{"id":917371,"date":"2022-07-14T11:18:56","date_gmt":"2022-07-14T14:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=917371"},"modified":"2022-07-14T11:19:42","modified_gmt":"2022-07-14T14:19:42","slug":"por-que-o-carvalho-cai-e-o-bambu-nao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/por-que-o-carvalho-cai-e-o-bambu-nao\/","title":{"rendered":"Por que o carvalho cai e o bambu n\u00e3o?"},"content":{"rendered":"

Dom Jacinto Bergmann
\nArcebispo de Pelotas (RS)<\/strong><\/p>\n

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Conta uma antiga f\u00e1bula, que um carvalho, gabava-se de sua for\u00e7a-pr\u00f3pria, desdenhando da aparente sem-for\u00e7a-pr\u00f3pria do bambu. A\u00e7oitados por uma incremente tempestade, o bambu curvou-se aos ventos da intemp\u00e9rie, enquanto o carvalho afrontava as for\u00e7as da natureza. Passado o temporal, o bambu seguia de p\u00e9, sustentado por suas profundas ra\u00edzes ante o vendaval. O carvalho? Tombou, pereceu com suas ra\u00edzes expostas, arrancadas do solo pela f\u00faria dos ventos. O bambu \u201csem-for\u00e7a-pr\u00f3pria\u201d, mas com ra\u00edzes profundas, foi parceiro com o vento; o carvalho \u201ccom-for\u00e7a-pr\u00f3pria\u201d, mas com ra\u00edzes expostas, foi rival do vento. Acolher com humildade ou afrontar com arrog\u00e2ncia, agir com simplicidade ou reagir com complexidade. H\u00e1 quem cultive a sua \u201cfortaleza\u201d sem-for\u00e7a-pr\u00f3pria e h\u00e1 que cultive sua \u201cfraqueza\u201d com-for\u00e7a-pr\u00f3pria.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Essa antiga f\u00e1bula do carvalho e do bambu, veio-me \u00e0 mente, ao deparar-me mais uma vez com a Ora\u00e7\u00e3o de Jesus, dirigida ao Deus-Pai, no Evangelho <\/span>de S\u00e3o Mateus 11,25, trecho evang\u00e9lico proposto pela Igreja para a quinta-feira desta semana, dia 13 de julho: \u201cEu te louvo, \u00f3 Pai, Senhor do c\u00e9u e da terra, porque escondestes estas coisas aos intelect\u00f3ides e entendidos e as revelastes aos simples e pequeninos\u201d. Essa ora\u00e7\u00e3o, aparece, depois de Jesus, no mesmo cap\u00edtulo, ter falado de Jo\u00e3o Batista como seu precursor, depois de ter anunciado que o Reino de Deus j\u00e1 estava presente entre o povo por meio dos evidentes sinais, como os doentes curados e o evangelho anunciado aos exclu\u00eddos; depois de criticar as cidades que n\u00e3o conseguiam ver o que estava sendo anunciado, de n\u00e3o aceitarem as novidades de Deus, porque n\u00e3o se enquadravam em seus conceitos e sua leitura fundamentalista dos Profetas, dos Livros Sapienciais e dos Livros das Leis.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Com base na ora\u00e7\u00e3o, Jesus tem claro que as realidades de Deus chegam somente \u00e0s pessoas \u201csimples e pequeninas\u201d; j\u00e1 as realidades de Deus n\u00e3o chegam \u00e0s pessoas intelect\u00f3ides e entendidas. O ruah \u2013 \u201cvento\u201d de Deus assopra e o bambu o acolhe, pois \u00e9 parceiro; o ruah \u2013 vento de Deus assopra e o carvalho o enfrenta, pois \u00e9 rival.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Quem s\u00e3o as pessoas \u201csimples e pequeninas\u201d \u2013 o \u201cbambu\u201d? S\u00e3o aquelas que usam a raz\u00e3o para compreender, mas tamb\u00e9m usam o cora\u00e7\u00e3o para acolher as realidades de Deus. E, de outro lado, quem s\u00e3o as pessoas \u201cintelect\u00f3ides e entendidas\u201d \u2013 o \u201ccarvalho\u201d? S\u00e3o aquelas que s\u00f3 usam a raz\u00e3o sem o cora\u00e7\u00e3o para entender tudo, e com isso tornam-se \u201centendidas\u201d de tudo, de todos e at\u00e9 do pr\u00f3prio Deus. Mais, os \u201csimples e os pequeninos\u201d \u2013 o \u201cbambu\u201d, os que n\u00e3o tem for\u00e7a pr\u00f3pria, porque colocam toda sua for\u00e7a em Deus, s\u00e3o acolhidos pelo seu ruah: entre eles e Deus h\u00e1 uma parceria; os \u201cintelect\u00f3ides e entendidos\u201d \u2013 o \u201ccarvalho\u201d, os que tem for\u00e7a pr\u00f3pria, porque dispensam a for\u00e7a de Deus, s\u00e3o derrubados pelo seu ruah: entre eles e Deus h\u00e1 rivalidade.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E segundo a revela\u00e7\u00e3o, s\u00f3 Deus tem for\u00e7a pr\u00f3pria, Ele \u00e9 o todo-poderoso, Ele possui o \u00fanico ruah que assopra dando for\u00e7a e vida. Por isso, Ele n\u00e3o tolera os rivais que ousam acumular-se de for\u00e7a pr\u00f3pria e dispensam a for\u00e7a de Deus \u2013 enfrentado o seu Ruah, como o carvalho. Ao contr\u00e1rio, Ele acolhe os parceiros, que n\u00e3o contam com for\u00e7a pr\u00f3pria e colocam toda a sua for\u00e7a em Deus \u2013 acolhendo o seu ruah, como o bambu. J\u00e1 Maria, a m\u00e3e de Jesus, rezou no seu <\/span>Magnificat:<\/span><\/i> \u201cDeus derruba os \u2018fortes-com for\u00e7a pr\u00f3pria\u2019 e eleva os \u2018fracos-sem for\u00e7a pr\u00f3pria\u2019\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Por que o carvalho cai e o bambu n\u00e3o?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Dom Jacinto Bergmann Arcebispo de Pelotas (RS)   Conta uma antiga f\u00e1bula, que um carvalho, gabava-se de sua for\u00e7a-pr\u00f3pria, desdenhando da aparente sem-for\u00e7a-pr\u00f3pria do bambu. A\u00e7oitados por uma incremente tempestade, o bambu curvou-se aos ventos da intemp\u00e9rie, enquanto o carvalho afrontava as for\u00e7as da natureza. Passado o temporal, o bambu seguia de p\u00e9, sustentado por …<\/p>\n

Por que o carvalho cai e o bambu n\u00e3o?<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/917371"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/87"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=917371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/917371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=917371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=917371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=917371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}