{"id":867345,"date":"2022-04-11T15:32:41","date_gmt":"2022-04-11T18:32:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=867345"},"modified":"2022-04-13T09:52:26","modified_gmt":"2022-04-13T12:52:26","slug":"dom-vicente-ferreira-a-igreja-ainda-muito-lenta-no-tema-da-ecologia-integral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/dom-vicente-ferreira-a-igreja-ainda-muito-lenta-no-tema-da-ecologia-integral\/","title":{"rendered":"Dom Vicente Ferreira: &#8220;a Igreja ainda \u00e9 muito lenta no tema da ecologia integral&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>Visibilizar \u201ctodas aquelas feridas que esses megaprojetos extrativistas causam \u00e0 Am\u00e9rica Latina\u201d, foi o objetivo da Caravana pela Ecologia Integral em Tempos de Extrativismos, formada por 10 pessoas da Col\u00f4mbia, Equador, Honduras e Brasil, que de 22 de mar\u00e7o a 6 de abril visitou Alemanha, It\u00e1lia, B\u00e9lgica, \u00c1ustria e Espanha.<\/em><\/p>\n<p><em>Uma dessas pessoas integrantes da Caravana pela Ecologia Integral em Tempos de Extrativismos, foi Dom Vicente de Paula Ferreira, secret\u00e1rio da Comiss\u00e3o Especial para a Ecologia Integral e Minera\u00e7\u00e3o da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), que de volta ao Brasil, nesta entrevista explica o vivenciado nos encontros e o que isso significa para as comunidades atingidas pela minera\u00e7\u00e3o, v\u00edtimas de crimes que soterram o futuro de muita gente.<\/em><\/p>\n<p><em><strong>Como foi sua experi\u00eancia de poder visitar diversos pa\u00edses da Europa para poder dar visibilidade \u00e0 realidade da minera\u00e7\u00e3o na Am\u00e9rica Latina?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Caravana pela Ecologia Integral em Tempos de Extrativismos, \u00e9ramos um grupo da Rede Igrejas e Minera\u00e7\u00e3o de 10 pessoas, da Col\u00f4mbia, Equador, Honduras e Brasil. A palavra exatamente \u00e9 essa, visibiliza\u00e7\u00e3o de todas aquelas feridas que esses megaprojetos extrativistas causam \u00e0 Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Inclusive trazendo crimes como o de Brumadinho, o de Mariana, levamos tamb\u00e9m a realidade de Piqui\u00e1 de Baixo no Maranh\u00e3o, de Putumayo e Caldas, na Col\u00f4mbia, para mostrar \u00e0s entidades eclesiais e civis de cinco pa\u00edses na Europa, que foi Alemanha, It\u00e1lia, B\u00e9lgica, \u00c1ustria e Espanha, essas vozes. N\u00e3o s\u00e3o s\u00f3 den\u00fancias, s\u00e3o tamb\u00e9m an\u00fancios, como n\u00f3s respondemos v\u00e1rias vezes quando nos perguntavam: Mas qual a alternativa?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A alternativa principal, fundamental, \u00e9 que as nossas comunidades, elas precisam de ter a soberania de escolher o seu modo de vida, e \u00e9 o que a minera\u00e7\u00e3o muitas vezes n\u00e3o faz, porque ela acaba impondo os seus projetos a custa inclusive da expuls\u00e3o das fam\u00edlias dos seus territ\u00f3rios, com a polui\u00e7\u00e3o do ar, a contamina\u00e7\u00e3o da \u00e1gua, a devasta\u00e7\u00e3o da natureza. Foi essa a experi\u00eancia que eu tive nessa caravana.<\/p>\n<p><em><strong>Qual foi a rea\u00e7\u00e3o da sociedade civil e da Igreja da Europa diante daquilo que foi denunciado e anunciado?