{"id":916058,"date":"2022-06-24T12:04:08","date_gmt":"2022-06-24T15:04:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=916058"},"modified":"2022-06-24T12:04:52","modified_gmt":"2022-06-24T15:04:52","slug":"relacionar-se-com-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/relacionar-se-com-deus\/","title":{"rendered":"Relacionar-se com Deus"},"content":{"rendered":"

Dom Jacinto Bergmann<\/strong>
\n Arcebispo de Pelotas (RS)<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

O relacionamento com Deus, dentro de uma vis\u00e3o crist\u00e3, n\u00e3o \u00e9 uma viagem ao fundo de si mesmo. N\u00e3o \u00e9 um movimento introspectivo. N\u00e3o \u00e9 uma diagnose dos nossos pensamentos e mo\u00e7\u00f5es externas ou \u00edntimas. O relacionamento crist\u00e3o com Deus \u00e9 ser e estar diante de Deus, colocar-se por inteiro e continuamente diante de sua presen\u00e7a, com uma aten\u00e7\u00e3o vigilante \u00e0quele que nos convida a um di\u00e1logo sem censuras. N\u00e3o \u00e9 oferecer a Deus alguns pensamentos, mas entregar-lhe todos os pensamentos, tudo o que somos, experimentamos e vivemos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Jesus de Nazar\u00e9, \u00e9 o verdadeiro Mestre do relacionamento crist\u00e3o com Deus, quer porque o seu relacionamento \u00e9 modelo de todo o relacionamento com Deus, quer porque ele nos ensina a relacionar-se com Deus com toda a verdade. A par\u00e1bola que Jesus de Nazar\u00e9 conta e est\u00e1 descrita no Evangelho de Lucas, cap\u00edtulo 18, vers\u00edculos 9 a 14, \u00e9 um importante ensinamento do aut\u00eantico relacionamento com Deus: <\/span>\u201cDois homens subiram ao templo para orar. Um era fariseu, o outro publicano. O fariseu, de p\u00e9, orava assim em seu \u00cdntimo: \u2018Deus, eu te agrade\u00e7o porque n\u00e3o sou como os outros, ladr\u00f5es, desonestos, ad\u00falteros, nem como este publicano. Jejuo duas vezes por semana e pago o dizimo de toda a minha renda\u2019. O publicano, por\u00e9m, ficou a dist\u00e2ncia e nem se atrevia a levantar os olhos para o c\u00e9u; mas batia no peito, dizendo: ‘Meu Deus, tem compaix\u00e3o de mim, que sou pecador!\u2019 Eu vos digo: este \u00faltimo voltou para casa justificado, mas o outro n\u00e3o. Pois quem se exalta ser\u00e1 humilhado, e quem se humilha ser\u00e1 exaltado\u201d.<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

Podemos relacionar-nos com Deus como o fariseu da par\u00e1bola. O vocativo inicial, “Deus”, confere \u00e0s suas palavras uma cad\u00eancia solene e ret\u00f3rica. O seu relacionamento com Deus \u00e9 um autoreferenciado: ouve-se o “eu”, “eu”, “eu” por toda parte. O motivo de louvor que se encontra \u00e9 a diferencia\u00e7\u00e3o em face dos outros, que s\u00e3o isto e aquilo: ladr\u00f5es, ad\u00falteros, injustos, que s\u00e3o, sobretudo como aquele publicano que est\u00e1 atr\u00e1s dele no templo. Ele \u00e9 um bom “praticante” que se contempla a si mesmo, deslumbrado com as suas obras, que, no relacionamento dele com Deus n\u00e3o tem nenhum car\u00e1ter penitencial ou de s\u00faplica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Enquanto o fariseu faz uso do espa\u00e7o sem grandes preocupa\u00e7\u00f5es nem pruridos (<\/span>ele est\u00e1 simplesmente de p\u00e9 e fala, fala muito),<\/span><\/i> o publicano distingue o pr\u00f3ximo e o distante, o alto e baixo, o corpo e a palavra: ele se sente “longe”, n\u00e3o ousa erguer o olhar e bate no peito enquanto profere algumas escassas palavras. Tem consci\u00eancia daquilo que o afasta. Desloca-se n\u00e3o no eixo horizontal, mas no vertical. Ele n\u00e3o finge uma proximidade que n\u00e3o existe. Mas mostra-se assim, tal qual, a Deus. Quando, no relacionamento com Deus, ele se identifica como “o pecador”, isso n\u00e3o \u00e9 mero artif\u00edcio do discurso, mas corresponde a uma verdade existencial que a intensidade simb\u00f3lica da sua atitude corporal vibrantemente corrobora.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

O ponto espiritual de viragem da par\u00e1bola \u00e9 esta atitude de verdade do publicano, em significativo contraste com a do fariseu. Ele faz convergir para Deus toda a sua vida, o seu bloqueio, as suas l\u00e1grimas, o seu desespero. Ele se coloca completamente na depend\u00eancia de Deus. Que Deus fa\u00e7a! Que Deus tenha miseric\u00f3rdia! Relacionar-se com Deus, outra coisa n\u00e3o \u00e9, que expor-se a Deus, sem m\u00e1scaras nem v\u00e9us, nem falsas virtudes, nem diferencia\u00e7\u00f5es. \u00c9 expor tudo! Expor at\u00e9 a pr\u00f3pria impossibilidade de relacionar-se com Ele.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Jacinto Bergmann Arcebispo de Pelotas (RS)   O relacionamento com Deus, dentro de uma vis\u00e3o crist\u00e3, n\u00e3o \u00e9 uma viagem ao fundo de si mesmo. N\u00e3o \u00e9 um movimento introspectivo. N\u00e3o \u00e9 uma diagnose dos nossos pensamentos e mo\u00e7\u00f5es externas ou \u00edntimas. O relacionamento crist\u00e3o com Deus \u00e9 ser e estar diante de Deus, …<\/p>\n

Relacionar-se com Deus<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/916058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=916058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/916058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=916058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=916058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=916058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}