{"id":917170,"date":"2022-07-12T13:35:19","date_gmt":"2022-07-12T16:35:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=917170"},"modified":"2022-07-12T15:16:30","modified_gmt":"2022-07-12T18:16:30","slug":"seminario-discute-possivel-criacao-de-uma-rede-eclesial-do-aquifero-guarani-e-grande-chaco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/seminario-discute-possivel-criacao-de-uma-rede-eclesial-do-aquifero-guarani-e-grande-chaco\/","title":{"rendered":"Semin\u00e1rio discute poss\u00edvel cria\u00e7\u00e3o de uma Rede Eclesial do Aqu\u00edfero Guarani e Grande Chaco"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Em S\u00e3o Paulo (SP), na casa de encontros Sagrada Fam\u00edlia, nos dias 5 e 6 de julho de 2022, lideran\u00e7as das pastorais sociais, de institutos religiosos, representa\u00e7\u00f5es de confer\u00eancias e movimentos sociais, debateram a proposta do Conselho Episcopal Latino-americano (CELAM), em considerar o Aqu\u00edfero Guarani e o Grande Chaco, como um poss\u00edvel territ\u00f3rio de uma Rede Eclesial. O semin\u00e1rio discutiu a defesa da \u00e1gua, a diversidade e aprofundou sobre as demandas territoriais que envolvem as quest\u00f5es sociais, culturais, econ\u00f4micas, ambientais e os impactos da a\u00e7\u00e3o antr\u00f3pica e das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O bispo de Jales (SP) e membro da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para a A\u00e7\u00e3o Sociotransformadora da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Jos\u00e9 Reginaldo Andrietta, ressaltou a imperativo de a\u00e7\u00f5es em rede no cuidado e defesa do Aqu\u00edfero Guarani, a Bacia do Rio da Prata e o Grande Chaco. \u201cReafirmamos a necessidade de a\u00e7\u00f5es conjuntas da Igreja e de outros setores da sociedade civil nesse territ\u00f3rio, na perspectiva da ecologia integral; e decidimos continuar visualizando a constru\u00e7\u00e3o de uma rede eclesial nesse contexto, cuja identidade e miss\u00e3o ser\u00e3o definidas conjuntamente, em di\u00e1logo com as distintas organiza\u00e7\u00f5es e inst\u00e2ncias eclesiais concernentes, particularmente o CELAM\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diante da provoca\u00e7\u00e3o da constru\u00e7\u00e3o de uma poss\u00edvel rede eclesial a CNBB, por meio da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral Especial para Ecologia Integral e Minera\u00e7\u00e3o, criar\u00e1 um grupo de trabalho que seguir\u00e1 integrando a articula\u00e7\u00e3o para a cria\u00e7\u00e3o da rede eclesial.<\/p>\n<h3>Biomas, bacias e desafios<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">No primeiro dia de semin\u00e1rio, o professor e doutor em Geografia, Cl\u00e1udio Di Mauro da Universidade Federal de Uberl\u00e2ndia, apresentou uma An\u00e1lise do Espa\u00e7o do Aqu\u00edfero Guarani e Grande Chaco. O professor explanou sobre os biomas, bacias e os desafios em defesa da \u00e1gua. \u201cN\u00f3s temos que discutir sobre a \u00e1gua que \u00e9 fonte de vida. \u00c9 fundamental que tenhamos compreens\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es que estabelece entre a \u00e1gua de superf\u00edcie, \u00e1guas dos rios, a \u00e1gua que est\u00e1 nos len\u00e7\u00f3is subterr\u00e2neos superficiais e os aqu\u00edferos de profundidade. O aqu\u00edfero Guarani j\u00e1 foi considerado o maior do mundo. As pessoas pensam que o aqu\u00edfero \u00e9 um oceano que est\u00e1 na parte mais interna da crosta terrestre, mas n\u00e3o \u00e9 verdade. O Aqu\u00edfero \u00e9 uma rocha embebida com \u00e1gua e essa \u00e1gua \u00e9 em grande quantidade, calcula-se que ela seria suficiente para abastecer todos os pa\u00edses onde est\u00e1 instalada por aproximadamente 200 anos. Mas, esta \u00e1gua est\u00e1 sempre sob risco de contamina\u00e7\u00f5es e por isso precisamos nos preocupar porque ela nos d\u00e1 a possibilidade de termos a vida na superf\u00edcie\u201d, afirmou Cl\u00e1udio.<\/p>\n<p>Quatro pa\u00edses da Am\u00e9rica do Sul possuem v\u00ednculo com o aqu\u00edfero Guarani em raz\u00e3o da drenagem destas \u00e1guas que formam a bacia platina constitu\u00edda pelo rio Paran\u00e1 e o rio Paraguai. Centenas de cidades incluindo os estados de Goi\u00e1s, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, S\u00e3o Paulo, Paran\u00e1, Santa Catarina e Rio Grande do Sul dependem da \u00e1gua do aqu\u00edfero Guarani, raz\u00e3o pela qual o Semin\u00e1rio discute as quest\u00f5es que envolvem a bacia platina e as \u00e1guas andinas.