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muita empatia, muita acolhida, sensibilidade, apesar de constatarmos que a Igreja ainda est\u00e1 muito lenta nessa tem\u00e1tica da Laudato Si, da ecologia integral. A pr\u00f3pria sociedade nas suas organiza\u00e7\u00f5es maiores n\u00e3o ter levado a s\u00e9rio esses tratados para a prote\u00e7\u00e3o do meio ambiente, para o combate do aquecimento global. Apesar da gente sentir de alguma forma que h\u00e1 uma impot\u00eancia de nossa parte, mas os grupos que falaram conosco mostraram muita acolhida, e pudemos at\u00e9 refor\u00e7ar tamb\u00e9m nossas parcerias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqui no Brasil, por exemplo, tem os projetos concretos que s\u00e3o amparados por algumas institui\u00e7\u00f5es eclesiais, que ajudam a gente aqui a construir projetos de vida para as nossas comunidades. Eu senti muita empatia, muita acolhida, e compromissos tamb\u00e9m. Por exemplo, do ponto de vista da sociedade civil, h\u00e1 um empenho de organiza\u00e7\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o da lei de devida dilig\u00eancia, que a Europa est\u00e1 em processo de constru\u00e7\u00e3o, que \u00e9 exatamente responsabilizar \u00e0s empresas em toda a cadeia de produ\u00e7\u00e3o, e tamb\u00e9m defender aqueles que s\u00e3o v\u00edtimas desses processos extrativos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Como ajudar a Igreja na Europa, na Am\u00e9rica Latina, no mundo todo, a tomar consci\u00eancia que o cuidado da Casa Comum \u00e9 uma miss\u00e3o de todo batizado e da pr\u00f3pria Igreja?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A primeira \u00e9 passar por um processo de convers\u00e3o pessoal, eu dou esse testemunho meu. N\u00e3o podemos ficar esperando a iniciativa dos outros. Se temos consci\u00eancia, vamos fazer aquilo que est\u00e1 ao nosso alcance. No meu caso, isso \u00e9 vis\u00edvel. Por onde a gente come\u00e7aria? Pelo testemunho concreto nos territ\u00f3rios, n\u00f3s precisamos abra\u00e7ar uma causa concreta, n\u00e3o adianta ficar falando de coisas abstratas. No meu caso, eu acompanho Brumadinho, e estou l\u00e1 junto com as comunidades. E tantos outros que aparecem porque est\u00e3o abra\u00e7ando causas concretas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um ponto que \u00e9 fundamental \u00e9 a disputa pela linguagem, pela narrativa, pela visibilidade. Infelizmente, esse sistema hegem\u00f3nico, capitalista, que est\u00e1 a\u00ed, que s\u00f3 pensa no lucro, tem o poder da comunica\u00e7\u00e3o em suas m\u00e3os. Por exemplo a Vale, ela mostra o que ela est\u00e1 fazendo, mas aquilo que ela n\u00e3o faz, e a dor do povo que sofre com seus crimes, ela n\u00e3o mostra. Ent\u00e3o, ajudar a Igreja \u00e9 tamb\u00e9m ajudar a tornar isso vis\u00edvel para as nossas pr\u00f3prias lideran\u00e7as e fieis. Outro ponto que eu destaco \u00e9 a forma\u00e7\u00e3o, produzir materiais formativos para grupos de catequese, de jovens, de fam\u00edlias, para conscientizar a nossa Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>O senhor tem acompanhado de perto a realidade de Brumadinho, um dos maiores crimes ambientais na hist\u00f3ria do Brasil. Para o povo que mora em Brumadinho e em outras regi\u00f5es fortemente atingidas pelas consequ\u00eancias da minera\u00e7\u00e3o, o que significam este tipo de iniciativas como a caravana que recentemente finalizou?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mostrar que estas comunidades s\u00e3o feridas e ao mesmo tempo t\u00eam vida, sonho, querem viver uma vida feliz, n\u00f3s logramos isso com muito entusiasmo, colocar Brumadinho na mesa de organiza\u00e7\u00f5es internacionais, o discurso de Igreja no Vaticano, no Dicast\u00e9rio para o Desenvolvimento Humano Integral, levar os casos de Mariana, de Piqui\u00e1, mostrar que o nosso povo sofre, ele est\u00e1 ferido, mas ele quer viver, ele tem projetos de agroecologia, de turismo, tem espiritualidade, tem vida de Igreja, tem sonhos, tem desejo, que necessariamente n\u00e3o passam pela minera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As pessoas, as comunidades, elas t\u00eam outros projetos e devem ser respeitados na sua autonomia de decidir o seu futuro. A caravana deu um grande impulso para mostrar a mem\u00f3ria de tudo isso que est\u00e1 acontecendo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>O senhor falou da visita ao Discast\u00e9rio para o Desenvolvimento Humano Integral. O que significa para Igrejas e Minera\u00e7\u00e3o essa aten\u00e7\u00e3o por parte do Vaticano?