{"id":868636,"date":"2022-05-02T12:02:06","date_gmt":"2022-05-02T15:02:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=868636"},"modified":"2022-05-02T12:03:23","modified_gmt":"2022-05-02T15:03:23","slug":"bom-pastor-que-acolhe-e-envia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/bom-pastor-que-acolhe-e-envia\/","title":{"rendered":"Bom Pastor que acolhe e envia!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Eurico dos Santos Veloso<br \/>\n<\/strong><strong>Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora (MG)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O 4\u00ba Domingo do Tempo Pascal \u00e9 considerado o \u201cDomingo do Bom Pastor\u201d, pois todos os anos a liturgia prop\u00f5e um trecho do cap\u00edtulo 10 do Evangelho segundo Jo\u00e3o, no qual Jesus \u00e9 apresentado como Bom Pastor. \u00c9, portanto, este o tema central que a Palavra de Deus hoje nos prop\u00f5e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus \u00e9 o Cordeiro Divino, pelo qual a humanidade foi redimida das armadilhas da morte, e o Pastor Verdadeiro, que nos conduz por caminhos de vida e de dignidade plenas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Evangelho apresenta Cristo como o Bom Pastor, cuja miss\u00e3o \u00e9 trazer a vida plena \u00e0s ovelhas do seu rebanho; as ovelhas, por sua vez, s\u00e3o convidadas a escutar o Pastor, a acolher a sua proposta e a segui-l\u2019O. \u00c9 dessa forma que encontrar\u00e3o a vida em plenitude. Jesus afirma que o Bom Pastor conhece as suas ovelhas e estas o escutam e o seguem. Para seguir o Ressuscitado, \u00e9 necess\u00e1rio reconhecermos a sua voz, resistindo a sermos enganados por outras vozes que podem nos desviar do caminho. O Bom Pastor \u00e9 aquele que se preocupa com o povo e d\u00e1 sua vida por ele. \u00c9 capaz disso porque est\u00e1 unido ao seu Pai, de quem recebe a for\u00e7a para a miss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Bom Pastor \u00e9 aquele que conjuga ao mesmo tempo tr\u00eas verbos: escutar, conhecer e seguir. O seguimento \u00e9 poss\u00edvel quando reconhecemos a voz do Pastor. No percurso de sua vida, Jesus sempre procurou ir ao encontro das \u201covelhas desgarradas\u201d \u2013 dos pobres e descartados da sociedade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Evangelista, em seguida, acentua a doa\u00e7\u00e3o da \u201cvida eterna\u201d, que n\u00e3o significa apenas a vida que vem ap\u00f3s este mundo. A \u201cvida eterna\u201d j\u00e1 come\u00e7a no aqui e agora, no presente.\u00a0 Trata-se de \u201cvida plena\u201d, que Jesus \u00e9 o Pai e desejam a todas as pessoas j\u00e1 agora. A \u201cvida eterna\u201d \u00e9 consequencia daquilo que tivermos vivido durante o tempo em que Deus nos concede.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deus entrega as suas ovelhas nas m\u00e3os de Jesus para que ningu\u00e9m as arrebate das m\u00e3os do pastor. O Filho e o Pai mant\u00e9m uma rela\u00e7\u00e3o bonita e s\u00f3lida, da qual Jesus tira a for\u00e7a e a coragem para cumprir fielmente a vontade de Deus e levar a termo sua miss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O crist\u00e3o que escuta a voz do Pastor e o segue fielmente, n\u00e3o somente em palavras, mas com a pr\u00e1tica do cotidiano. Por isso, quem de fato segue Jesus n\u00e3o cultiva arrog\u00e2ncia, \u00f3dio e intoler\u00e2ncia nem discrimina pessoas ou grupos \u2013 atitudes t\u00e3o presentes na sociedade de hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quem segue Jesus estabelece comunh\u00e3o de vida com Ele e com o Pai. Jesus deseja firmar, com seus amigos e disc\u00edpulos, a mesma rela\u00e7\u00e3o que tem com o seu Pai.