{"id":9222,"date":"2018-03-30T00:00:00","date_gmt":"2018-03-30T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/pascoa-a-vitoria-da-vida-sobre-a-morte-pela-ressurreicao\/"},"modified":"2018-03-30T00:00:00","modified_gmt":"2018-03-30T03:00:00","slug":"pascoa-a-vitoria-da-vida-sobre-a-morte-pela-ressurreicao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/pascoa-a-vitoria-da-vida-sobre-a-morte-pela-ressurreicao\/","title":{"rendered":"\u00a0P\u00e1scoa: a vit\u00f3ria da vida sobre a morte pela ressurrei\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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Dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

A P\u00e1scoa \u00e9 a festa maior da f\u00e9 crist\u00e3. Nela se celebra o mist\u00e9rio da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus e a vit\u00f3ria da vida sobre a morte, sintetiza o arcebispo coadjutor de Montes Claros (MG) e presidente da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para Cultura e Educa\u00e7\u00e3o da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Jo\u00e3o Justino de Medeiros.<\/p>\n

O bispo destaca que os Evangelhos relatam que na manh\u00e3 do primeiro dia da semana, ou no terceiro dia ap\u00f3s a morte e o sepultamento de Jesus, seu t\u00famulo foi encontrado vazio e Jesus ressuscitado se fez ver pelos disc\u00edpulos. Iniciava-se, ent\u00e3o, a trajet\u00f3ria da f\u00e9 crist\u00e3 com os disc\u00edpulos anunciando a Boa-nova da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

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\u201cA Igreja vive da f\u00e9 pascal. Toda a vida crist\u00e3, toda a vida eclesial s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel pela f\u00e9 em Jesus ressuscitado\u201d.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

O termo P\u00e1scoa deriva do hebraico pesah<\/em><\/strong> e do aramaico pasha<\/em><\/strong> que remetem ao significado de passagem. Povos antigos de cultura agropastoril celebravam a passagem do inverno para a primavera no hemisf\u00e9rio norte. Naquele tempo, era costume que os pastores imolassem um cordeiro primog\u00eanito para assar e comemorar a data. Era chamada a festa dos pastores que marcavam as portas de suas tendas com o sangue dos cordeiros, como um gesto de prote\u00e7\u00e3o contra o mal. Celebrava-se a renova\u00e7\u00e3o da vida depois do longo inverno.<\/p>\n

Com Jesus Cristo a P\u00e1scoa adquire o sentido da vit\u00f3ria da vida sobre a morte pela ressurrei\u00e7\u00e3o. O sangue de Cristo marca a vida do crist\u00e3o e lhe garante vida plena, como canta o Prec\u00f4nio Pascal no s\u00e1bado santo: Eis a P\u00e1scoa, nossa festa, em que o real Cordeiro se imolou.\u00a0 Marcando nossas portas, nossas almas, com seu divino sangue nos salvou.<\/em><\/p>\n

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Dom Leomar Brustolin. Foto: Amanda Fetzner Efrom<\/figcaption><\/figure>\n

Diante da situa\u00e7\u00e3o do Brasil atualmente que clama por justi\u00e7a, paz e vida digna. A P\u00e1scoa pode inspirar a esperan\u00e7a em dias melhores, vencendo o desespero e a presun\u00e7\u00e3o e \u00e9 sempre uma mensagem de renova\u00e7\u00e3o da vida, empenho de liberdade e supera\u00e7\u00e3o da morte, aponta o bispo auxiliar de Porto Alegre (RS), dom Leomar Ant\u00f4nio Brustolin.<\/p>\n

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\u201cDiante da crueldade da realidade h\u00e1 quem se desespere, porque as trevas ficaram t\u00e3o densas que parece ter desaparecido a possibilidade da aurora. Outros podem achar que a situa\u00e7\u00e3o nem \u00e9 t\u00e3o problem\u00e1tica e com uma atitude alienada, aguardam que aos poucos tudo se ajeite. \u00c9 a presun\u00e7\u00e3o de n\u00e3o perceber a gravidade do momento. Somente a esperan\u00e7a pode renovar a vida nesse pa\u00eds. Para um crist\u00e3o a esperan\u00e7a tem nome: Jesus Cristo\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Dom Jo\u00e3o Justino diz que n\u00e3o h\u00e1 seguimento de Jesus sem cruz. E na f\u00e9, a cruz est\u00e1 radicalmente associada \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o. Dia-a-dia o disc\u00edpulo lida com dores, desafios, sofrimentos, dificuldades, persegui\u00e7\u00f5es e, tamb\u00e9m, experimenta a alegria da transforma\u00e7\u00e3o de si mesmo e das situa\u00e7\u00f5es, da vit\u00f3ria do bem sobre o mal, da vida sobre a morte.<\/p>\n

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\u201cPor mais dif\u00edcil que esteja a situa\u00e7\u00e3o de nosso pa\u00eds, os crist\u00e3os encontram for\u00e7as para ser fiel \u00e0 f\u00e9 e ao compromisso de contribuir para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa e fraterna\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Ser crist\u00e3o, nesse contexto, significa agir na certeza de que o sofrimento e a dor ser\u00e3o transformados em consola\u00e7\u00e3o e justi\u00e7a. E para os n\u00e3o crist\u00e3os? Celebrar e defender a dignidade da vida humana, desde o seu in\u00edcio at\u00e9 o seu fim natural, se empenhar na garantia da liberdade para todos os seres humanos \u00e9 um grande sinal de P\u00e1scoa, afirma dom Leomar.<\/p>\n

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\u201cPara os crist\u00e3os essa miss\u00e3o \u00e9 inerente \u00e0 f\u00e9 no Crucificado-Ressuscitado, para os que n\u00e3o creem no Cristo esse empenho poder\u00e1 ter outras motiva\u00e7\u00f5es, mas certamente todos colaboraremos, enquanto humanidade, para concretizar a grande novidade que Cristo trouxe com sua P\u00e1scoa: \u201cEu vim para que todos tenham vida e vida em abund\u00e2ncia (Jo 10)\u201d.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Para dom Jo\u00e3o Justino, os n\u00e3o-crist\u00e3os podem encontrar em quem cr\u00ea em Jesus Cristo valores importantes para a edifica\u00e7\u00e3o de um mundo mais fraterno e justo em que a dignidade da vida seja respeitada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A P\u00e1scoa pode inspirar a esperan\u00e7a em dias melhores, vencendo o desespero e a presun\u00e7\u00e3o e \u00e9 sempre uma mensagem de renova\u00e7\u00e3o da vida, empenho de liberdade e supera\u00e7\u00e3o da morte, aponta dom Leomar Brustolin<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[841],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=9222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/9222\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=9222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=9222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=9222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}