{"id":9286,"date":"2018-04-05T00:00:00","date_gmt":"2018-04-05T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quem-compreende-pascoa-nao-desespera\/"},"modified":"2018-04-05T00:00:00","modified_gmt":"2018-04-05T03:00:00","slug":"quem-compreende-pascoa-nao-desespera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/quem-compreende-pascoa-nao-desespera\/","title":{"rendered":"\u201cQuem compreende a P\u00e1scoa n\u00e3o desespera\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Dom Caetano Ferrari<\/strong><br \/>\n<strong>Diocese de Bauru (SP)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">As palavras acima foram ditas por Dietrich Bonhoeffer, te\u00f3logo luterano que foi executado no campo de concentra\u00e7\u00e3o de Flossenb\u00fcrg, Alemanha, em 1945, pouco antes do fim da segunda guerra mundial. Outro testemunho exemplar dos campos de concentra\u00e7\u00e3o vem de S\u00e3o Maximiliano Kolbe, franciscano, que morreu em Auschwitz, Pol\u00f4nia, em 1941, quando tamb\u00e9m prisioneiro se ofereceu, voluntariamente, para substituir um pai de fam\u00edlia que tinha sido sorteado a morrer de fome como castigo pela fuga de outro prisioneiro. O Estado de Israel lhe concedeu o privil\u00e9gio de ser aceito como \u201cJusto entre as na\u00e7\u00f5es\u201d, tanto quanto o fez com Bonhoeffer. O Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II canonizou Frei Maximiliano, em 1982, chamando-o \u201cSanto do nosso s\u00e9culo dif\u00edcil\u201d, de guerras e viol\u00eancias. Ambos, v\u00edtimas da viol\u00eancia e da maldade, podem nos animar a n\u00e3o desesperar diante da viol\u00eancia atual e a n\u00e3o desistir de lutar pela constru\u00e7\u00e3o da paz, como nos prop\u00f4s a Campanha da Fraternidade. Eles s\u00e3o exemplos perfeitos de crist\u00e3os que compreenderam o sentido da P\u00e1scoa e, seguindo a Cristo at\u00e9 \u00e0 sua morte na cruz, n\u00e3o tiveram medo de oferecer as suas vidas pelas v\u00edtimas da viol\u00eancia nem perderam a esperan\u00e7a de ver estabelecida em algum dia a paz na face da terra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O domingo de hoje \u00e9 o segundo da P\u00e1scoa. O Calend\u00e1rio Lit\u00fargico nos faz celebrar a P\u00e1scoa durante cinquenta dias, mas como se os cinquenta dias fossem uma s\u00f3 festa pascal continuada, um s\u00f3 domingo da P\u00e1scoa. A P\u00e1scoa-fato realizada em Cristo \u00e9 \u00fanica e aconteceu na hist\u00f3ria. As a\u00e7\u00f5es salv\u00edficas operadas por Cristo que realizaram o plano salvador de Deus continuam a se dar no mundo pelo corpo m\u00edstico de Cristo, a Igreja com o seu povo santo pela a\u00e7\u00e3o do Divino Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Igreja celebra a P\u00e1scoa-fato por seu culto sagrado, atualizando e vivendo os mist\u00e9rios salv\u00edficos de Cristo atrav\u00e9s de ritos comemorativos dos mesmos mist\u00e9rios, isto \u00e9, pela Sagrada Liturgia. Os mist\u00e9rios de Cristo, centrados na P\u00e1scoa-fato, s\u00e3o pela Liturgia t\u00e3o valorizados que os torna presentes, atuais e, ainda, indicam o futuro, um futuro de paz e bem. Abrangem, portanto, o passado, o presente e o futuro. Pela Liturgia o culto de Cristo e da Igreja compreende tr\u00eas elementos: o fato valorizado ou a P\u00e1scoa-fato ou o mist\u00e9rio de Cristo, o rito com seus s\u00edmbolos e ora\u00e7\u00f5es que expressam a celebra\u00e7\u00e3o, e a intercomunh\u00e3o solid\u00e1ria entre os fi\u00e9is pela recep\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a e b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus, que alimentam a f\u00e9, a esperan\u00e7a e a caridade e apontam para a vida