{"id":9036,"date":"2018-03-07T00:00:00","date_gmt":"2018-03-07T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/com-jesus-por-uma-igreja-pascal\/"},"modified":"2018-03-07T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-07T03:00:00","slug":"com-jesus-por-uma-igreja-pascal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/com-jesus-por-uma-igreja-pascal\/","title":{"rendered":"“Com Jesus, por uma Igreja pascal”"},"content":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio Fernando Saburido<\/strong>
\nArcebispo de Olinda e Recife (PE)<\/strong><\/p>\n

Chegamos ao final da primeira parte do nosso retiro de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa, neste ano de 2018. O 4\u00ba domingo da Quaresma \u00e9, como chama a tradi\u00e7\u00e3o, o Domingo\u00a0Laetare (da<\/em>\u00a0alegria)\u00a0<\/em>de que a P\u00e1scoa est\u00e1 pr\u00f3xima. A partir desse domingo, at\u00e9 Pentecostes, no Lecion\u00e1rio cotidiano, seremos conduzidos pelo Evangelho de Jo\u00e3o. Nessas semanas, somos convidados a fixar nosso olhar e nosso pensamento no mist\u00e9rio pascal da cruz e da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, como centro da nossa f\u00e9 e da nossa esperan\u00e7a.<\/p>\n

O evangelho deste domingo nos mostra o di\u00e1logo entre Jesus e Nicodemos, o mestre da lei. Talvez, esse encontro, que o evangelho diz ter ocorrido na escurid\u00e3o da noite, simbolize a rela\u00e7\u00e3o dif\u00edcil entre a comunidade do evangelho, representada por Jesus e os grupos religiosos que, mesmo ligados a Ele, ainda ficavam presos \u00e0s institui\u00e7\u00f5es judaicas e \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es orais dos fariseus. A esses, o evangelho revela Jesus que afirma: \u00e9 preciso fixar os olhos na cruz, que Paulo apresenta como esc\u00e2ndalo para os judeus e loucura para os pag\u00e3os. \u00c9 preciso redescobrir e testemunhar Deus como Amor incondicional e absoluto que ama o mundo at\u00e9 o ponto de, por amor, entregar o seu pr\u00f3prio Filho, n\u00e3o para julgar o mundo e sim para salv\u00e1-lo.<\/p>\n

Afinal de contas, nossa voca\u00e7\u00e3o e miss\u00e3o \u00e9, n\u00e3o somente nos abrirmos para a luz que resplandece da Cruz, mas, a partir da nossa comunh\u00e3o de vida com Jesus, nos tornarmos luz para o mundo. Faz sentido recordar aqui o que Jesus disse no Serm\u00e3o da Montanha: \u201cV\u00f3s sois a luz do mundo. (…) N\u00e3o se acende uma l\u00e2mpada para coloc\u00e1-la debaixo de uma caixa, mas sim no candelabro, onde brilha para todos os que est\u00e3o na casa. Assim tamb\u00e9m brilhe a vossa luz diante das pessoas, para que vejam as vossas boas obras e louvem o vosso Pai que est\u00e1 no c\u00e9u\u201d<\/em>\u00a0(Mt 5,14-16). N\u00e3o seria este, precisamente, o sentido mais profundo da Campanha da Fraternidade deste ano?<\/p>\n

Viver isso no momento atual brasileiro tem sido um desafio. Agora, parece que o clima de intoler\u00e2ncia e viol\u00eancia, fartamente noticiado pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o, tem dividido a sociedade brasileira, tamb\u00e9m tomou como alvo a CNBB e a pr\u00f3pria Campanha da Fraternidade. H\u00e1 quase 20 anos, caiu o muro de Berlim e acabou a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Pa\u00edses, antes considerados como comunistas, t\u00eam se aberto ao mercado internacional. Entretanto, no Brasil, grupos que se dizem cat\u00f3licos, invadem a sede da CNBB, acusam a Confer\u00eancia dos Bispos de ser comunista e usar mal os recursos da Campanha da Fraternidade. Chegam a propor aos fieis n\u00e3o colaborarem na coleta.\u00a0\u00a0Dessa forma, p\u00f5em em d\u00favida os crit\u00e9rios e a idoneidade com os quais o dinheiro arrecadado \u00e9 empregado. Gra\u00e7as a Deus, nas \u00faltimas pesquisas sociais sobre institui\u00e7\u00f5es brasileiras confi\u00e1veis, a Igreja Cat\u00f3lica se destaca. Todas as contas da CNBB s\u00e3o absolutamente transparentes, sobretudo os recursos do Fundo de Solidariedade.<\/p>\n

Nesse clima de Quaresma, somos alimentados pelas leituras que nos mostram profetas como Jeremias e o pr\u00f3prio Jesus, acusados de serem contra as tradi\u00e7\u00f5es religiosas do templo e da lei. Aqui no Recife, acompanhamos o processo de beatifica\u00e7\u00e3o do nosso querido Dom Helder Camara, que durante a sua vida, foi acusado de ser comunista e suspeito de heresia. Essa Campanha da Fraternidade sobre a supera\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia resgata muito de toda a sua prega\u00e7\u00e3o e luta na linha da n\u00e3o viol\u00eancia-ativa, proposta tamb\u00e9m por Mahatma Gandhi, na \u00cdndia e pelo pastor Martin-Luther King, nos Estados Unidos. Todos, em vida, foram acusados de transgressores. Hoje, s\u00e3o exemplos para todo o mundo.<\/p>\n

H\u00e1 50 anos, a Confer\u00eancia do Episcopado Latino-americano em Medell\u00edn prop\u00f4s dar \u00e0 nossa Igreja o rosto de uma Igreja pascal e libertadora (Med 5, 15). Uma Igreja pascal significa uma Igreja que, por seu modo de ser amoroso e aberto, sempre em caminho, ou em sa\u00edda, como prop\u00f5e o papa Francisco, seja testemunha do Cristo ressuscitado, sendo a presen\u00e7a de paz e de esperan\u00e7a nesse mundo ferido e carente de amor. Somente assim, essa nossa P\u00e1scoa ser\u00e1 permanente.<\/p>\n

Continuemos firmes, na unidade, a nossa caminhada rumo \u00e0 P\u00e1scoa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Ant\u00f4nio Fernando Saburido Arcebispo de Olinda e Recife (PE) Chegamos ao final da primeira parte do nosso retiro de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa, neste ano de 2018. O 4\u00ba domingo da Quaresma \u00e9, como chama a tradi\u00e7\u00e3o, o Domingo\u00a0Laetare (da\u00a0alegria)\u00a0de que a P\u00e1scoa est\u00e1 pr\u00f3xima. A partir desse domingo, at\u00e9 Pentecostes, no Lecion\u00e1rio cotidiano, …<\/p>\n

“Com Jesus, por uma Igreja pascal”<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9036"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=9036"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9036\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=9036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=9036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=9036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}