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus fala de ovelhas, no sentido coletivo, porque as ovelhas andam em grupos. O crist\u00e3o \u00e9 algu\u00e9m que n\u00e3os e isola dos outros, mas procura viver em comunidade, partilhando a sua vida e os seus dons. Jesus nos convida a abandonar, como ovelhas, o isolamento e o individualismo, para buscarmos viver em harmonia com os outros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A primeira leitura(At 13,14.43.52) prop\u00f5e-nos duas atitudes diferentes diante da proposta que o Pastor (Cristo) nos apresenta. De um lado, est\u00e3o essas \u201covelhas\u201d cheias de auto-sufici\u00eancia, satisfeitas e comodamente instaladas nas suas certezas; de outro, est\u00e3o outras ovelhas, permanentemente atentas \u00e0 voz do Pastor, que est\u00e3o dispostas a arriscar segui-l\u2019O at\u00e9 \u00e0s pastagens da vida abundante. \u00c9 esta \u00faltima atitude que nos \u00e9 proposta. Paulo e Barnab\u00e9 continuam a sua miss\u00e3o evangelizadora entre os judeus da di\u00e1spora \u2013 que vivem fora da Palestina. Diante da oposi\u00e7\u00e3o destes, os ap\u00f3stolos sacodem a poeira dos p\u00e9s \u2013 gesto que indica isen\u00e7\u00e3o de responsabilidade \u2013 e se dirigem aos pag\u00e3os, ou seja, aos n\u00e3o judeus. Com isso, o Evangelho inicia seu caminho at\u00e9 os \u201cconfins da terra\u201d, pois a Boa-nova n\u00e3o deve ter fronteiras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A segunda leitura(Ap 7,9.14b-17) apresenta a meta final do rebanho que seguiu Jesus, o Bom Pastor: a vida total, de felicidade sem fim. O autor do Apocalipse continua a descrever as suas vis\u00f5es. Ele contempla a multid\u00e3o dos m\u00e1rtires que deram a vida pelo projeto de Deus e est\u00e3o reunidos em torno do Cordeiro, celebrando a solene liturgia. Esta leitura nos p\u00f5e diante de uma Liturgia celeste. Milhares e milhares de pessoas, oriundas de todas as partes e culturas, elevam louvores ao Pai e ao Cordeiro. Vieram da grande tribula\u00e7\u00e3o. Vestidas de branco e com palmas na m\u00e3o, puras, vitoriosas e alegres, suportaram as dores da vida terrena. Testemunharam o Cristo, lavando e alvejando suas vestes \u2013 sua vida \u2013 no Sangue do Cordeiro, Jesus. Recebem agora a recompensa: n\u00e3o sofrer\u00e3o mais as priva\u00e7\u00f5es da fome, da sede e da falta de teto. \u00c9 a plenitude da vida e da paz! E, mais lindamente, o Cordeiro, antes imolado, agora vivo e ressuscitado, cumpre a promessa: o Cordeiro \u00e9 o Pastor que as conduz \u00e0s fontes vivas, saciando-as eternamente da gra\u00e7a benfazeja do Esp\u00edrito: a \u00e1gua santa, refrescante. \u00c9 o C\u00e9u, a Vida Eterna, prometida pelo pr\u00f3prio Jesus, o Bom Pastor, \u00e0s suas ovelhas, como ouvimos no Evangelho de hoje: \u201cEu dou-lhes a vida eterna e elas jamais se perder\u00e3o. E ningu\u00e9m vai arranc\u00e1-las de minha m\u00e3o\u201d(Jo 10,28).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recordemos, com muita gratid\u00e3o, pelos nossos pastores: bispos, sacerdotes e di\u00e1conos. Como \u00e9 importante rezar pelos padres, particularmente, pelos que sofrem e est\u00e3o doentes!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Junto com eles rezemos por todas as nossas m\u00e3es, a que caminham conosco, e aquelas que j\u00e1 nos precederam no c\u00e9u. Ensina o Papa Francisco: \u201cQuero recordar com gratid\u00e3o e afeto todas as m\u00e3es, confiando-as \u00e0 prote\u00e7\u00e3o de Maria, nossa M\u00e3e celeste. O pensamento tamb\u00e9m vai \u00e0s m\u00e3es que passaram \u00e0 outra vida e nos acompanham do c\u00e9u. N\u00e3o somos \u00f3rf\u00e3os, somos filhos da Igreja, somos filhos de Nossa Senhora e somos filhos das nossas m\u00e3es!\u201d. M\u00e3es, obrigado pelo seu testemunho de gera\u00e7\u00e3o da vida!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Eurico dos Santos Veloso Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora (MG) \u00a0 O 4\u00ba Domingo do Tempo Pascal \u00e9 considerado o \u201cDomingo do Bom Pastor\u201d, pois todos os anos a liturgia prop\u00f5e um trecho do cap\u00edtulo 10 do Evangelho segundo Jo\u00e3o, no qual Jesus \u00e9 apresentado como Bom Pastor. \u00c9, portanto, este o tema &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/bom-pastor-que-acolhe-e-envia\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Bom Pastor que acolhe e envia!<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/868636"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=868636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/868636\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=868636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=868636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=868636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}