{"id":9100,"date":"2018-03-15T00:00:00","date_gmt":"2018-03-15T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/jesus-tem-hora-marcada\/"},"modified":"2018-03-15T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-15T03:00:00","slug":"jesus-tem-hora-marcada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/jesus-tem-hora-marcada\/","title":{"rendered":"Jesus tem hora marcada"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Caetano Ferrari<\/strong><br \/>\n<strong>Diocese de Bauru<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A hora marcada de Jesus \u00e9 a sua hora decisiva. No Evangelho da santa Missa deste quinto domingo da Quaresma, trecho de S\u00e3o Jo\u00e3o 12,20-33, Jesus faz esta afirma\u00e7\u00e3o radical: \u201cChegou a hora em que o Filho do homem vai ser glorificado\u201d. Jo\u00e3o conta que, perto da p\u00e1scoa judaica, alguns gregos que tinham subido a Jerusal\u00e9m, provavelmente pros\u00e9litos, procuraram Filipe e lhe disseram que gostariam de ver Jesus. Filipe combinou com Andr\u00e9, e os dois foram falar com Jesus. Filipe e Andr\u00e9, nomes de raiz grega, eram da regi\u00e3o de Betsaida da Galil\u00e9ia, onde morava muita gente de origem grega. Talvez por causa dessa sua origem os dois foram falar com Jesus em nome daqueles gregos. Foi em resposta a eles que Jesus declarou ter chegado a sua hora. Usou a met\u00e1fora da semente para expressar o significado do que estava dizendo: \u201cSe o gr\u00e3o de trigo que cai na terra n\u00e3o morre, ele continua s\u00f3 um gr\u00e3o de trigo: mas, se morre, ent\u00e3o produz muito fruto. Quem se apega \u00e0 sua vida perde-a; mas quem faz pouca conta de sua vida neste mundo conserv\u00e1-la-\u00e1 para a vida eterna\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No trecho Evang\u00e9lico do domingo passado, tamb\u00e9m de Jo\u00e3o, ouvimos na voz de Jesus declara\u00e7\u00e3o de que a sua hora decisiva estaria pr\u00f3xima. Jo\u00e3o tomou o conte\u00fado dessa declara\u00e7\u00e3o e o transformou na ideia central do seu Evangelho: \u201cO Filho do homem deve ser elevado na cruz e na ressurrei\u00e7\u00e3o para que, quem O contemplar, seja salvo\u201d Jo 3,14s).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Na leitura de hoje, Jo\u00e3o registra que esta hora decisiva acaba de ser marcada por Jesus mesmo, e \u00e9 para agora. E, ao mesmo tempo, Jo\u00e3o refor\u00e7a o car\u00e1ter paradoxal do des\u00edgnio de Deus pela evid\u00eancia de que esta hora da exalta\u00e7\u00e3o de Jesus e de sua manifesta\u00e7\u00e3o ao mundo n\u00e3o se dar\u00e1 como algo espetacular, de forma extraordin\u00e1ria, vindo sobre as nuvens do c\u00e9u, em trono de gl\u00f3ria, como acontecer\u00e1 no fim dos tempos. Contrariamente, esta hora, que ainda n\u00e3o chegara e que Jesus a inaugura agora, se dar\u00e1 como na imagem da semente de trigo que cai na terra e morre para produzir fruto. \u00c9, portanto, uma hora dura, de sofrimento, de morte. Por isso, Jesus afirma: \u201cAgora, sinto-me angustiado. E que direi? Pai, livra-me desta hora? Mas foi precisamente para esta hora que Eu vim. Pai, glorifica o teu Filho\u201d. Jo\u00e3o continua a dizer que, naquele momento, ouviu-se uma voz que veio do c\u00e9u: \u201cEu o glorifiquei e o glorificarei de novo!