Na Pan-Amaz\u00f4nia, h\u00e1 aproximadamente 3 milh\u00f5es de ind\u00edgenas, organizados em mais de 390 povos, falando 240 l\u00ednguas vivas, pertencentes a 49 fam\u00edlias lingu\u00edsticas. Destas, cerca de 137 povos vivem em isolamento volunt\u00e1rio ou em contato inicial. Essa diversidade cultural \u00e9 uma riqueza.<\/p>\n
As Na\u00e7\u00f5es Unidas tamb\u00e9m reconhecerem que as \u201ccomunidades ind\u00edgenas s\u00e3o l\u00edderes na prote\u00e7\u00e3o do meio ambiente\u201d, pois \u201clutam contra a mudan\u00e7a clim\u00e1tica todos os dias\u201d, visto que \u201csuas florestas armazenam pelo menos um quarto de todo o carbono das florestas tropicais\u201d.<\/p>\n
O Papa Francisco, ao escrever a exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica \u201cQuerida Amaz\u00f4nia\u201d, recordou que \u201ca sabedoria dos povos nativos da Amaz\u00f4nia inspira o cuidado e o respeito pela cria\u00e7\u00e3o, com clara consci\u00eancia dos seus limites, proibindo o seu abuso. Abusar da natureza significa abusar dos antepassados, dos irm\u00e3os e irm\u00e3s, da cria\u00e7\u00e3o e do Criador, hipotecando o futuro\u201d (QA, 42).<\/p>\n
Assim, somos chamados a levantar nossas vozes, em todo o mundo (\u00c1frica, Am\u00e9rica, \u00c1sia, Europa, Oceania), e denunciar os atropelos contra os direitos b\u00e1sicos dos povos ind\u00edgenas, cometidos por interesses de alguns grupos econ\u00f4micos e pol\u00edticos que s\u00f3 pensam no lucro, sem pensar nos grandes danos causados \u00e0 natureza, aos povos, especialmente aos mais pobres, e que tem consequ\u00eancias vis\u00edveis em todo o planeta. Muito vis\u00edveis neste tempo de pandemia do Covid-19, estas amea\u00e7as hist\u00f3ricas contra os povos ind\u00edgenas, que podem ser consideradas \u201coutras pandemias\u201d.<\/p>\n
S\u00e3o muitos os fatores que causam esse risco, entre eles: \u201co extrativismo dos setores mineiros, agroneg\u00f3cios, energ\u00e9ticos e de megaprojetos; a das crises clim\u00e1ticas que agrava as inunda\u00e7\u00f5es, secas, inc\u00eandios e doen\u00e7as; a dos racismos e discrimina\u00e7\u00e3o contra os povos ind\u00edgenas\u201d (O Grito da Selva, Vozes da Amaz\u00f4nia 2021), como estamos vendo nos pa\u00edses da Pan-Amaz\u00f4nia e em diversas partes do mundo.<\/p>\n
Durante o Congresso Mundial de Conserva\u00e7\u00e3o em 2021, a Coordenadora das Organiza\u00e7\u00f5es Ind\u00edgenas da Bacia Amaz\u00f4nica \u2013 COICA \u2013 apresentou uma proposta concreta que pede a prote\u00e7\u00e3o de 80% da bacia amaz\u00f4nica at\u00e9 2025. A campanha 80\u00d725, \u201cAmaz\u00f4nia pela vida: protejamos 80% at\u00e9 2025\u201d, procura impedir que a maior floresta tropical do planeta chegue ao seu ponto de n\u00e3o-retorno. As comunidades ind\u00edgenas ao redor da bacia amaz\u00f4nica e seus aliados est\u00e3o levantando sua voz para clamar pela prote\u00e7\u00e3o da Amaz\u00f4nia e pela salvaguarda do futuro da humanidade.<\/p>\n
O gerente do Fundo para Florestas da ONU para a Agricultura e Alimenta\u00e7\u00e3o (FAO), David Kaimowitz, recorda que \u201cas evid\u00eancias mostram que os povos ind\u00edgenas e as comunidades tradicionais s\u00e3o os melhores protetores da floresta amaz\u00f4nica, mas seus territ\u00f3rios est\u00e3o cada vez mais amea\u00e7ados por atividades legais e ilegais. Eles precisam do apoio da comunidade internacional e dos governos nacionais para que seus territ\u00f3rios sejam reconhecidos e seus direitos humanos respeitados. Devemos fortalecer seu manejo florestal tradicional, seu conhecimento tradicional e identidade cultural e sua capacidade de conservar recursos que s\u00e3o fundamentais para alcan\u00e7ar as metas clim\u00e1ticas e de biodiversidade\u201d.<\/p>\n
O papa Francisco, na enc\u00edclica Laudato Si\u2019 (2015) e na exorta\u00e7\u00e3o Querida Amaz\u00f4nia (2020) recordou que os povos origin\u00e1rios s\u00e3o os que melhor cuidam de seus territ\u00f3rios.<\/p>\n
\n\u201c\u00c9 indispens\u00e1vel prestar uma aten\u00e7\u00e3o especial \u00e0s comunidades origin\u00e1rias com as suas tradi\u00e7\u00f5es culturais. N\u00e3o s\u00e3o apenas uma minoria entre outras, mas devem tornar-se os principais interlocutores, especialmente quando se avan\u00e7a com grandes projetos que afetam os seus espa\u00e7os. Com efeito, para eles, a terra n\u00e3o \u00e9 um bem econ\u00f3mico, mas dom gratuito de Deus e dos antepassados que nela descansam, um espa\u00e7o sagrado com o qual precisam de interagir para manter a sua identidade e os seus valores. Eles, quando permanecem nos seus territ\u00f3rios, s\u00e3o quem melhor os cuida\u201d (LS, 146).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Aprendamos dos povos ind\u00edgenas o amor e o cuidado da Casa Comum!\u00a0Defendamos os guardi\u00f5es da Casa Comum, suas vidas e territ\u00f3rios, para que tenham \u201cvida em abund\u00e2ncia\u201d (cf. Jo 10,10)!<\/p>\n
Com informa\u00e7\u00f5es\u00a0<\/strong> J\u00falio Caldeira IMC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Neste 9 de agosto, Dia Internacional dos Povos Ind\u00edgenas, \u00e9 uma ocasi\u00e3o para lembrar que somos chamados a promover e a proteger os direitos dos povos origin\u00e1rios, mas tamb\u00e9m agradecer a sua contribui\u00e7\u00e3o na prote\u00e7\u00e3o da Casa Comum. No bioma amaz\u00f4nico existem 137 povos vivem em isolamento volunt\u00e1rio ou em contato inicial, diversidade cultural que \u00e9 uma riqueza<\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":920166,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[50,823],"tags":[1860,1781],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/920165"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=920165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/920165\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media\/920166"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=920165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=920165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=920165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}