{"id":8843,"date":"2018-02-14T00:00:00","date_gmt":"2018-02-14T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esmola-jejum-e-oracao-caracteristicas-da-espiritualidade-quaresmal\/"},"modified":"2018-02-14T00:00:00","modified_gmt":"2018-02-14T02:00:00","slug":"esmola-jejum-e-oracao-caracteristicas-da-espiritualidade-quaresmal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/esmola-jejum-e-oracao-caracteristicas-da-espiritualidade-quaresmal\/","title":{"rendered":"Esmola, jejum e ora\u00e7\u00e3o: trip\u00e9 da espiritualidade quaresmal"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_8744\" aria-describedby=\"caption-attachment-8744\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/cnbb.net.br\/dom-armando-orar-pelos-mortos-expressa-um-profundo-sentido-de-comunhao-e-ajuda-reciproca\/dom-armando\/\" rel=\"attachment wp-att-8744 noopener\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-8744 size-medium\" src=\"http:\/\/cnbb.net.br\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/dom-armando-300x196.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"196\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-8744\" class=\"wp-caption-text\">Na foto, dom Armando Bucciol, presidente da Comiss\u00e3o para a Liturgia da CNBB<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify\">Nos pr\u00f3ximos dias a Igreja come\u00e7ar\u00e1 o tempo quaresmal. Iniciar o per\u00edodo significa inaugurar um tempo de penit\u00eancia, em prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa do Senhor. Essa etapa certamente desperta em todos os crist\u00e3os a necessidade de revis\u00e3o de vida, tanto em n\u00edvel pessoal como social. Neste sentido, o portal da CNBB realizou uma entrevista exclusiva com o bispo de Livramento de Nossa Senhora e presidente da Comiss\u00e3o para a Liturgia, dom Armando Bucciol, que falou sobre a espiritualidade e intensidade do tempo quaresmal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Desde quando a Quaresma \u00e9 vivenciada como tempo intenso de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Para celebrar a festa das festas, a P\u00e1scoa, a Igreja prop\u00f5e desde o in\u00edcio de sua caminhada uma adequada prepara\u00e7\u00e3o. Depois nos primeiros s\u00e9culos, ap\u00f3s ter focalizado no Dia do Senhor o centro de sua vida espiritual, em meados do segundo s\u00e9culo, eis que se celebra a Festa da P\u00e1scoa. A P\u00e1scoa anual \u00e9 celebrada com uma solene vig\u00edlia. Ao redor desse n\u00facleo forma-se o tr\u00edduo sagrado e a P\u00e1scoa \u00e9 celebrada em tr\u00eas dias. A solenidade da P\u00e1scoa se prolonga numa festa de 50 dias at\u00e9 o Pentecostes. O desejo de se reproduzir os fatos da vida de Jesus, sobretudo por parte da Igreja de Jerusal\u00e9m faz nascer algumas celebra\u00e7\u00f5es daquela que ser\u00e1 chamada de Semana Santa. Elemento importante foi a convers\u00e3o do Batismo durante a vig\u00edlia pascoal no come\u00e7o do terceiro s\u00e9culo e a missa para a reconcilia\u00e7\u00e3o dos penitentes desde o quinto s\u00e9culo, a partir disso, forma-se a Quaresma como prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 P\u00e1scoa.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Quais foram os primeiros testemunhos sobre a exist\u00eancia da Quaresma e como era feita a prepara\u00e7\u00e3o para o per\u00edodo?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Temos os primeiros testemunhos sobre a exist\u00eancia da Quaresma j\u00e1 no s\u00e9culo IV, um tempo de prepara\u00e7\u00e3o de tr\u00eas semanas. V\u00e1rios testemunhos de quarenta dias de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa se encontram ao longo do IV s\u00e9culo. Para o desenvolvimento da Quaresma contribuiu a organiza\u00e7\u00e3o do catecumenato, tempo de prepara\u00e7\u00e3o aos ensinamentos de Inicia\u00e7\u00e3o \u00e0 Vida Crista para os Adultos que nesse s\u00e9culo alcan\u00e7a seu apogeu. No S\u00e1bado Santo celebravam-se o Batismo com a un\u00e7\u00e3o crismal e a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia, neste per\u00edodo a Quaresma torna-se tempo forte de penit\u00eancia para a reconcilia\u00e7\u00e3o dos pecadores