<\/p>\n<p>O Grande Chaco abrange parte da Argentina, Bol\u00edvia, Paraguai e os sete estados brasileiros e concentra uma diversidade de biomas que est\u00e3o amea\u00e7ados. Umas das preocupa\u00e7\u00f5es que envolve os aqu\u00edferos \u00e9 a expans\u00e3o do agroneg\u00f3cio nos territ\u00f3rios que geram graves problemas na infiltra\u00e7\u00e3o de \u00e1gua e causam assoreamentos. A minera\u00e7\u00e3o \u00e9 outra amea\u00e7a que destr\u00f3i os componentes da natureza e produzem efeitos catastr\u00f3ficos que alcan\u00e7am as \u00e1reas urbanas, gerando problemas sociais para as popula\u00e7\u00f5es mais pobres, povos e comunidades tradicionais.<\/p>\n<p>O professor Cl\u00e1udio Di Moura refor\u00e7ou que a conscientiza\u00e7\u00e3o sobre os aqu\u00edferos n\u00e3o pode ser feita do modo tradicional, \u00e9 urgente que tenhamos uma educa\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia com liberdade para transformar. Educar para incutir nas pessoas que elas s\u00e3o componentes da natureza e o desrespeito \u00e9 autodestrui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Al\u00e9m das regi\u00f5es de influ\u00eancia desse poss\u00edvel recorte territorial dos aqu\u00edferos, os participantes debateram propostas e din\u00e2micas para o processo de metodologia nas perspectivas da constru\u00e7\u00e3o da rede eclesial. O semin\u00e1rio alcan\u00e7ou o objetivo na perspectiva da constru\u00e7\u00e3o da rede, foram organizados grupos de trabalho, a partir do Brasil, para prosseguir no debate para a constitui\u00e7\u00e3o da rede. \u201cEstes dois dias de semin\u00e1rio \u00e9 muito importante para n\u00f3s, sobretudo com a p\u00e1scoa definitiva de dom Cl\u00e1udio Hummes que \u00e9 testemunha de vida e presen\u00e7a na igreja. Em sintonia com o papa Francisco que defende a ecologia integral, onde tudo est\u00e1 interligado e uma igreja em sa\u00edda n\u00f3s estamos aprofundando nos territ\u00f3rios a partir daquilo que surge e fere a obra da cria\u00e7\u00e3o, fere a dignidade das pessoas humanas e que nos chama em conjunto a buscar transforma\u00e7\u00f5es para o bem comum para que a vida possa existir\u201d, afirmou frei Rodrigo Castro que apresentou a s\u00edntese do caminho percorrido at\u00e9 aqui para a constru\u00e7\u00e3o da rede.<\/p>\n<p>\u201cQue bom que estamos come\u00e7ando a construir a Rede. Esse semin\u00e1rio \u00e9 mais um passo importante da igreja para caminharmos juntos para buscar solu\u00e7\u00f5es em defesa da vida e da \u00e1gua que \u00e9 limitada\u201d, destacou irm\u00e3 Joana Ortiz. O encontro finalizou com os encaminhamentos para a constru\u00e7\u00e3o dos processos metodol\u00f3gicos, processos de escuta, defini\u00e7\u00e3o para a identifica\u00e7\u00e3o da rede e todo o processo de articula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<pre>Com informa\u00e7\u00f5es de Claudia Pereira<\/pre>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em S\u00e3o Paulo (SP), na casa de encontros Sagrada Fam\u00edlia, nos dias 5 e 6 de julho de 2022, lideran\u00e7as das pastorais sociais, de institutos religiosos, representa\u00e7\u00f5es de confer\u00eancias e movimentos sociais, debateram a proposta do Conselho Episcopal Latino-americano (CELAM), em considerar o Aqu\u00edfero Guarani e o Grande Chaco, como um poss\u00edvel territ\u00f3rio de uma &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"\" href=\"https:\/\/www.cnbb.org.br\/seminario-discute-possivel-criacao-de-uma-rede-eclesial-do-aquifero-guarani-e-grande-chaco\/\"> <span class=\"screen-reader-text\">Semin\u00e1rio discute poss\u00edvel cria\u00e7\u00e3o de uma Rede Eclesial do Aqu\u00edfero Guarani e Grande Chaco<\/span> Leia mais &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":917171,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[863],"tags":[4590],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/917170"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=917170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/917170\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/917171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=917170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=917170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=917170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}