{"id":929735,"date":"2022-09-12T10:53:53","date_gmt":"2022-09-12T13:53:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=929735"},"modified":"2022-09-12T10:55:08","modified_gmt":"2022-09-12T13:55:08","slug":"uso-dos-bens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/uso-dos-bens\/","title":{"rendered":"Uso dos bens"},"content":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto<\/strong>
\nArcebispo de Uberaba<\/strong><\/p>\n

A palavra \u201cbem\u201d se refere a tudo aquilo que \u00e9 destinado para a boa viv\u00eancia das pessoas. Ele pode ser de n\u00edvel material, psicol\u00f3gico e espiritual. O importante \u00e9 que todo bem seja tratado com equil\u00edbrio e intencionalidade para que realize aquilo que identifica sua finalidade. O trato em rela\u00e7\u00e3o aos bens materiais passa por um sistema econ\u00f4mico capitalista neoliberal e um apelo para o ter mais.<\/p>\n

Dentro deste contexto, os l\u00edderes deveriam ter compromisso e valorizar o bem comum acima de interesses herm\u00e9ticos e ego\u00edstas. A n\u00e3o valoriza\u00e7\u00e3o desta pr\u00e1tica comunit\u00e1ria \u00e9 abrir espa\u00e7o para uma sociedade portadora de pobres e empobrecidos. \u00c9 preciso saber como relacionar-se com o dinheiro para fazer dele um instrumento do bem em prol dos valores do Reino e n\u00e3o absolutiz\u00e1-lo como divindade.<\/p>\n

A mis\u00e9ria \u00e9 fruto da m\u00e1 distribui\u00e7\u00e3o das riquezas do pa\u00eds, constituindo uma verdadeira injusti\u00e7a social e desrespeito humano. O dinheiro faz parte essencial de sobreviv\u00eancia das pessoas e ajuda na supera\u00e7\u00e3o da situa\u00e7\u00e3o de precariedade. \u00c9 lament\u00e1vel encontrar e ouvir a frase como esta: \u201cO luxo de alguns poucos no mundo \u00e9 mantido \u00e0 custa de sacrif\u00edcios de muitos da sociedade\u201d.<\/p>\n

Os profetas eram inconformados com o ritmo de explora\u00e7\u00e3o sofrida pelos pobres. Assim foi o entender de Am\u00f3s ao citar muitos fatos concretos de injusti\u00e7a praticada no seu tempo, falando contra aqueles que dominavam e compravam os pobres com dinheiro (Am 8,4-7). O pior ainda \u00e9 comprar a consci\u00eancia das pessoas por poucos den\u00e1rios, principalmente durante as Campanhas Eleitorais.<\/p>\n

As riquezas desonestas com um dinheiro sujo, trazem muitas consequ\u00eancias de teor negativo para a popula\u00e7\u00e3o. Isto pode acontecer no campo religioso, expressando uma f\u00e9 desligada do compromisso com a \u00e9tica e com a moral crist\u00e3. Temos muitos l\u00edderes religiosos desonestos, passando por cima dos princ\u00edpios indicados pelo Evangelho, desabonando a identidade de sua institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A pr\u00e1tica da justi\u00e7a e da caridade precisa estar acima dos interesses ego\u00edstas. Todos n\u00f3s somos administradores dos bens da cria\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o sendo maus servidores, e at\u00e9 aproveitadores da situa\u00e7\u00e3o. Na vis\u00e3o b\u00edblica de Jesus, o administrador desonesto n\u00e3o passa de um \u201cfilho das trevas\u201d, porque ele age com ast\u00facia e por caminhos tortuosos, causando preju\u00edzo para o bem p\u00fablico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Paulo Mendes Peixoto Arcebispo de Uberaba A palavra \u201cbem\u201d se refere a tudo aquilo que \u00e9 destinado para a boa viv\u00eancia das pessoas. Ele pode ser de n\u00edvel material, psicol\u00f3gico e espiritual. O importante \u00e9 que todo bem seja tratado com equil\u00edbrio e intencionalidade para que realize aquilo que identifica sua finalidade. O trato …<\/p>\n

Uso dos bens<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758,1837],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/929735"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=929735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/929735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=929735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=929735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=929735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}