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Significa muito, eu fiz a sugest\u00e3o de que n\u00f3s devemos caminhar mais pr\u00f3ximos. N\u00f3s fizemos uma reuni\u00e3o, o Dicast\u00e9rio est\u00e1 em transi\u00e7\u00e3o, e n\u00f3s fomos acolhidos por uma parte da coordena\u00e7\u00e3o, pela irm\u00e3 Alessandra Smerilli, e ela nos inseriu em movimentos muito importantes. A gente n\u00e3o foi s\u00f3 para pedir, foi tamb\u00e9m para levar a nossa experi\u00eancia, e eu creio que a experi\u00eancia de resist\u00eancia de Am\u00e9rica Latina, com tantas redes de defesa da vida, dos direitos humanos e da natureza, pode contribuir muito com o Vaticano, com o Dicast\u00e9rio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00f3s n\u00e3o fomos l\u00e1 s\u00f3 pedir ajuda do Vaticano, n\u00f3s fomos l\u00e1 para oferecer a nossa hist\u00f3ria, a nossa espiritualidade, a nossa defesa dos nossos povos e as experi\u00eancias concretas que n\u00f3s temos no nosso territ\u00f3rio. Isso tamb\u00e9m trouxemos como tarefa, caminhar ainda mais pr\u00f3ximos a esse Dicast\u00e9rio, que \u00e9 o lugar mais importante para a gente discutir em termos de Igreja universal, Igreja cat\u00f3lica, a quest\u00e3o da ecologia integral.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>De cara ao futuro, pensando na vida das comunidades que s\u00e3o acompanhadas por Igrejas e Minera\u00e7\u00e3o, o que pode representar esta caravana e as luzes encontradas nos diversos lugares e entidades que visitaram?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A gente n\u00e3o consegue resistir ou propor alternativas se a gente n\u00e3o conhece profundamente a nossa realidade global. Esses problemas, Mariana, Brumadinho n\u00e3o s\u00e3o s\u00f3 problemas locais, isso \u00e9 um estilo, \u00e9 fruto de um capitalismo global, que est\u00e1 profundamente questionado. E como modelo de economia global, profundamente ferido, e causando s\u00e9rios danos a tantos milh\u00f5es de pessoas no mundo e \u00e0 natureza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mostrar um olhar cr\u00edtico sobre essa realidade, para a gente n\u00e3o sofrer aquilo que sofremos em tantos territ\u00f3rios, que \u00e9 a aliena\u00e7\u00e3o. \u00c9 como se a minera\u00e7\u00e3o fosse assim, sempre foi, vai continuar assim e a gente n\u00e3o pode mudar. Primeiro \u00e9 levantar a quest\u00e3o, questionar esse modelo, depois trazer, como n\u00f3s trouxemos, que as comunidades t\u00eam vida, elas t\u00eam projetos. Muitas vezes os projetos s\u00e3o sacrificados em nome de um lucro que nem fica no nosso territ\u00f3rio, ela vai para fora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mostrar \u00e0s comunidades a sua import\u00e2ncia, a import\u00e2ncia do seu c\u00e2ntico, da sua dan\u00e7a, da sua fam\u00edlia, do seu rio, da sua agricultura familiar, dos seus pequenos projetos de com\u00e9rcio, da sua culin\u00e1ria, do seu jeito de ser. Isso a\u00ed refor\u00e7a demais. A caravana mostra o jeito latino-americano de ser, isso ajuda demais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Qual sua mensagem para o episcopado e para a Igreja do Brasil e da Am\u00e9rica Latina diante dessa realidade da minera\u00e7\u00e3o e as consequ\u00eancias que ela est\u00e1 tendo na vida do povo?