{"id":914704,"date":"2022-06-06T11:35:42","date_gmt":"2022-06-06T14:35:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=914704"},"modified":"2022-06-06T11:36:19","modified_gmt":"2022-06-06T14:36:19","slug":"ser-comunidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/ser-comunidade\/","title":{"rendered":"Ser comunidade\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto
\nArcebispo de Uberaba (MG)<\/strong><\/p>\n

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A palavra \u201ccomunidade\u201d significa ter algo em comum. Mas a quest\u00e3o \u00e9 saber o que n\u00f3s temos em comum. Em concreto, temos uma tradi\u00e7\u00e3o, temos direitos e deveres, compromissos e orienta\u00e7\u00f5es. No \u00e2mbito da f\u00e9 crist\u00e3, \u00e9 comum o batismo, porque dele origina a tarefa do seguimento de Jesus Cristo, de combate ao mal, de realizar tarefas comunit\u00e1rias e cultivar na vida a f\u00e9 no Deus Uno e Trino.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A comunidade crist\u00e3 \u00e9 fruto de uma sabedoria divina, que tem como modelo a Trindade Santa, a rela\u00e7\u00e3o entre o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo, expressando uma realidade comunit\u00e1ria. \u00c9 diversidade na unidade, fato que tamb\u00e9m precisa acontecer na conviv\u00eancia entre as pessoas, e assim superar todo tipo de individualismo e fechamento que dificulta a fraternidade e a vida comunit\u00e1ria.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Falar da Festa da Sant\u00edssima Trindade significa fazer alus\u00e3o ao bonito gesto da partilha, tanto das dores, sofrimentos e derrotas como das alegrias e vit\u00f3rias, que envolvem a todos n\u00f3s. Tudo isto significa forte empenho para a supera\u00e7\u00e3o dos fatos que dividem a comunidade, isto \u00e9, taxar as pessoas dos extremismos desordenados entre ultrapassado ou moderno, conservador ou progressista.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Na verdadeira comunidade \u00e9 colocado em grande evid\u00eancia o espirito de coopera\u00e7\u00e3o, o sentimento de perten\u00e7a e de ajuda m\u00fatua entre as pessoas. A b\u00edblia apresenta alguns modelos dessa realidade, onde tudo era dividido e ningu\u00e9m passava necessidade. As principais decis\u00f5es passam a ser tomadas com anu\u00eancia de todos, tendo como objetivo principal a realiza\u00e7\u00e3o do bem comum (cf. At 2,44-47).<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O que fortalece a vida de uma comunidade \u00e9 a t\u00f4nica do dom da verdade, fonte da confian\u00e7a e do respeito. A verdade \u00e9 como um sopro do Esp\u00edrito de Deus e exige das pessoas uma postura que as dignifica na pr\u00e1tica da credibilidade. Nessas circunst\u00e2ncias se pode dizer de um cristianismo que se torna vis\u00edvel. Nele as pessoas n\u00e3o s\u00e3o vistas como ilhas, como guetos e espa\u00e7o de privilegiados.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A comunidade \u00e9 lugar de partilha das dores e das alegrias, lugar de vida, mas vida com dignidade, em abund\u00e2ncia (cf. At 10,10), onde est\u00e3o as virtudes e as fragilidades inerentes ao ser humano. Mesmo assim, \u00e9 um lugar de amor, definido pela presen\u00e7a de Deus como Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo. \u00c9 lament\u00e1vel quando reina o \u00f3dio, a viol\u00eancia, a explora\u00e7\u00e3o e desamor. Assim as pessoas n\u00e3o s\u00e3o felizes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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