{"id":9076,"date":"2018-03-12T00:00:00","date_gmt":"2018-03-12T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-fraternidade-esta-em-campanha\/"},"modified":"2018-03-12T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-12T03:00:00","slug":"a-fraternidade-esta-em-campanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/a-fraternidade-esta-em-campanha\/","title":{"rendered":"A fraternidade est\u00e1 em campanha"},"content":{"rendered":"

Cardeal Odilo Pedro Scherer
\nArcebispo de S\u00e3o Paulo<\/p>\n

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Todos os anos, desde 1963, a Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) promove a Campanha da Fraternidade durante o per\u00edodo da Quaresma, quando os crist\u00e3os se preparam para celebrar a P\u00e1scoa. Incentivador primeiro da iniciativa foi dom Eug\u00eanio de Ara\u00fajo Sales, na \u00e9poca respons\u00e1vel pela Arquidiocese de Natal, secret\u00e1rio para a a\u00e7\u00e3o social da CNBB e presidente da C\u00e1ritas Brasileira. A inspira\u00e7\u00e3o veio de outras campanhas semelhantes j\u00e1 realizadas regularmente, naquele tempo, por outras confer\u00eancias episcopais, como as da Alemanha e da It\u00e1lia.<\/p>\n

No seu nascimento, a Campanha da Fraternidade foi instrumento de implementa\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II na renova\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica. Desde 1970, a cada ano o papa envia uma mensagem na abertura da campanha, na Quarta-Feira de Cinzas, o que mostra a import\u00e2ncia que a Campanha da Fraternidade assumiu.<\/p>\n

Inicialmente, os temas anuais foram dedicados sobretudo \u00e0 vida interna da pr\u00f3pria comunidade cat\u00f3lica. A partir de 1973, por\u00e9m, o tem\u00e1rio foi sendo orientado para quest\u00f5es sociais e \u00e2mbitos em que se faz necess\u00e1rio promover maior fraternidade, nas suas diversas implica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Essa evolu\u00e7\u00e3o traduz a compreens\u00e3o de que a f\u00e9 cat\u00f3lica n\u00e3o se restringe \u00e0 vida privada, mas tem implica\u00e7\u00f5es sociais. Como Jesus ensinou, amor a Deus e amor ao pr\u00f3ximo s\u00e3o insepar\u00e1veis. O tema de 1973, \u201cO ego\u00edsmo escraviza, o amor liberta\u201d, apontava claramente para a necess\u00e1ria supera\u00e7\u00e3o de tudo o que escraviza a pessoa e fere a sua dignidade. Em 1974 o tema \u201cOnde est\u00e1 teu irm\u00e3o?\u201d tratava da defesa da vida humana e da supera\u00e7\u00e3o de toda viol\u00eancia contra o semelhante. Em 1975, \u201cRepartir o P\u00e3o\u201d abordava o esc\u00e2ndalo da fome e da mis\u00e9ria. Em 1978, com o tema \u201cTrabalho e justi\u00e7a para todos\u201d a campanha enfocou o problema do desemprego e das injusti\u00e7as sociais, que ferem profundamente a solidariedade social e a fraternidade.<\/p>\n

Com o passar do tempo, passaram a ser abordadas quest\u00f5es que, para uma an\u00e1lise superficial, nada teriam em comum com a promo\u00e7\u00e3o da \u201cfraternidade\u201d e, menos ainda, com a Quaresma e a viv\u00eancia da f\u00e9 crist\u00e3. No entanto, a reta compreens\u00e3o da f\u00e9 e da moral crist\u00e3s n\u00e3o permite separa\u00e7\u00e3o e incoer\u00eancia entre o culto prestado a Deus e o zelo e apre\u00e7o pela obra de Deus. Assim, em 1979, o tema \u201cPreserve o que \u00e9 de todos\u201d levantou a quest\u00e3o das dimens\u00f5es da justi\u00e7a e da fraternidade implicadas no cuidado, ou no descuido, da natureza. A tem\u00e1tica ambiental foi tratada ainda em v\u00e1rias outras campanhas sucessivas, como a de 2017, que tratou dos biomas brasileiros.<\/p>\n

Em 1981, o foco foi \u201cSa\u00fade para todos\u201d; em 1988, \u201cOuvi o clamor desse povo\u201d tratou da \u201cfraternidade e o negro\u201d. A abordagem de quest\u00f5es foi sendo ampliada, abrangendo assuntos e \u00e2mbitos muito diversos, como a terra, a \u00e1gua, as drogas, o trabalho, a sa\u00fade, a economia, o tr\u00e1fico humano, a seguran\u00e7a p\u00fablica.<\/p>\n

\u201cFraternidade e supera\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia\u201d \u00e9 o tema de 2018. Recentemente, a campanha tamb\u00e9m passou a ser promovida de modo ecum\u00eanico a cada cinco anos.<\/p>\n

