Em uma semana, de 13 a 15 de setembro, o Papa Francisco vai visitar o Cazaquist\u00e3o por ocasi\u00e3o do VII Congresso de L\u00edderes de Religi\u00f5es Mundiais e Tradicionais, um encontro trienal promovido pelo presidente do pa\u00eds, Kassym-Jomart K. Tokayev. \u00c9 uma viagem apost\u00f3lica marcada pela paz e pela unidade, como diz o pr\u00f3prio lema.<\/p>\n
A visita vai se concentrar na capital moderna e futurista de Nursultan, no norte do pa\u00eds, onde vai encontrarar as autoridades e a sociedade civil, vai rezar e falar com representantes de diferentes credos, al\u00e9m de se reunir com membros da Igreja local e celebrar uma missa no dia da Festa da Exalta\u00e7\u00e3o da Cruz.<\/p>\n
As origens da Igreja no Cazaquist\u00e3o datam de meados do s\u00e9culo XIII, quando a Fran\u00e7a enviou alguns mission\u00e1rios de l\u00e1 para a Mong\u00f3lia. Foram os franciscanos os encarregados da miss\u00e3o em toda a regi\u00e3o da \u00c1sia Central. No s\u00e9culo seguinte, come\u00e7aram as primeiras persegui\u00e7\u00f5es e n\u00e3o houve mais not\u00edcias at\u00e9 meados do s\u00e9culo XIX. Os cat\u00f3licos retornaram em parte como soldados do ex\u00e9rcito russo, em parte como exilados, deportados, prisioneiros de guerra ou colonos volunt\u00e1rios e refugiados.<\/p>\n
O fim da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, da qual esta \u00e1rea fazia parte, e o nascimento do Cazaquist\u00e3o independente em 1991, marcaram um ponto de virada para a pequena Igreja Cat\u00f3lica local: em 1992, foram estabelecidas rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas entre a antiga Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica e a Santa S\u00e9, e em 1998, foi assinado um acordo entre as duas partes garantindo \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica a liberdade de realizar suas atividades sociais, educacionais e s\u00f3cio-sanit\u00e1rias, de ter acesso aos meios de comunica\u00e7\u00e3o e de prestar assist\u00eancia espiritual a seus fi\u00e9is nas instala\u00e7\u00f5es de sa\u00fade e nas pris\u00f5es. Foi precisamente o apelo \u00e0 harmonia entre religi\u00f5es e culturas que esteve no centro da visita de Jo\u00e3o Paulo II ao pa\u00eds em 2001, um tema que, em ess\u00eancia, Francisco tamb\u00e9m vai relan\u00e7ar \u00e0 luz da enc\u00edclica Fratelli tutti.<\/p>\n
Os cat\u00f3licos no Cazaquist\u00e3o s\u00e3o 0,01% da popula\u00e7\u00e3o, cerca de um quarto desta minoria s\u00e3o crist\u00e3os, a maioria dos quais s\u00e3o ortodoxos. Os fi\u00e9is s\u00e3o distribu\u00eddos em quatro dioceses (a Arquidiocese de Maria Sant\u00edssima em Astana – Nursultan), a diocese da Sant\u00edssima Trindade em Almaty, a diocese de Karaganda e a Administra\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica de Atyrau) com um total de 70 par\u00f3quias. Cerca de uma centena s\u00e3o os sacerdotes. Dom Tomasz Bernard Peta, arcebispo de Santa Maria Sant\u00edssima, concedeu entrevista ao Vatican News.<\/p>\n
Qual \u00e9 a import\u00e2ncia da visita do Papa Francisco ao Cazaquist\u00e3o?<\/strong><\/p>\n Uma visita do Papa Francisco \u00e9 sempre um acontecimento hist\u00f3rico, ainda mais em um pa\u00eds onde os cat\u00f3licos s\u00e3o um pequeno rebanho. Estou convencido de que \u00e9 uma grande b\u00ean\u00e7\u00e3o para n\u00f3s, cat\u00f3licos, e para todo o Cazaquist\u00e3o. Considerando a dram\u00e1tica situa\u00e7\u00e3o internacional, a visita traz consigo a esperan\u00e7a de paz e reconcilia\u00e7\u00e3o em uma escala global. Somos muito gratos que o Santo Padre aben\u00e7oe um novo \u00edcone mariano na Catedral de Nursultan, \u00edcone esse destinado ao nosso Santu\u00e1rio Nacional da Rainha da Paz em Ozyornoye. Ela nos lembrar\u00e1 da visita papal.