futura. Assim ensina a Teologia da Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">A Sagrada Liturgia \u00e9 o culto divino oficial da Igreja prestado a Deus Pai, por Cristo, no Esp\u00edrito Santo para a glorifica\u00e7\u00e3o de Deus Trino e Uno e a santifica\u00e7\u00e3o dos seres humanos. A Constitui\u00e7\u00e3o Sacrosanctum Concilium sobre a Sagrada Liturgia do Conc\u00edlio Vaticano II afirma que em Cristo \u201cdeu-se o perfeito cumprimento da nossa reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus e nos foi comunicada a plenitude do culto divino. Esta obra da reden\u00e7\u00e3o humana e da perfeita glorifica\u00e7\u00e3o de Deus&#8230; completou-a o Cristo Senhor, especialmente pelo mist\u00e9rio pascal de sua sagrada paix\u00e3o, ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos e gloriosa ascens\u00e3o; por este mist\u00e9rio, Cristo \u2018morrendo, destruiu a nossa morte e, ressurgindo, deu-nos a vida\u2019. Pois, do lado de Cristo agonizante sobre a cruz nasceu \u2018o admir\u00e1vel sacramento de toda a Igreja\u2019\u201d (SC, 5). Por conseguinte, o mesmo documento diz que \u201ca Liturgia \u00e9 o cume para o qual se dirige a a\u00e7\u00e3o da Igreja e, ao mesmo tempo, a fonte donde emana toda a sua for\u00e7a\u201d (idem, 10). \u00a0Pela Sagrada Liturgia ou o culto divino celebrado na Igreja, as a\u00e7\u00f5es salv\u00edficas de Cristo tornam-se novamente presentes ou s\u00e3o atualizadas para a gl\u00f3ria de Deus e a nossa santifica\u00e7\u00e3o. Contudo, a fim de que possamos viver em Cristo ou participar da vida de Cristo ressuscitado, a a\u00e7\u00e3o lit\u00fargica na Igreja nos coloca em contato com o acontecimento fundador da nossa f\u00e9, que \u00e9 a P\u00e1scoa de Cristo, porque Jesus Cristo \u00e9 a verdadeira P\u00e1scoa. Mediante as celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas da Igreja e na Igreja a obra da salva\u00e7\u00e3o da humanidade realizada por Cristo no tempo pode ser sempre experimentada e vivida. Quando a Igreja celebra a P\u00e1scoa de Cristo celebra tamb\u00e9m Jesus Cristo que continua na hist\u00f3ria libertando, salvando, fazendo o bem e estabelecendo a alian\u00e7a com o seu povo mediante a Igreja e os crist\u00e3os que vivem a P\u00e1scoa na P\u00e1scoa de Cristo Jesus. Nosso Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica afirma que toda celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica \u00e9 sempre um acontecimento sagrado e vener\u00e1vel. Porque \u00e9 o pr\u00f3prio Deus que est\u00e1 presente nos seus sinais sagrados e nas suas preciosas ora\u00e7\u00f5es, muitas vezes antiqu\u00edssimas (cf. Youcat, 167). Atrav\u00e9s dos sinais sagrados da Liturgia Deus age em n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Concluindo, celebremos intensamente a P\u00e1scoa do Senhor neste Tempo Pascal de cinquenta dias, mas ainda nos Domingos do Tempo comum, nas festas da M\u00e3e do Senhor e dos Santos e Santas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Evangelho de hoje \u00e9 de Jo\u00e3o 20, 19-31. O ressuscitado aparece aos disc\u00edpulos no primeiro dia da semana, que se transformou para sempre em \u201cDia do Senhor\u201d, o Domingo. Os disc\u00edpulos reconhecem o Senhor, recebem dEle o seu Esp\u00edrito Santo e a miss\u00e3o de levar ao mundo a Paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Caetano Ferrari Diocese de Bauru (SP) As palavras acima foram ditas por Dietrich Bonhoeffer, te\u00f3logo luterano que foi executado no campo de concentra\u00e7\u00e3o de Flossenb\u00fcrg, Alemanha, em 1945, pouco antes do fim da segunda guerra mundial. 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