\u201d Muitos julgavam ser de um trov\u00e3o, outros de um anjo que falou com Jesus. Jesus, por\u00e9m, disse: \u201cEssa voz que ouvistes n\u00e3o foi por causa de mim, mas por causa de v\u00f3s\u201d. Certamente, neste \u201cv\u00f3s\u201d deve se incluir tamb\u00e9m \u201cn\u00f3s\u201d. Isto \u00e9, para nos lembrar de que amar em \u00faltima ess\u00eancia \u00e9 obedecer ao Pai, fazer a vontade do Pai, e a vontade do Pai \u00e9 que Cristo, como o Sumo Sacerdote da Nova Alian\u00e7a, dever\u00e1 entregar a sua vida para a salva\u00e7\u00e3o do homem. E Jesus conclui, dizendo: \u201c\u00c9 agora o julgamento deste mundo. Agora o chefe deste mundo vai ser expulso, e eu, quando for elevado da terra, atrairei todos a mim\u201d. Jo\u00e3o explica que Jesus falava assim para indicar de que morte iria morrer. Neste ponto a Liturgia encerra a mensagem evang\u00e9lica deste quinto domingo da Quaresma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O pr\u00f3ximo \u00e9 domingo de Ramos, quando come\u00e7a a Semana Santa. A hora decisiva de Jesus est\u00e1 marcada. \u00c9 a P\u00e1scoa. Hora da revela\u00e7\u00e3o do amor maior de Deus, do Pai que por amor envia a este mundo o seu Filho amado, do Filho obediente que por amor cumpre a vontade do Pai, do Filho que por amor entrega a sua vida na cruz para a salva\u00e7\u00e3o da humanidade, do Esp\u00edrito que derrama em nossos cora\u00e7\u00f5es o dom pascal da gra\u00e7a e do amor divino, da ressurrei\u00e7\u00e3o e da vida eterna. A P\u00e1scoa \u00e9 esta hora em que o Filho do Homem \u00e9 glorificado e se manifesta universalmente ao mundo. \u00c9 o momento em que se revela ao mundo a verdadeira identidade de Jesus, o Servo Sofredor e Redentor da humanidade pecadora. Quem levantar os olhos para o Cristo morto e ressuscitado ser\u00e1 salvo, quem dele desviar o rosto e rejeit\u00e1-Lo ser\u00e1 condenado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Lembremo-nos que o mist\u00e9rio divino \u00e9 paradoxal tamb\u00e9m para os disc\u00edpulos, os crist\u00e3os. Estar com Jesus \u00e9 estar com Ele na sua agonia. Inserido no drama humano est\u00e1 o mist\u00e9rio da cruz. Na simbologia da par\u00e1bola da semente, o crist\u00e3o dever\u00e1 viver e morrer como o gr\u00e3o de trigo que cai na terra e morre para produzir fruto. Para ganhar a vida eterna, plena e feliz \u00e9 preciso perder esta vida terrena, entregando-a e doando-a a Deus, o bem supremo, e aos irm\u00e3os e irm\u00e3s no servi\u00e7o de constru\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Quem vive para conservar a sua vida como meta \u00faltima da exist\u00eancia humana, perd\u00ea-la-\u00e1. Quem, por\u00e9m, gasta a sua vida na doa\u00e7\u00e3o \u00e0 fam\u00edlia, aos outros, ao Reino de Deus est\u00e1 com Jesus e participa da sua glorifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Senhor, outrora, satisfez-se com a demonstra\u00e7\u00e3o da f\u00e9 de Abra\u00e3o para livrar Isaac da morte. Agora, o Pai n\u00e3o livrar\u00e1 da morte o Filho unig\u00eanito. O Filho ter\u00e1 de ser obediente at\u00e9 \u00e0 morte e morte na cruz. Como express\u00e3o m\u00e1xima do amor, todo aquele que, como Jesus, viver e morrer amando n\u00e3o perder\u00e1 a vida, a ter\u00e1 exaltada na gl\u00f3ria da cruz e ressurrei\u00e7\u00e3o do Filho do Homem. Uma vida que produzir\u00e1 abundantes frutos de bem e de paz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Caetano Ferrari Diocese de Bauru &nbsp; A hora marcada de Jesus \u00e9 a sua hora decisiva. 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