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esse tema n\u00e3o \u00e9 um tema secund\u00e1rio, ele \u00e9 transversal, ele \u00e9 primordial, ele \u00e9 urgente. Com a guerra agora vai sobrecarregar em nosso continente latino-americano, na \u00c1frica, porque vai faltar mat\u00e9ria prima. Ent\u00e3o v\u00e3o acelerar os processos de destrui\u00e7\u00e3o dos nossos territ\u00f3rios, de explora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Igreja precisa acelerar o seu processo de resist\u00eancia e de defesa dos nossos povos. N\u00f3s, inclusive, e isso \u00e9 importante ressaltar, propomos a desinvers\u00e3o em mineradoras que destroem os nossos territ\u00f3rios, os nossos povos. N\u00f3s enquanto Igreja n\u00e3o podemos compactuar com esses modelos econ\u00f4micos, inclusive recebendo doa\u00e7\u00f5es. Estamos precisando saber onde \u00e9 que est\u00e3o os nossos investimentos, quais s\u00e3o os bancos, de onde esse dinheiro vem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eu n\u00e3o posso aceitar que uma Vale, que mata tanta gente em Brumadinho, depois venha \u201cbondosamente\u201d reformar a minha Igreja. Mata a pessoa e depois vai com as flores no cemit\u00e9rio e a gente vai aplaudir porque ela \u00e9 boa, porque doou. Quem est\u00e1 matando nosso povo \u00e9 ela.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>O pr\u00f3prio desinvestimento, n\u00e3o receber recursos, n\u00e3o investir, n\u00e3o apostar nesse modelo. \u00c9 uma tarefa important\u00edssima para n\u00f3s que somos coordenadores de dioceses, para o episcopado, para os padres, fazer sempre esse discernimento, onde \u00e9 que n\u00f3s estamos investindo os nossos recursos. Eles s\u00e3o de fundos que s\u00e3o \u00e9ticos ou de fundos que s\u00e3o criminosos?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E isso deve nos colocar, nos ajudar, enquanto formadores de opini\u00e3o, a ter coragem de dizer isso publicamente. A nos mostrar nas redes sociais, a nos mostrar na televis\u00e3o, nas homilias, onde n\u00f3s estamos, esses projetos. Porque de fato, o nosso povo n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de se defender sozinho, e n\u00f3s temos uma responsabilidade social diante de tantas pessoas, a gente tem voz. O que a gente vive \u00e9 em favor dessas v\u00edtimas, e n\u00e3o em favor do sistema que est\u00e1 ferindo nosso povo e a terra.<\/p>\n<pre>Com informa\u00e7\u00f5es do Padre Modino - Celam<\/pre>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O secret\u00e1rio da Comiss\u00e3o Especial para a Ecologia Integral e Minera\u00e7\u00e3o da CNBB, dom Vicente de Paula Ferreira, concedeu entrevista ao padre Molino, do Celam, sobre a Caravana pela Ecologia Integral em Tempos de Extrativismos, formada por 10 pessoas da Col\u00f4mbia, Equador, Honduras e Brasil, que de 22 de mar\u00e7o a 6 de abril visitou pa\u00edses europeus. Confira a \u00edntegra<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":867346,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[1616],"tags":[4409],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/867345"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=867345"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/867345\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/867346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=867345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=867345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=867345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}