<\/p>\n Qual \u00e9 o valor do Congresso Inter-Religioso e da participa\u00e7\u00e3o do Papa?<\/strong><\/p>\n O Congresso de L\u00edderes de Religi\u00f5es Mundiais e Tradicionais n\u00e3o \u00e9 uma plataforma para discuss\u00f5es teol\u00f3gicas. Na minha opini\u00e3o, pode ser um sinal que aponte para Deus como fonte de paz. Os esfor\u00e7os dos pol\u00edticos, embora necess\u00e1rios, s\u00e3o insuficientes. Uma intensa ora\u00e7\u00e3o dos crentes pela paz \u00e9 necess\u00e1ria. A participa\u00e7\u00e3o do Santo Padre Francisco no Congresso eleva o n\u00edvel deste evento e indica o cuidado da Igreja pela paz e o bem-estar de toda a humanidade.<\/p>\n Como o Papa Francisco \u00e9 visto no Cazaquist\u00e3o?<\/strong><\/p>\n Para os cat\u00f3licos do Cazaquist\u00e3o \u00e9 o Chefe da Igreja, o Sucessor de Pedro. Esperamos por ele com alegria e esperan\u00e7a. Deve-se notar que, para as autoridades cazaques, o Santo Padre representa uma autoridade. Isto \u00e9 demonstrado pela dilig\u00eancia com a qual o governo est\u00e1 preparando a visita.<\/p>\n Desde sua chegada ao Cazaquist\u00e3o, o que mais o impressionou nesta terra?<\/strong><\/p>\n Cheguei ao Cazaquist\u00e3o em 1990, ainda nos tempos da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Naquela \u00e9poca, n\u00e3o existiam estruturas eclesi\u00e1sticas. No territ\u00f3rio de cinco rep\u00fablicas da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, havia cerca de 15 padres locais, cidad\u00e3os da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Em muitas cidades e vilarejos, existiam comunidades de fi\u00e9is. Onde o ros\u00e1rio era rezado em dias de comunismo, a f\u00e9 e o sentimento de pertencer \u00e0 Igreja eram preservados. Isto ent\u00e3o deu frutos nas condi\u00e7\u00f5es de liberdade de religi\u00e3o e consci\u00eancia ap\u00f3s a independ\u00eancia do Cazaquist\u00e3o (em 1991). Rapidamente foram estabelecidas par\u00f3quias e constru\u00eddas igrejas e capelas.<\/p>\n O que significa ser cat\u00f3lico no Cazaquist\u00e3o?<\/strong><\/p>\n No Cazaquist\u00e3o, desfrutamos de liberdade religiosa. No entanto, n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil ser cat\u00f3lico. Por que isso acontece? Os cat\u00f3licos s\u00e3o menos de 1%. Os 19 milh\u00f5es de cidad\u00e3os do Cazaquist\u00e3o s\u00e3o um mosaico de 130 nacionalidades – 70% s\u00e3o cazaques – e pertencem a 18 religi\u00f5es oficialmente registradas. Ser cat\u00f3lico significa fazer uma escolha madura. Durante os anos da independ\u00eancia de nosso pa\u00eds, v\u00e1rios milh\u00f5es de cidad\u00e3os viajaram para suas p\u00e1trias hist\u00f3ricas. Entre eles estavam v\u00e1rios milhares de cat\u00f3licos. Durante esse per\u00edodo, a comunidade cat\u00f3lica se tornou mais internacional. Os cat\u00f3licos do Cazaquist\u00e3o pertencem a dez nacionalidades diferentes, incluindo representantes da na\u00e7\u00e3o cazaque. N\u00e3o podemos mais nos chamar, como antes, de Igreja “alem\u00e3” ou “polonesa”.<\/p>\n Na \u00c1sia Central, como voc\u00eas receberam os apelos do Papa pela paz em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 guerra na Ucr\u00e2nia?<\/strong><\/p>\n A guerra na Ucr\u00e2nia \u00e9 uma grande trag\u00e9dia. Pode-se dizer que \u00e9 uma ferida no corpo de toda a humanidade. Acreditamos que a visita do Santo Padre Francisco contribuir\u00e1 fortemente para o fim da guerra na Ucr\u00e2nia e para a conquista da t\u00e3o esperada paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A uma semana da viagem apost\u00f3lica de Francisco ao pa\u00eds asi\u00e1tico, as esperan\u00e7as da pequena Igreja local que o espera. 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