{"id":930027,"date":"2022-09-18T07:01:38","date_gmt":"2022-09-18T10:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=930027"},"modified":"2022-09-19T10:45:27","modified_gmt":"2022-09-19T13:45:27","slug":"servir-a-deus-no-proximo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/servir-a-deus-no-proximo\/","title":{"rendered":"Servir \u00e0 Deus no pr\u00f3ximo!"},"content":{"rendered":"

Dom Eurico dos Santos Veloso<\/strong>
\nArcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora, MG<\/strong><\/p>\n

A liturgia do 25\u00ba. Domingo do Tempo Comum sugere-nos uma reflex\u00e3o sobre o lugar que o dinheiro e os outros bens materiais devem assumir na nossa vida. De acordo com a Palavra de Deus que nos \u00e9 proposta, os disc\u00edpulos de Jesus devem evitar que a gan\u00e2ncia ou o desejo imoderado do lucro manipulem as suas vidas e condicionem as suas op\u00e7\u00f5es; em contrapartida, s\u00e3o convidados a procurar os valores do \u201cReino\u201d.<\/p>\n

Na primeira leitura(Am 8,4-7), o profeta Am\u00f3s denuncia os comerciantes sem escr\u00fapulos, preocupados em ampliar sempre mais as suas riquezas, que apenas pensam em explorar a mis\u00e9ria e o sofrimento dos pobres. Am\u00f3s avisa: Deus n\u00e3o est\u00e1 do lado de quem, por causa da obsess\u00e3o do lucro, escraviza os irm\u00e3os. A explora\u00e7\u00e3o e a injusti\u00e7a n\u00e3o passam em claro aos olhos de Deus. As den\u00fancias prof\u00e9ticas de Am\u00f3s permanecem atuais. Ele a profere contra os exploradores e opressores dos mais carentes e empobrecidos. Suas atitudes demonstram desprezo pela vida humana e revolta contra Deus porque detestam o \u201cs\u00e1bado\u201d e o tempo da \u201clua cheia\u201d. A Palavra os denuncia com vigor. O \u201cs\u00e1bado\u201d, pertencente ao sagrado e ao encontro com Deus, \u00e9 visto como estorvo em suas rela\u00e7\u00f5es degeneradas e submetidas ao arb\u00edtrio de interesses interesseiros.<\/p>\n

O Evangelho(Lc 16,1-13) apresenta a par\u00e1bola do administrador astuto. Nela, Jesus oferece aos disc\u00edpulos o exemplo de um homem que percebeu como os bens deste mundo eram caducos e prec\u00e1rios e que os usou para assegurar valores mais duradouros e consistentes… Jesus avisa os seus disc\u00edpulos para fazerem o mesmo. A par\u00e1bola aponta para a import\u00e2ncia de \u201cgranjear amigos\u201d, socorrendo e fazendo o bem aos que que conosco convivem. A finalidade da par\u00e1bola deste domingo parece n\u00e3o ser a de elogiar o administrador infiel; essa poderia ser uma perspectiva enganadora. Atitudes desonestas pertencem aos \u201cfilhos deste mundo\u201d ou aos \u201cfilhos das trevas\u201d(Lc 16,8). Jesus chama aten\u00e7\u00e3o aos disc\u00edpulos, \u201cfilhos da luz\u201d, a ficarem mais atentos e criativos, colocando seus dons e bens a servi\u00e7o dos necessitados, perdoando-lhes suas d\u00edvidas. Dessa maneira, ter\u00e3o \u201camigos\u201d, que poder\u00e3o receb\u00ea0los \u201cnas moradas eternas\u201d(Lc 16,9). Tudo denota a necessidade de escolher: ou servir a Deus ou servir ao dinheiro(Lc 16,13).<\/p>\n

Na segunda leitura(1Tm 2,1-8), o autor da Primeira Carta a Tim\u00f3teo convida os batizados a fazerem do seu di\u00e1logo com Deus uma ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n

universal, onde caibam as preocupa\u00e7\u00f5es e as ang\u00fastias de todos os nossos irm\u00e3os, sem excep\u00e7\u00e3o. O tema n\u00e3o se liga, diretamente, com a quest\u00e3o da riqueza (que \u00e9 o tema fundamental da liturgia deste domingo); mas o convite a n\u00e3o ficar fechado em si pr\u00f3prio e a preocupar-se com as dores e esperan\u00e7as de todos os irm\u00e3os, situa-nos no mesmo campo: o disc\u00edpulo \u00e9 convidado a sair do seu ego\u00edsmo para assumir os valores duradouros do amor, da partilha, da fraternidade. S\u00e3o Paulo faz recomenda\u00e7\u00f5es em favor da vida de ora\u00e7\u00e3o. Inicialmente, pede ora\u00e7\u00f5es por todos, mas de modo especial por aqueles que est\u00e3o revestidos de poder, porque deles dependem a paz e a conc\u00f3rdia(1Tm 2,1-2). Por fim, pede que se reze em toda parte e em qualquer lugar, \u201cerguendo m\u00e3os santas, sem ira e sem discuss\u00f5es\u201d(1Tm 2,8). Portanto, a carta paulina acentua o valor da universalidade da ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n

O crist\u00e3o n\u00e3o pode aderir \u00e0 l\u00f3gica do mundo, baseada em lucro, ac\u00famulo e explora\u00e7\u00e3o. A l\u00f3gica do Reino de Deus \u00e9 outra: partilhar o dinheiro. \u00c0 ast\u00facia mundana somos chamados a responder com ast\u00facia crist\u00e3. Cabe-nos fazer uma escolha: obedecer \u00e0 l\u00f3gica do mundo, servindo ao dinheiro, ou aderir \u00e0 l\u00f3gica do Reino de Deus, partilhando os bens!<\/p>\n

Os seguidores de Jesus precisam ser honestos e criativos na administra\u00e7\u00e3o do bem comum. O certo \u00e9 que n\u00e3o podemos servir o Reino de Deus e ao mesmo tempo, o reino do dinheiro, pois s\u00e3o incompat\u00edveis: enquanto o Reino de Deus est\u00e1 fundamentado no amor, na justi\u00e7a e na solidariedade. O Reino deste mundo baseia-se na gan\u00e2ncia, na injusti\u00e7a e no ego\u00edsmo. Diante da soberba e da injusti\u00e7a, Deus se p\u00f5e ao lado do pobre e injusti\u00e7ado. A liturgia deste domingo nos convida a ser criativos e honestos na administra\u00e7\u00e3o dos bens que Deus nos confia. Sejamos, pela missa dominical ou di\u00e1ria, livres da gan\u00e2ncia e das pr\u00e1ticas il\u00edcitas, e nos tornemos mais dispostos a partilhar nossos recursos, pondo-os a servi\u00e7o da justi\u00e7a e da fraternidade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Eurico dos Santos Veloso Arcebispo Em\u00e9rito de Juiz de Fora, MG A liturgia do 25\u00ba. Domingo do Tempo Comum sugere-nos uma reflex\u00e3o sobre o lugar que o dinheiro e os outros bens materiais devem assumir na nossa vida. De acordo com a Palavra de Deus que nos \u00e9 proposta, os disc\u00edpulos de Jesus devem …<\/p>\n

Servir \u00e0 Deus no pr\u00f3ximo!<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":""},"categories":[758],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/930027"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/comments?post=930027"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/posts\/930027\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/media?parent=930027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/categories?post=930027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/cnbb-app\/wp\/v2\/tags?post=930027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}