{"id":9002,"date":"2018-03-05T00:00:00","date_gmt":"2018-03-05T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/purificacao\/"},"modified":"2018-03-05T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-05T03:00:00","slug":"purificacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/purificacao\/","title":{"rendered":"Purifica\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

\u00a0Dom Alberto Taveira Corr\u00eaa
\nArcebispo Metropolitano de Bel\u00e9m do Par\u00e1<\/strong><\/p>\n

O povo de Deus foi privilegiado com a experi\u00eancia da revela\u00e7\u00e3o amorosa de Deus, que o constituiu como sinal para os outros povos. A lei recebida no Sinai \u00e9 o que se pode pensar de mais perfeito (Ex 20,1-7), na qual se estabelece de forma inigual\u00e1vel as rela\u00e7\u00f5es com Deus e o trato das pessoas umas com as outras. Tudo se transformou em motivo de santo orgulho para as sucessivas gera\u00e7\u00f5es do povo escolhido, admirado pela sua fidelidade, mesmo sendo uma pequena na\u00e7\u00e3o diante de tantas outras, com as quais foi poss\u00edvel experimentar um confronto fecundo, instrumento de purifica\u00e7\u00e3o e crescimento.<\/p>\n

\u00c9 que a lei oferecida por Deus, sendo excelente, viria a ser praticada por pessoas muito fr\u00e1geis e limitadas, pelo que continuamente o Senhor lhes manda emiss\u00e1rios portadores de chamadas \u00e0 convers\u00e3o e \u00e0 volta para Deus. N\u00e3o adiantava ter as normas fundamentais bordadas na pr\u00f3pria roupa ou atadas com uma faixa em torno da cabe\u00e7a. Era necess\u00e1rio traz\u00ea-las no cora\u00e7\u00e3o e na pr\u00e1tica cotidiana. E este povo era feito do mesmo barro que os seus vizinhos. E at\u00e9 hoje, em tempos da Boa Nova do Cristianismo, \u00e9 necess\u00e1rio falar de convers\u00e3o e entrar num caminho de purifica\u00e7\u00e3o, pois n\u00e3o somos mais perfeitos do que os outros homens e mulheres de nosso tempo. S\u00f3 que aprendemos a mergulhar no mar infinito da miseric\u00f3rdia de Deus, que nos reergue de nossos abismos profundos.<\/p>\n

Um dos sinais importantes presen\u00e7a de Deus com seu povo foi o templo (Cf. Jo 2,13-15), vindo a ser considerado centro da vida religiosa. L\u00e1 se rezava sempre, e muitas pessoas peregrinavam, especialmente para a P\u00e1scoa judaica. No entanto, tamb\u00e9m este s\u00edmbolo passou pelo desgaste quando ao seu uso pelo povo. Os profetas, como Jeremias, j\u00e1 denunciavam anteriormente as profana\u00e7\u00f5es do lugar sagrado: “Acaso esta casa consagrada ao meu nome tornou-se, a vosso ver, um esconderijo de ladr\u00f5es?” (Jr 7,11). E Jesus, tomado do zelo que o devora interiormente, purifica o Templo, e tal gesto contribuir\u00e1 para sua condena\u00e7\u00e3o \u00e0 morte.<\/p>\n

Ele chega de forma diferente, decepcionando os sonhos de poder de muitos de seus contempor\u00e2neos. Sua presen\u00e7a quer conduzir as pessoas do Templo edificado com tanto esfor\u00e7o ao novo Templo, o novo lugar que \u00e9 ele mesmo, onde acontece o verdadeiro culto ao Pai do C\u00e9u. Jesus n\u00e3o destr\u00f3i o Templo, antes o respeita profundamente, e com palavras duras e fortes que inaugurar um novo Templo e um novo Tempo!<\/p>\n

\u00c9 bom perguntar-nos se os vendilh\u00f5es do Templo n\u00e3o existem ainda sob outras formas! Pode acontecer que tamb\u00e9m n\u00f3s frequentemos o lugar sagrado apenas pelos nossos interesses individualistas, mesmo que seja a busca da salva\u00e7\u00e3o, sem descobri-lo como lugar de comunh\u00e3o e gratuidade entre Deus e as pessoas que professam a f\u00e9! Deixemo-nos purificar! N\u00f3s crist\u00e3os professamos a f\u00e9 no Cristo Morto e Ressuscitado. Com a f\u00e9, nossa vida tem uma meta a ser alcan\u00e7ada, impedindo-nos de sermos afogados pelos acontecimentos positivos ou negativos. Nosso olhar se volta para a plenitude do amor de Deus, acendendo continuamente a luz da esperan\u00e7a.<\/p>\n

