e9 o Guia, Jesus. O Guia \u00e9 tamb\u00e9m uma palavra latina guidare, cujo significado \u00e9 guiar, \u00e9 uma pessoa que indica o caminho . Jesus \u00e9 o Guia que leva as pessoas \u00e0 verdade, \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o. As suas palavras conduzem \u00e0 compreens\u00e3o que Jesus \u00e9 o Mestre verdadeiro, aquele que serve a todos e ensina aos seus disc\u00edpulos e \u00e0s suas disc\u00edpulas a fazerem o mesmo, o servi\u00e7o (Mt 23, 2-11).<\/p>\n
\nOs Padres da Igreja, sobretudo, Clemente de Alexandria, s\u00e9culo II, afirmou que Cristo foi o Mestre por excel\u00eancia na humanidade. Ele concedeu o rem\u00e9dio da bondade de Deus em rela\u00e7\u00e3o ao ser humano, em vista de sua salva\u00e7\u00e3o pela supera\u00e7\u00e3o do pecado. Foi grande a sabedoria da divina pedagogia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 salva\u00e7\u00e3o. O pedagogo, Cristo chamou as pessoas, a humanidade para agir sempre bem e melhor, sempre em vista do bem divino, a vida com Deus .<\/p>\n
\nJesus Educador deu a sua vida para a salva\u00e7\u00e3o de toda a humanidade. \u201cNingu\u00e9m tem maior amor do que aquele que d\u00e1 a pr\u00f3pria vida por seus amigos\u201d (Jo 15,13). O amor maior \u00e9 aquele de dar a sua vida em resgate por seus amigos. Jesus fez isto, porque como enviado do Pai, o verdadeiro Mestre deu a sua vida para a vida das pessoas e do mundo. Se toda a sua vida terrena foi percebida como doa\u00e7\u00e3o de si mesmo, foi, sobretudo, na cruz, que ele como Educador da humanidade demonstrou todo o seu amor ao Pai e \u00e0 humanidade. As suas palavras se realizaram na sua pessoa, de modo que ningu\u00e9m tem um amor maior do que a doa\u00e7\u00e3o de si mesmo para os outros.<\/p>\n