Os objetivos da Campanha da Fraternidade est\u00e3o expressos no seu pr\u00f3prio nome: despertar e promover o amor fraterno e o senso comunit\u00e1rio, indicando vias para a promo\u00e7\u00e3o do bem comum, especialmente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s quest\u00f5es focadas em cada campanha. E a via proposta para promover o bem comum \u00e9 a da fraternidade efetiva, traduzida em respeito, solidariedade, defesa ou socorro de quem mais sofre as consequ\u00eancias da aus\u00eancia de fraternidade na vida social.<\/p>\n

Os resultados pretendidos s\u00e3o maior justi\u00e7a, harmonia e paz social, a equidade e a participa\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel na promo\u00e7\u00e3o do bem comum. Tudo isso n\u00e3o \u00e9 apenas compat\u00edvel com a f\u00e9 e a vida crist\u00e3s: trata-se de exig\u00eancias \u00e9ticas e morais decorrentes do Evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n

No final da campanha \u00e9 feito o \u201cgesto concreto de solidariedade\u201d, mediante a coleta em dinheiro nas celebra\u00e7\u00f5es da Igreja Cat\u00f3lica em todo o Brasil. O fruto desse gesto \u00e9 destinado a apoiar a\u00e7\u00f5es voltadas para a busca dos objetivos da Campanha: localmente, pelas dioceses; em todo o Brasil, pela CNBB. A fraternidade merece ser apoiada para superar injusti\u00e7as, discrimina\u00e7\u00f5es, polariza\u00e7\u00f5es e \u00f3dios, sintomas de s\u00e9rias enfermidades no corpo social.<\/p>\n

Com a Campanha da Fraternidade a Igreja Cat\u00f3lica n\u00e3o deixou de lado a sua miss\u00e3o religiosa, nem se alinhou a nenhuma ideologia, partido pol\u00edtico ou governo. O pressuposto dessa a\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre o da f\u00e9 crist\u00e3, em que o amor a Deus e o amor ao pr\u00f3ximo s\u00e3o insepar\u00e1veis. Quem deseja viver a f\u00e9 de modo coerente n\u00e3o pode ficar alheio ao que se passa ao seu redor.<\/p>\n

Vale lembrar as recomenda\u00e7\u00f5es aos crist\u00e3os dadas pelo ap\u00f3stolo S\u00e3o Jo\u00e3o j\u00e1 no in\u00edcio da Igreja: \u201cFilhinhos, n\u00e3o amemos s\u00f3 com palavra e de boca, mas com a\u00e7\u00f5es e de verdade\u201d (1Jo 318). De modo semelhante, o ap\u00f3stolo S\u00e3o Tiago respondeu a quem pensava que a f\u00e9 crist\u00e3 fosse apenas interior, sem implica\u00e7\u00f5es na vida social: \u201cMeus irm\u00e3os, de que adianta algu\u00e9m dizer que tem f\u00e9, quando n\u00e3o tem obras? (…) A f\u00e9, se n\u00e3o se traduz em a\u00e7\u00f5es, \u00e9 morta em si mesma\u201d (cf Tg 2,14-17).<\/p>\n

A promo\u00e7\u00e3o da Campanha da Fraternidade \u00e9 uma das respostas ao chamado que ressoa no rito da Quarta-Feira de Cinzas, bem no in\u00edcio do per\u00edodo quaresmal: \u201cConvertei-vos e crede no Evangelho\u201d (cf Mc 1,15). Quem tem f\u00e9 religiosa deve voltar-se para Deus de todo o cora\u00e7\u00e3o e orientar suas rela\u00e7\u00f5es sociais de maneira coerente com o amor ao pr\u00f3ximo. A Campanha da Fraternidade n\u00e3o absorveu nem substituiu as demais pr\u00e1ticas da Quaresma, que continuam sendo propostas a todos os fi\u00e9is: o jejum, a esmola e a ora\u00e7\u00e3o. Seria um erro deixar de lado essas pr\u00e1ticas penitenciais consagradas desde os tempos b\u00edblicos. E seria um lament\u00e1vel equ\u00edvoco achar que a Campanha da Fraternidade \u00e9 estranha \u00e0s pr\u00e1ticas quaresmais crist\u00e3s.<\/p>\n

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Cardeal Odilo Pedro Scherer Arcebispo de S\u00e3o Paulo Todos os anos, desde 1963, a Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) promove a Campanha da Fraternidade durante o per\u00edodo da Quaresma, quando os crist\u00e3os se preparam para celebrar a P\u00e1scoa. Incentivador primeiro da iniciativa foi dom Eug\u00eanio de Ara\u00fajo Sales, na \u00e9poca respons\u00e1vel pela Arquidiocese …<\/p>\n

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