Com esta f\u00e9, passamos pelo mundo fazendo o bem, acreditando que \u00e9 poss\u00edvel restaurar vidas e superar as muitas dilacera\u00e7\u00f5es existentes na sociedade. Para tanto, somos chamados a algumas atitudes e gestos. Para n\u00f3s, a maldade n\u00e3o tem a \u00faltima palavra em quem quer que seja. Olhamos para as pessoas e suas crises pessoais e descobrimos aquela fagulha, para n\u00e3o apagar a chama que fumega, pois no nome de Jesus as na\u00e7\u00f5es podem depositar a esperan\u00e7a (Cf. Mt 12,15-21; Is 42,1-4). No dia a dia, n\u00e3o desperdi\u00e7amos as oportunidades para tecer novos relacionamentos com as pessoas, aproveitando os eventuais la\u00e7os que poderiam impedir a caminhada para compor redes de fraternidade. Onde quer que encontremos eventuais restos de edifica\u00e7\u00f5es destru\u00eddas, recolheremos os peda\u00e7os para realizar a profecia: “Quando o invocares, o Senhor te atender\u00e1, e ao clamares, ele responder\u00e1: Aqui estou! Se, pois, tirares do teu meio toda esp\u00e9cie de opress\u00e3o, o dedo que acusa e a conversa maligna, se entregares ao faminto o que mais gostarias de comer, matando a fome de um humilhado, ent\u00e3o a tua luz brilhar\u00e1 nas trevas, o teu escuro ser\u00e1 igual ao meio-dia. O Senhor te guiar\u00e1 todos os dias e vai satisfazer teu apetite, at\u00e9 no meio do deserto. Ele dar\u00e1 a teu corpo nova vida, e tu ser\u00e1s um jardim bem irrigado, mina d\u2019\u00e1gua que nunca deixa de correr. E a tua gente reconstruir\u00e1 as ru\u00ednas que pareciam eternas, far\u00e1s subir os alicerces que atravessaram gera\u00e7\u00f5es, ser\u00e1s chamado reparador e brechas, restaurador de caminhos, para que l\u00e1 se possa morar” (Is 58, 9-12).<\/p>\n

Deixemo-nos tocar pelo chicote de cordas de Jesus, permitindo que ele nos purifique. Caia a casca do orgulho e da vaidade, que nos engana para pensarmos ser mais perfeitos do que os outros. Seja derrubado o muro de defesa que nos cerca, para sabermos que somos, sim, vulner\u00e1veis e acolhidos por Deus por pura miseric\u00f3rdia. Permitamos que o Senhor, com a gra\u00e7a de seu Esp\u00edrito Santo, penetre os meandros de nossa mentalidade ego\u00edsta. Aprendamos, com a gra\u00e7a da Quaresma que corre, a fazer um corajoso exame de consci\u00eancia, com a luz dos mandamentos da Lei de Deus, para chegarmos humildes e sinceros, ao Sacramento da Penit\u00eancia. Nossas Par\u00f3quias e Comunidades crist\u00e3s aproveitem para rever o cuidado com a Casa de Deus, que s\u00e3o as pessoas, feitas pelo Batismo templos do Esp\u00edrito Santo, mas verifiquem tamb\u00e9m o uso que fazem de suas edifica\u00e7\u00f5es destinadas ao culto divino.<\/p>\n

Em vista de uma boa revis\u00e3o de vida, abrindo-nos \u00e0 purifica\u00e7\u00e3o proposta pela Igreja na Quaresma, para \u201crecordar e viver\u201d aqui est\u00e1 o tesouro dos mandamentos, numa bem elaborada vers\u00e3o proposta pelo Comp\u00eandio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica (433): “Eu sou o Senhor teu Deus! Primeiro: Adorar a Deus e am\u00e1-lo sobre todas as coisas. Segundo: N\u00e3o invocar o santo nome de Deus em v\u00e3o. Terceiro: Santificar os Domingos e festas de guarda. Quarto: Honrar pai e m\u00e3e e os outros leg\u00edtimos superiores. Quinto: N\u00e3o matar nem causar outro dano, no corpo ou na alma, a si mesmo ou ao pr\u00f3ximo. Sexto: Guardar castidade nas palavras e nas obras. S\u00e9timo: N\u00e3o furtar nem injustamente reter ou danificar os bens do pr\u00f3ximo. Oitavo: N\u00e3o levantar falsos testemunhos nem de qualquer outro modo faltar \u00e0 verdade ou difamar o pr\u00f3ximo. Nono: Guardar castidade nos pensamentos e desejos. D\u00e9cimo: N\u00e3o cobi\u00e7ar as coisas alheias. Estes dez mandamentos resumem-se em dois que s\u00e3o: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Purifica\u00e7\u00e3o<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9002"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=9002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=9002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=9002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=9002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}