{"id":930015,"date":"2022-09-18T07:01:20","date_gmt":"2022-09-18T10:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=930015"},"modified":"2022-09-19T10:25:03","modified_gmt":"2022-09-19T13:25:03","slug":"sempre-repartir-os-bens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/sempre-repartir-os-bens\/","title":{"rendered":"Sempre repartir os bens!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong>Dom Eurico dos Santos Veloso<\/strong><br \/>\n<strong>Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora, MG<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A liturgia deste 26\u00ba. Domingo do Tempo Comum prop\u00f5e-nos, de novo, a reflex\u00e3o sobre a nossa rela\u00e7\u00e3o com os bens deste mundo. Convida-nos a v\u00ea-los, n\u00e3o como algo que nos pertence de forma exclusiva, mas como dons que Deus colocou nas nossas m\u00e3os, para que os administremos e partilhemos, com gratuidade e amor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na primeira leitura(Am 6,1a.4-7), o profeta Am\u00f3s denuncia violentamente uma classe dirigente ociosa, que vive no luxo \u00e0 custa da explora\u00e7\u00e3o dos pobres e que n\u00e3o se preocupa minimamente com o sofrimento e a mis\u00e9ria dos humildes. O profeta anuncia que Deus n\u00e3o vai pactuar com esta situa\u00e7\u00e3o, pois este sistema de ego\u00edsmo e injusti\u00e7a n\u00e3o tem nada a ver com o projeto que Deus sonhou para os homens e para o mundo. O profeta Am\u00f3s faz duras e sarc\u00e1sticas cr\u00edticas \u00e0s pessoas not\u00e1veis entre o povo. Iludem-se em suas falsas seguran\u00e7as, ao viverem de modo irrespons\u00e1vel, em meio aos prazeres e orgias de toda ordem, sem se importarem com a ru\u00edna de Israel(Am 6,4-6). Ser\u00e3o os primeiros a serem submetidos \u00e0 escravid\u00e3o(Am 6,7). Assim, Am\u00f3s condena a corrup\u00e7\u00e3o, as injusti\u00e7as sociais e a falsa seguran\u00e7a colocada em ritos cultuais sem compromissos de convers\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Evangelho (Lc 16,19-31) apresenta-nos, atrav\u00e9s da par\u00e1bola do rico e do pobre L\u00e1zaro, uma catequese sobre a posse dos bens&#8230; Na perspectiva de Lucas, a riqueza \u00e9 sempre um pecado, pois sup\u00f5e a apropria\u00e7\u00e3o, em benef\u00edcio pr\u00f3prio, de dons de Deus que se destinam a todos os homens&#8230; Por isso, o rico \u00e9 condenado e L\u00e1zaro recompensado. A par\u00e1bola de hoje \u00e9 pr\u00f3pria somente de S\u00e3o Lucas. Nela, a riqueza mal gerenciada \u00e9 um perigo mortal para a viv\u00eancia da f\u00e9 e para a posse do Reino definitivo. O texto sugere uma invers\u00e3o de situa\u00e7\u00e3o, no que diz respeito ao rico e ao pobre. Jesus mostre, assim, o engano escondido nos bens deste mundo, quando s\u00e3o utilizados de modo ego\u00edsta e irrespons\u00e1vel. Esse perigo o pobre n\u00e3o ousa correr, normalmente. Ele tem mais possibilidade de confiar no Senhor e dele esperar a abund\u00e2ncia dos bens pr\u00f3prios do Reino de Deus: \u201cQuando o pobre morreu, os anjos levaram-no para junto de Abra\u00e3o(Lc 16,22).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O evangelista Lucas prop\u00f5e combater a pobreza sem endeusar a riqueza, a qual deve ter uma fun\u00e7\u00e3o social. S\u00e3o Lucas n\u00e3o condena a riqueza em si, mas o mau uso dela e sua acumula\u00e7\u00e3o nas m\u00e3os de poucos. O amor \u00e0 riqueza e seu endeusamento tornam as pessoas cegas para Deus e<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">para os necessitados e provocam um abismo cada vez maior entre ricos e pobres, deixando estes sempre mais \u00e0 margem. Cada vez mais, vemos \u201cL\u00e1zaros\u201d comendo as migalhas encontradas nos lixos dos com\u00e9rcios e das casas e nos lix\u00f5es das grandes cidades. Triste realidade! A fun\u00e7\u00e3o social da riqueza \u00e9 possibilitar o bem-estar a toda a sociedade. \u00c9 preciso ouvirmos atentamente a Palavra de Deus para superar o muro gigantesco entre ricos e pobres, vencendo pr\u00e1ticas de ac\u00famulo que favorecem poucos em detrimento da uma multid\u00e3o de \u201cl\u00e1zaros\u201d humilhados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A segunda leitura(1Tm 6,11-16) n\u00e3o apresenta uma rela\u00e7\u00e3o direta com o tema deste domingo&#8230; Tra\u00e7a o perfil do \u201chomem de Deus\u201d: deve ser algu\u00e9m que ama os irm\u00e3os, que \u00e9 paciente, que \u00e9 brando, que \u00e9 justo e que transmite fielmente a proposta de Jesus. Poder\u00edamos, tamb\u00e9m, acrescentar que \u00e9 algu\u00e9m que n\u00e3o vive para si, mas que vive para partilhar tudo o que \u00e9 e que tem com os irm\u00e3os? S\u00e3o Paulo se dirige a Tim\u00f3teo e lhe faz exorta\u00e7\u00f5es, para que sua conduta seja irrepreens\u00edvel. Pede-lhe que fuja das coisas perversas, procure a justi\u00e7a, a piedade, a f\u00e9, o amor, a firmeza e a mansid\u00e3o(1Tm 6,11). Nisso ele haver\u00e1 de combater o bom combate e h\u00e1 de alcan\u00e7ar a vida eterna(1Tm 6,12). Sobretudo, deve guardar o mandato recebido com toda integridade e sem mancha, at\u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o gloriosa de Nosso Senhor Jesus Cristo(1Tm 6,14).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dom Eurico dos Santos Veloso Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora, MG A liturgia deste 26\u00ba. Domingo do Tempo Comum prop\u00f5e-nos, de novo, a reflex\u00e3o sobre a nossa rela\u00e7\u00e3o com os bens deste mundo. 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