{"id":8735,"date":"2018-01-26T00:00:00","date_gmt":"2018-01-26T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/ensinava-com-autoridade\/"},"modified":"2018-01-26T00:00:00","modified_gmt":"2018-01-26T02:00:00","slug":"ensinava-com-autoridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/ensinava-com-autoridade\/","title":{"rendered":"Ensinava com autoridade"},"content":{"rendered":"

Dom Rodolfo Lu\u00eds Weber
\nArcebispo de Passo Fundo<\/p>\n

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Os evangelistas testemunham que Jesus ensinava como quem tem autoridade e n\u00e3o como os mestres da lei. As pessoas ficavam admiradas com seus ensinamentos. Tamb\u00e9m em outras ocasi\u00f5es reconheciam a autoridade de Jesus. Em que consistia esta autoridade? O que causava admira\u00e7\u00e3o? Comparavam Jesus com seus mestres e constataram nele algo muito diferente.<\/p>\n

A sociedade e as institui\u00e7\u00f5es para funcionarem constituem autoridades e as revestem de poder. O modo como a autoridade \u00e9 exercida tem profundas repercuss\u00f5es. O exemplo de um jogo de futebol ajuda a compreender a afirma\u00e7\u00e3o acima. H\u00e1 jogos que acontecem num clima de alta tens\u00e3o, como finais de campeonato, e n\u00e3o acontecem incidentes maiores pela atua\u00e7\u00e3o do juiz. Em outros, sem a mesma import\u00e2ncia, o juiz, com sua a autoridade, cria situa\u00e7\u00f5es conflitivas. Se a autoridade \u00e9 imprescind\u00edvel para o funcionamento social, do mesmo modo a maneira como \u00e9 exercida tamb\u00e9m o \u00e9. N\u00e3o basta ter legitimidade legal, precisa estar acompanhada de legitimidade moral.<\/p>\n

O que dava autoridade a Jesus Cristo e aos seus ensinamentos? Creio que em primeiro lugar esteja o conte\u00fado que as palavras transmitiam. Ensinamentos que proporcionavam uma revis\u00e3o no modo de ver a vida, o destaque dado aos elementos ess\u00eancias do relacionamento com Deus e as pessoas e a proposta de um novo modo de viver.<\/p>\n

A coer\u00eancia de vida entre o que ensinava e a sua maneira de viver. Ensinava a fraternidade e, consequentemente, se relacionava respeitosamente com todas as pessoas, de todas as classes. Mantinha o n\u00edvel de conviv\u00eancia com quem concordava com Ele e quem era contr\u00e1rio. Ensinou a perdoar e quando foi crucificado e maltratado pede que Deus Pai perdoe os malfeitores.<\/p>\n

Outra marca dos ensinamentos de Jesus \u00e9 que falava o que as pessoas precisavam ouvir e n\u00e3o simplesmente aquilo que desejavam ouvir. Frequentemente, para justificar os pr\u00f3prios pecados e erros, desejamos que as pessoas concordem conosco. Por\u00e9m confirmar o erro e se acomodar nele, fecha a possibilidade de mudan\u00e7as necess\u00e1rias.<\/p>\n

Os ensinamentos de Jesus Cristo t\u00eam a marca da universalidade e de servi\u00e7o aos ouvintes. Os ensinamentos essenciais t\u00eam validade para todos os seres humanos. Envolve todos os ouvintes pois todos tem a necessidade e a possibilidade de serem melhores e fazerem mais. N\u00e3o cria o grupo dos puros e impuros, nem dos privilegiados.<\/p>\n

O modo de ensinar de Cristo era transparente, n\u00e3o tinha \u201csegundas inten\u00e7\u00f5es\u201d. S\u00e3o Pedro exclama que as palavras de Cristo s\u00e3o vida e vida eterna. Todos usam abundantemente palavras. S\u00e3o falas que transmitem os mais diversos assuntos e com os mais diversos objetivos. Muitas s\u00e3o agrad\u00e1veis, cheias de verdade, construtivas e outras s\u00e3o superficiais, vazias, ofensivas. Torna-se um verdadeiro desafio distinguir as palavras falsas das verdadeiras. Not\u00edcias falsas s\u00e3o criadas e divulgadas gerando situa\u00e7\u00f5es constrangedoras.Falar de forma transparente para n\u00e3o perder a credibilidade \u00e9 desafio permanente da comunica\u00e7\u00e3o interpessoal e do exerc\u00edcio do poder.<\/p>\n

Jesus permanece como exemplo e modelo de uma palavra boa e potente.\u00a0 Os seus ensinamentos se imp\u00f5e por si, porque s\u00e3o capazes de iluminar a intelig\u00eancia, aquecer o cora\u00e7\u00e3o, dar vigor \u00e0 vida.<\/p>\n

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Ensinava com autoridade<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8735"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=8735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=8735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=8735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=8735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}