{"id":9161,"date":"2018-03-21T00:00:00","date_gmt":"2018-03-21T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/nao-quero-aclamar-apenas-o-senhor-que-passa\/"},"modified":"2018-03-21T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-21T03:00:00","slug":"nao-quero-aclamar-apenas-o-senhor-que-passa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/nao-quero-aclamar-apenas-o-senhor-que-passa\/","title":{"rendered":"N\u00e3o quero aclamar apenas o Senhor que passa"},"content":{"rendered":"

Dom Jos\u00e9 Gislon
\nBispo de Erexim<\/p>\n

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Estimados diocesanos! A celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Ramos e da Paix\u00e3o nos convida a revivermos, na hist\u00f3ria da nossa vida de f\u00e9, a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m, aclamado pelo povo nas ruas, como o Bendito de Deus Pai. N\u00e3o foi um desfile marcado pela conquista de uma grande vit\u00f3ria, mas a aurora da esperan\u00e7a de um novo amanh\u00e3 na vida dos pequenos e simples que colocavam a confian\u00e7a na Alian\u00e7a que Deus tinha feito com o seu povo, atrav\u00e9s dos patriarcas \u2013 Abra\u00e3o, Isaac e Jac\u00f3, de que n\u00e3o abandonaria o seu povo, pois Deus sempre se mostrou fiel \u00e0s suas promessas.<\/p>\n

O Messias anunciado e esperado por gera\u00e7\u00f5es entra em Jerusal\u00e9m de forma humilde, n\u00e3o para receber os louros da vit\u00f3ria, mas para receber os a\u00e7oites, a coroa de espinhos e, nos ombros, a cruz da humilha\u00e7\u00e3o, da miss\u00e3o e da reden\u00e7\u00e3o da humanidade ferida sob o jugo do pecado. O pecado, que com todas as suas faces, gera a viol\u00eancia que traz a dor nos cora\u00e7\u00f5es dos pais e dos filhos, que clamam aos ouvidos do cora\u00e7\u00e3o do Pai, por justi\u00e7a, paz, miseric\u00f3rdia e respeito pela vida e sua dignidade.<\/p>\n

O caminho espiritual, marcado pela ora\u00e7\u00e3o, pelo jejum e a caridade, percorrido no tempo da Quaresma, n\u00e3o nos oferecia ingresso para estarmos na primeira fila da multid\u00e3o, e assim poder ver e aclamar o Senhor que passa, mas para examinarmos, \u00e0 luz da miseric\u00f3rdia do Pai, o nosso modo de agir e testemunharmos a nossa f\u00e9 no Senhor Jesus, como seus disc\u00edpulos no mundo.<\/p>\n

Podemos ter no cora\u00e7\u00e3o a vontade de correr para ver e aclamar o espet\u00e1culo do Senhor que passa, carregando a cruz sob os a\u00e7oites, talvez nos comovermos, mas permanecendo de bra\u00e7os cruzados e silenciando quando ele cai oprimido pelo peso da cruz da corrup\u00e7\u00e3o, que tira dos pobres o direito de ter acesso \u00e0 sa\u00fade, \u00e0 educa\u00e7\u00e3o de qualidade, ao saneamento b\u00e1sico e \u00e0 moradia digna.<\/p>\n

Podemos correr a risco de aclamar o Senhor que passa, mas n\u00e3o acolh\u00ea-lo no nosso cora\u00e7\u00e3o como o Senhor da nossa vida, n\u00e3o escutando suas palavras, n\u00e3o subindo at\u00e9 o Calv\u00e1rio para testemunhar o supremo gesto de amor da entrega da vida. Podemos nos contentar em aclamar o Senhor que passa e nos darmos por satisfeitos em saber que ele morreu na cruz. Acomodamos nossa vida vivendo uma f\u00e9 no Senhor morto, esquecendo de correr para ver o sepulcro vazio e cantar na noite da vig\u00edlia pascal o gl\u00f3ria da ressurrei\u00e7\u00e3o, da vit\u00f3ria da vida sobre a morte, da realiza\u00e7\u00e3o das palavras de Jesus: \u201cEu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida, o caminho que leva ao Pai\u201d. Por isso, quero aclamar, com minha f\u00e9, n\u00e3o o Senhor que passa, ou o Senhor morto, derrotado, mas o Senhor ressuscitado que venceu a morte e, vivo, caminha conosco na nossa hist\u00f3ria at\u00e9 o fim dos tempos, como Ele garantiu.<\/p>\n

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Dom Jos\u00e9 Gislon Bispo de Erexim Estimados diocesanos! A celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Ramos e da Paix\u00e3o nos convida a revivermos, na hist\u00f3ria da nossa vida de f\u00e9, a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m, aclamado pelo povo nas ruas, como o Bendito de Deus Pai. N\u00e3o foi um desfile marcado pela conquista de uma grande …<\/p>\n

N\u00e3o quero aclamar apenas o Senhor que passa<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9161"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=9161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9161\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=9161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=9161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=9161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}