e acontecia uma grande celebra\u00e7\u00e3o de acolhida na Quinta-feira da Semana Santa pela manh\u00e3. As caracter\u00edsticas \u2018batismal e penitencial\u2019 permanecem na celebra\u00e7\u00e3o da Quaresma at\u00e9 os dias atuais, o Sacrosanctum Concilium Sobre a Liturgia Sagrada as reconhece quando tanto na liturgia quanto na catequese lit\u00fargica esclarece-se a dupla \u00edndole do tempo quaresmal que, principalmente, pela lembran\u00e7a ou prepara\u00e7\u00e3o do Batismo e pela penit\u00eancia fazendo os fi\u00e9is ouvirem com mais frequ\u00eancia a Palavra de Deus e entregarem-se a ora\u00e7\u00e3o os disp\u00f5e a celebra\u00e7\u00e3o pascoal.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Qual o significado e origem do nome \u201cQuaresma\u201d?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>O nome Quaresma lembra quarenta dias de purifica\u00e7\u00e3o e penit\u00eancia. Quarenta \u00e9 um n\u00famero que recorda muitas p\u00e1ginas b\u00edblicas. S\u00f3 para lembrar um pouco temos os quarenta dias do Dil\u00favio; Mois\u00e9s no Monte Sinai; os quarenta anos da caminhada do Povo de Deus pelo deserto; o profeta Elias que caminha quarenta dias e quarenta noites at\u00e9 o Monte Horebe e o profeta Jonas que d\u00e1 um tempo de quarenta dias para o povo de N\u00ednive se converter, mas sobretudo lembremos nos Evangelhos o esp\u00edrito que fez sair Jesus para o Deserto e l\u00e1 por 40 dias foi posto \u00e0 prova por Satan\u00e1s e ele convivia com feras e os anjos o serviam.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Como podemos celebrar e viver a espiritualidade desse tempo quaresmal?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Na celebra\u00e7\u00e3o da Quaresma temos como j\u00e1 vimos os testemunhos j\u00e1 nos primeiros s\u00e9culos da Igreja, mas hoje celebramos a Quaresma no dia de abertura na Quarta-Feira de Cinzas. Tr\u00eas palavras s\u00e3o propostas como caracter\u00edsticas da espiritualidade da quaresma: esmola, jejum e ora\u00e7\u00e3o. A ora\u00e7\u00e3o sobretudo deve animar a espiritualidade da Quaresma. Uma ora\u00e7\u00e3o feita no sil\u00eancio do pr\u00f3prio quarto, da interioridade para meditar a Palavra, para deixar que a Palavra compenetre e transforme a nossa vida, ent\u00e3o a\u00ed sim seremos capazes de jejum. Lembrando que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 jejum da carne, dos alimentos, mas de palavras in\u00fateis, do uso do celular em excesso, do uso das redes sociais em excesso, uma esmola que se torna sensibilidade social, aten\u00e7\u00e3o aos mais pobres, solidariedade. S\u00e3o todas as coisas que poder\u00edamos melhorar, que podemos e devemos melhorar olhando para o Senhor Jesus que nos amou at\u00e9 dar a sua vida, que preparou a sua miss\u00e3o como os grandes profetas, como o seu povo l\u00e1 no Deserto, purificando-se, orando, entrando em di\u00e1logo com o Pai.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Qual mensagem deixaria para que todos possam mergulhar no mist\u00e9rio quaresmal?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Desejo a todos irm\u00e3os e irm\u00e3s que possamos viver mesmo correndo intensamente, abrindo nossos cora\u00e7\u00f5es e nossas mentes para que iluminados com a Palavra de Deus sejamos prontos a viver com intensidade, renovando a nossa vida tamb\u00e9m e celebrando com maior intensidade espiritual o sacramento da reconcilia\u00e7\u00e3o, passando a viver a plenitude da luz pascal em nossa vida.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Armando Bucciol fala sobre as marcas do tempo da Quaresma<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":8844,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[748,859],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8843"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=8843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/8843\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/8844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=8843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=8843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=8843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}