{"id":931260,"date":"2022-09-30T11:21:27","date_gmt":"2022-09-30T14:21:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/?p=931260"},"modified":"2022-09-30T11:21:42","modified_gmt":"2022-09-30T14:21:42","slug":"para-onde-se-caminha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cnbb.org.br\/para-onde-se-caminha\/","title":{"rendered":"Para onde se caminha?\u00a0"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Perguntas contam decisivamente na defini\u00e7\u00e3o de rumos e nos discernimentos para escolhas que incidem sobre a vida. Perguntar \u00e9 t\u00e3o essencial quanto responder bem. Por vezes, conta mais a clarivid\u00eancia da pergunta \u2013 capaz de contribuir para a lucidez decisiva da resposta. Para onde se caminha? Uma interroga\u00e7\u00e3o que precisa incidir nas dimens\u00f5es pessoal, familiar e social. A resposta revela valores escolhidos, princ\u00edpios respeitados e pr\u00e1ticas comportamentais inspiradoras. N\u00e3o se pode caminhar por qualquer via ou dire\u00e7\u00e3o. A irresponsabilidade na defini\u00e7\u00e3o do percurso a ser seguido pode levar a preju\u00edzos pesados que demandam, al\u00e9m de longo tempo, muitos esfor\u00e7os e investimentos para superar fracassos. Para onde se caminha? Quest\u00e3o que incide diretamente na exist\u00eancia humana, configurando rumos e consequ\u00eancias. Essa pergunta remete <\/span>\u00e0 responsabilidade de cada <\/span>pessoa na configura\u00e7\u00e3o de uma adequada resposta.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Reagir \u00e0 interpela\u00e7\u00e3o – Para onde se caminha? \u2013 <\/span>\u00e9 tarefa <\/span>cada vez mais dif\u00edcil, considerando, dentre outros, os riscos que surgem com a cultura tecnol\u00f3gica. H\u00e1, por exemplo, uma expressiva dissemina\u00e7\u00e3o de not\u00edcias falsas – a mentira passando-se por verdade. Sabe-se ainda que o ambiente digital \u00e9 tamb\u00e9m lugar onde muitos espalham o \u00f3dio, ou buscam construir a pr\u00f3pria imagem, alcan\u00e7ar reconhecimento, pela destrui\u00e7\u00e3o perversa da inteireza moral de seu semelhante. Deixa-se de lado o compromisso com a verdade para se esconder em um covarde anonimato, buscando propagar ju\u00edzos destrutivos. Perde-se o compromisso com o bem do outro, o bem de todos. No lugar desse compromisso, torna-se cada vez mais habitual a perversidade de quem v\u00ea no semelhante um concorrente. Uma vis\u00e3o equivocada, pois todos s\u00e3o oper\u00e1rios na mesma vinha, cujos frutos e abund\u00e2ncia dependem da coopera\u00e7\u00e3o m\u00fatua e da participa\u00e7\u00e3o criativa de cada um.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nessa crescente tend\u00eancia de se buscar destruir o outro, com quem se diverge, cai em desuso a pergunta feita por Jesus Mestre aos acusadores da mulher ad\u00faltera. Jesus, com a sua pergunta, indicou que jogasse a primeira pedra quem n\u00e3o tivesse pecado. O questionamento do Mestre alcan\u00e7ou efeito estupendo pois fez com que todos sa\u00edssem, um a um, certamente convictos de seus pr\u00f3prios limites. Uma li\u00e7\u00e3o que precisa ser aprendida na contemporaneidade, pois rumos sombrios s\u00e3o tomados quando n\u00e3o se pensa na edifica\u00e7\u00e3o do semelhante: \u00e9 preciso zelar pela conviv\u00eancia humana e cidad\u00e3.\u00a0 O compromisso com esse zelo inclui muitos exerc\u00edcios, inclusive uma reflex\u00e3o cotidiana a partir dessa pergunta: para onde se caminha? Pode-se caminhar na dire\u00e7\u00e3o das \u201csombras de um mundo fechado\u201d, ou buscar gerar um \u201cmundo aberto\u201d, como nos diz o Papa Francisco, nos cap\u00edtulos primeiro e terceiro de sua Carta Enc\u00edclica, Fratelli Tutti, sobre a amizade social. Somente se pode caminhar adequadamente, em dire\u00e7\u00e3o a metas frutuosas quando o ser humano compreende que s\u00f3 pode alcan\u00e7ar a sua plenitude na sincera oferta de si mesmo.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A alegria de viver apenas se efetiva quando s\u00e3o encontrados rostos para amar. Esse encontro <\/span>\u00e9<\/span> rem\u00e9dio que cura preconceitos e discrimina\u00e7\u00f5es, \u00f3dio e indiferen\u00e7as. Caminhar-se-\u00e1 na dire\u00e7\u00e3o de um \u201cmundo aberto\u201d na medida em que v\u00ednculos s\u00e3o criados em comunh\u00e3o e fraternidade, realidades mais fortes que a morte. Por isso, as rela\u00e7\u00f5es interpessoais precisam ganhar amplitude para al\u00e9m dos territ\u00f3rios da pr\u00f3pria fam\u00edlia ou de pequenos grupos. O Papa Francisco fala de uma esp\u00e9cie de lei de \u00eaxtase \u2013 \u201csair de si mesmo para encontrar nos outros um acrescentamento de ser\u201d. E lembra: \u201cA partir da intimidade de cada cora\u00e7\u00e3o, o amor cria v\u00ednculos e amplia a exist\u00eancia, quando arranca a pessoa de si mesma para o outro\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Reconhecer, a partir da racionalidade e da espiritualidade, o valor \u00fanico do amor \u00e9 essencial para bem responder a esta pergunta: para onde se caminha? H\u00e1 de se investir na constitui\u00e7\u00e3o de uma estatura espiritual e humana que seja medida pelo amor. Assim, podem ser corrigidos descompassos, reorganizados racioc\u00ednios e redefinidas posturas, superando o que descompassa a vida e as limita\u00e7\u00f5es do viver humano. Consequentemente, encontra-se a cura para a enganosa perspectiva que leva tantas pessoas a pautarem a pr\u00f3pria conduta considerando que a vida se resume \u00e0 disputa por interesses. Uma vis\u00e3o distorcida que faz prevalecer o confronto \u2013 uns contra os outros, o tempo todo. A solid\u00e3o, os medos e inseguran\u00e7as, que s\u00e3o tamb\u00e9m consequ\u00eancias dessa perspectiva equivocada, levam a um caos insuport\u00e1vel. Para onde se caminha? Uma interroga\u00e7\u00e3o que n\u00e3o pode ser tratada de qualquer maneira, pois remete a responsabilidades cidad\u00e3s importantes, ao compromisso de cada um para que a humanidade tome novo rumo, a partir do encontro de qualificadas respostas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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