{"id":8794,"date":"2018-02-13T00:00:00","date_gmt":"2018-02-13T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/eis-o-tempo-de-conversao\/"},"modified":"2018-02-13T00:00:00","modified_gmt":"2018-02-13T02:00:00","slug":"eis-o-tempo-de-conversao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/eis-o-tempo-de-conversao\/","title":{"rendered":"Eis o tempo de convers\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Cardeal Orani Jo\u00e3o Tempesta
\n<\/strong>Arcebispo do Rio de Janeiro (RJ)<\/strong><\/p>\n

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Para a Quaresma, o Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II prescreveu o seguinte: \u201cA dupla \u00edndole do tempo quaresmal, que, principalmente pela lembran\u00e7a ou prepara\u00e7\u00e3o do batismo e pela penit\u00eancia, fazendo os fi\u00e9is ouvirem com mais frequ\u00eancia a palavra de Deus e entregarem-se \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, os disp\u00f5e \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio pascal. Por isso: a) utilizem-se com mais abund\u00e2ncia os elementos batismais pr\u00f3prios da liturgia quaresmal; segundo as circunst\u00e2ncias, restaurem-se certos elementos da tradi\u00e7\u00e3o anterior; b) o mesmo diga-se dos elementos penitenciais\u201d (SC 109).<\/p>\n

O tempo da Quaresma tem por finalidade preparar a P\u00e1scoa renovando a vida crist\u00e3 do povo de Deus: a liturgia quaresmal conduz \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio pascal seja os catec\u00famenos, atrav\u00e9s dos diversos graus da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, seja os fi\u00e9is, mediante a lembran\u00e7a do batismo e da penit\u00eancia.<\/p>\n

A Quaresma, tempo forte de convers\u00e3o na perspectiva da P\u00e1scoa de Nosso Senhor Jesus Cristo. Como outrora, o povo de Deus caminhou 40 anos no deserto, rumo \u00e0 Terra prometida (Terra de Cana\u00e3) e Jesus que se retirou 40 dias no deserto, preparando sua paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, assim os crist\u00e3os hoje, acompanham os passos do Divino salvador, preparando devotamente a santa P\u00e1scoa. Iremos viver os aben\u00e7oados 40 dias de convers\u00e3o, penit\u00eancia, esmola e jejum com sinais concretos de busca do essencial de nossas vidas.<\/p>\n

A Quaresma \u00e9 o tempo da grande convoca\u00e7\u00e3o de toda a Igreja para que se deixe purificar por Cristo, seu esposo. Nesse sentido, \u00e9 significativa a leitura do profeta Joel (2,12-18) na Quarta-feira de Cinzas. Enquanto Cristo, santo, inocente, sem mancha (Hb 7,26), n\u00e3o conheceu o pecado (2 Cor 5,21) e veio para expiar os pecados do povo (Hb 2,17), a Igreja, que traz pecadores em seu seio, que \u00e9 santa, mas sempre necessitada de purifica\u00e7\u00e3o, nunca deixa, sobretudo neste tempo, de fazer penit\u00eancia e de se renovar (LG 8).<\/p>\n

Durante a Quaresma, toda a Igreja tamb\u00e9m \u00e9 chamada, enquanto povo sacerdotal e sacramento de salva\u00e7\u00e3o, a empenhar-se, de maneiras diferentes, na obra da reconcilia\u00e7\u00e3o, que lhe foi confiada pelo Senhor. A Igreja n\u00e3o s\u00f3 chama os homens \u00e0 penit\u00eancia mediante o an\u00fancio do evangelho, mas intercede tamb\u00e9m pelos pecadores. Ela se torna instrumento de convers\u00e3o e de perd\u00e3o, sobretudo no sacramento da penit\u00eancia.<\/p>\n

A Espiritualidade Quaresmal \u00e9 caracterizada pela: Escuta da palavra de Deus: A Palavra de Deus \u00e9 luz que ilumina nossos passos, chama \u00e0 convers\u00e3o e reanima nossa confian\u00e7a na miseric\u00f3rdia e bondade de Deus. Vamos ouvir o que Deus quer nos dizer nesta quaresma atrav\u00e9s de Sua Palavra!<\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o:<\/strong> Na quaresma devemos intensificar a vida de ora\u00e7\u00e3o pessoal e comunit\u00e1ria. Lembramos a via-sacra em fam\u00edlia, como momento forte\u00a0de ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria. Pela ora\u00e7\u00e3o entramos em sintonia e intimidade com Deus e discernimos sua vontade. Temos tamb\u00e9m a oportunidade da Lectio divina em nossas pequenas comunidades deixando-nos iluminar e alimentar pela Palavra do Senhor que nos conduz a ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Jejum:<\/strong> O jejum e a abstin\u00eancia s\u00e3o gestos exteriores que expressam nosso esfor\u00e7o de abertura \u00e0 convers\u00e3o e mudan\u00e7a interior. Porquanto, a Quaresma \u00e9 tempo de retomar o caminho do Evangelho, de renova\u00e7\u00e3o espiritual, de morte ao pecado e de cultivo da vida nova ou vida da gra\u00e7a.<\/p>\n

Caridade:<\/strong> na quaresma somos chamados ao exerc\u00edcio da caridade fraterna e solidariedade com os irm\u00e3os. Caridade que se expressa, sobretudo, atrav\u00e9s da esmola. A esmola \u00e9 um exerc\u00edcio de liberta\u00e7\u00e3o do ego\u00edsmo. A partilha dos bens materiais \u00e9 um gesto de caridade crist\u00e3 que enobrece a alma humana. Por\u00e9m, dar esmola n\u00e3o \u00e9 apenas dar dinheiro, roupas e alimentos… \u00c9 fazer-se doa\u00e7\u00e3o e entrega aos irm\u00e3os no servi\u00e7o de constru\u00e7\u00e3o da fraternidade que \u00e9\u00a0express\u00e3o do evangelho. Por isso, a Igreja no Brasil promove neste per\u00edodo a Campanha da Fraternidade. A CF \u00e9 um grande chamamento e mobiliza\u00e7\u00e3o em favor de uma sociedade fraterna, justa e solid\u00e1ria. Neste ano temos como tema: Fraternidade e supera\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia, e como lema: V\u00f3s sois todos irm\u00e3os. (Mt 23,8)<\/p>\n

A pastoral dever\u00e1 se empenhar antes de tudo na valoriza\u00e7\u00e3o plena da Quaresma lit\u00fargica, que ser\u00e1 celebrada \u201cmediante os ritos e ora\u00e7\u00f5es\u201d em seu significado essencial para vida dos indiv\u00edduos e das comunidades. Tal a\u00e7\u00e3o pastoral concentrar\u00e1 todo o seu esfor\u00e7o em fazer com que a Quaresma seja orientada \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, n\u00e3o reduzida a uma confiss\u00e3o e a uma comunh\u00e3o, mas como participa\u00e7\u00e3o no mist\u00e9rio de Cristo morto-sepultado-ressuscitado, que \u00e9 celebrado no Tr\u00edduo pascal, tendo como \u00e1pice a vig\u00edlia do s\u00e1bado \u00e0 noite.<\/p>\n

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Eis o tempo de convers\u00e3o<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8794"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=8794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=8794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=8794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=8794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}